【编者按】精华的诗，潜在的美，至深的情。形象的表述中包含着艺术的创造，以致内心得到净化。其品读过程就象征着诗人以生命进行灵魂的追求，愈深，愈善，便呈现出一个新的世界。《等待，一路寂寞花开》诗人以深刻的人生感悟去打磨并寻求经验的契合，为了挖掘诗歌的精髓之处，讲究合而不同的观念，在给主题架起双重内涵的桥梁时，也在为诗歌穿上一件朴实无华的佛衣。按照这一价值，在重视诗歌主体创造的同时，以情感的浓厚超越视觉所传递的美感，不论隐藏于任何方面，都会给人一种放纵又收敛，深沉又自然的美。单看题目“等待”和“寂寞”似乎是相向融合的，此情令人设想到的画面，来自生命的泉底，正是有了无休止地等待才会变得寂寞，但诗人所表达的不止如此简单，过于深厚的情感往往最是惹心。因此在注意艺术的选择时，“一路花开”是诗人创造主题必不可少的程序。执笔画音，开启全诗的波澜，“牦牛沉默的眼神/种植着沙岸唯一的花朵”即把艺术中的意象作用发挥得淋漓尽致，这与主题形象之间的距离瞬间拉进，缘于生活的不可取代性，也呈现出诗人对于世间美的事物常怀一种永久性的思维。“它盛开在天上/守着修缮的圣台”如此高度，如此膜拜，作为一尘不染的事物，放低姿态，镶嵌完整的天空，光是它，热是它。“以烟火点燃号角清音/在庙宇/藏进流浪的灵魂/躲过浩劫/以思念流离/由远及近地呼唤/揉入被风推远的白云之上/一次次模糊了视线”特别值得珍藏的句子，苦与甜的情思，笑与泪的点缀，以非凡优美的抒情形象和意境来让人遐思生命的感悟。表现的个个方面，讲究构思的巧妙，将唯一的花朵，颇具深刻。意象所含的意味深远，写满了人尽皆知的生活真相。诗句是前进的，饱满的，扎实的，言外无穷的韵味，蒸发了凝结的气息，提炼成令人追忆的感想。无论是烟火刹那芳华，思念流离无痕，都抵不住一颗平常心的脆弱。所以会等待，起身，或坐卧。在普遍中寻求特殊，在外在的世界里寻求内心向往的梦，简薄和熟悉的诗句，体会格桑花开的过往云烟，现实中的浪漫，会有一场突如其来的雪，绵绵地，静静地，软软地。“铺满欲盖弥彰的脚印/让爱情一错再错”相信遇见，所以无悔；相信怀念，所以深爱。再次将诗歌的主旨抬高层次，抒情的推敲灌满字迹，在诞生的同时也在相互辉映人世间普遍感动的真爱。《时间，催醒一朵花的盛开》唯美的题目，足以细腻，足以纯洁。在寻求本质意义和情调中展示明晰的事物。全篇的表现方法以及意象载体，引用很多佛物，避免了一昧地陈旧追求诗歌意象的深刻和总体的暗示性。提到佛性的慈悲，乃至大爱，大善。在吸收艺术熏陶时，表达的温婉抛弃了虚夸的华丽，读来给人一种同样的美感。“三百年的花朵鲜活于尘世”时间厚重，朴实无华，属于尘世。诗歌恪守原则，以诗来表现自身对于时间的感觉和情绪的依托。追求诗歌表现内在本性的敏感性和深邃性，成为驱动的艺术。从中探讨诗人所流露的真切，在哲理中延伸和发展，菩提树，经卷，咒符，在生活境界里发掘和体会它们的象征性，灌注到广阔的现实世界中，是对自我的提纯和升华。“仰首，灵魂向天空保持最初的虔诚”解答牦牛的疑惑，选择琴音，并不虚掩事实，这是对不确定感悟找寻内在的联系。以绝对性的意识去渴求价值，尽可能的达到与之相符的地方，在交汇之处达到象征的形体。“一粒沙的世界/让消磨殆尽的故事/重新编纂成相遇时的擦肩而过”承接了前面所留出的空白，在无形中融入生命的卑微，重新的将内容上的核心部分得到自省。与后文所提及的主题一致，这在诗歌的自觉和不自觉中贯穿，把可感知的具体形象摇曳出叠印，最终回归文本，将诗歌的弹性扩大。以致于“那个等你的人/与你要等的人/在空白处生长出悲悯”极致地以情感的净化完成诗歌的创造，这几乎成为诗歌艺术的一种生命。《归隐，心死道生》思于这篇诗歌给予的人生真谛，只有静的态度来重合诗人笔下的现实感悟。在审视尘世时，勿忘心安，返璞归真。诗歌在崇尚人生追求时，把诗达到心象和外在物质的一致。以浑然一体的形式在诗中成为艺术的糅合和融汇。“仅别于尘世”代表一种坚韧的情，在此矛盾对立的觉醒，有感于思想的框架，在新的艺术中走得更深。“除了你/火红衣裹紧的灵魂/与忠贞的爱/我已经一无所有”表面的空缺，在此得到满足。不可磨灭的事物，化抒情为主，以蕴藏为次，个性之中反射出内心的共性。不是为了自由而自由，不是为了缔结而缔结，由内而外的感知是诗歌在次融合，转化的过程。所以，在意识里禁锢的事物，足够想象万物。通过一个独立于物的创造，在更深的理解中思考幸福，正如“越过这冷漠的人间/在思念中取暖”不仅留有诗歌的走向，也展现内心无比的向往之意。但诗人对于自我的认知，化等待为归隐，以自然美消融在心中，以这种爱为内涵，侧面烘托出诗人灵魂与人格的核心，具有相互连结的纽带，串联起主题。因此，寻求统一的真善，寻求人与人的等待，自是最好的归隐。“我能做的/只是在无常虚境里为你/抚平最后的一次伤痕/送你远行”仿佛就是在浮现真实的画面，以自我口吻填补实践，做出深刻的举止。归于静：“别忘了啊/你我已形同陌路”，将诗人原意反转，并非完全排除诗情成分，相反这一理论，强化诗歌理想境界的实现，是诗人不可比况的趋向以及希望，更深地达到诗歌与人情感深处的共鸣。诗人对于主观世界的感受，寄于一路花开，在情感的波动中寻找事物本身的真实，用富于色彩，光亮和声音的语言表现出来，在统一中获得了隽永的答案，注定会是一朵心灵之花，皆为年华，如数绽放。纵观组诗的思想，心境，佛学追求，不仅让诗歌成为灵魂深处的参照物，也让主题散发一种无形的气息，牵动着内外的和谐。感谢诗人的来稿，非常喜欢您的诗歌，极力推荐共赏！【编辑：博文约礼】【江山编辑部精品推荐017052418】