在我工作、生活的院落，有一大丛小径竹，在草坪旁、鱼塘边，每天清晨，百灵、斑鸠各种鸟儿在竹丛啁啾荡舞，又“嗖”地直飞到云际去了。如今离开那里多年了，却仍然记忆犹新，竹鸟缠绕就是一幅美妙的《百凤归林图》，“翠竹依依慢梳条，百鸟翻飞荡竹影；取次竹丛花点红，喳喳鸣曲入林间。”竹子，它被画家提笔墨宝，绘出淡装素雅的性情，与梅兰菊于画图中装点卧室，清雅温馨。竹子，又被写成诗句，赋予其虚怀若谷的品性。
　　 武功山的人民把竹子记入到当地的民间传说故事中。传说，葛玄老祖为了镇压偷懒的神龟不驮武功山，从蓬莱仙山采来一只竹笋，往岩石上一插，一会儿，竹笋变成一座几十丈高的石笋峰，将神龟的真身拴住在武功山下，这就是明月山著名的《石笋崖》的神话传说；还有《方竹的故事》说，竹是护身宝物，是命根子，被悬于堂中神龛，早晚燃香供奉；还有《神杖的故事》说，湖南香客和游客到武功山朝拜，都要取一根竹子回家，作为避邪压鬼的“神杖”，用竹子扛着香袋、食品袋，用竹子劈成类似的“响鸡杈”的竹棍。这些民间传说故事，表现了具有生命力的竹子的一种精神，武功山的人民敬这种精神为神灵，传承了他们的价值取向。
　　 从江西省安福县城西泰山乡的文家旅游区进入南坪，通往四十八湾的路边，也有万亩竹林，那是林场的万亩毛竹示范林建设基地，这里，竹林密密匝匝，竹杆直插云霄。同事讲过一个美丽的爱情故事，一位护林员常年守护在这里，他用了半年的时间，巡山走遍了自己管护的山场，在迷宫一样无路可寻的亭子坳竹林里，他把邻村一个迷路的妹子带出了竹林。之后，两人一来两往，你给我带来土生的花生、红薯和蔬菜果子，我出力帮你砍柴火，终于，他们结成了幸福的一对夫妻，一年后，他们有了一个女儿。有人打趣说，妹子是天上掉下来的林妹妹，给这个护林员当媳妇，那是三生有幸。而我说，就是因为这个护林员认真对待工作的态度，才赢得了妹子的芳心，才拥有了幸福的家。护林员常年与林子为伴，他们的生活是艰苦孤寂的，在这里，石头也能点化成神。在这里，流传的神话传说中，就有白玉蟾道长招收道徒的故事，故事告诉我，只有不畏劳苦、不怕诱惑的人，才能勇敢地走完这弯弯绕绕的四十八道湾，四十八湾，才能敞开它的胸怀接纳他得道成神。武功山的人民用智慧创造了一个又一个历史。
　　 这让我想起了那个数字“2008”。2008年元月，有一场雪张开庞大血口，吞噬了南坪的万亩竹林，雪灾后，我叫来生产股的技术员，把他拍到的受雪伤害的南坪竹林给我看，倒伏、折断、爆裂的毛竹垒压在白皑皑的空中哭泣，这场雪，给了林场灾后毛竹恢复重建沉重的考验。那年，春节一过，生产股的技术员们就奔赴受损的毛竹山场进行竹腔、竹蔸施肥，整整半个多月，他们早出晚归，来回荆棘丛生的杂灌羊肠小道上，不经意间，一技术员穿的一双套鞋被戳破了底，顺着破洞，血从脚板洇出来了。到了晚上，这位技术员打来热水洗脚，伤脚泡在水里，疼痛直往他心里钻，他给伤脚敷上药。第二天，他又奔赴雪灾毛竹山场作业了。这都是因为有了这些竹子，给予了他们压不弯的品性。
　　 武功山的竹子，在乡村随处可见，它被削成简陋的竹哨，村里的孩子把它当放在嘴唇上，吹出最原始的丝竹之音；武功山的竹子，走下深山，漂过江河，被做成了香檀扇、笔筒、竹雕、竹画工艺品，成了人们把玩的精饰装品，高雅端庄。武功山的竹子，它与井冈山的竹子就是一对孪生兄弟，一个在罗霄山脉的北段，一个在罗霄山脉的中段，一脉相承，战争年代，武功山的竹子与井冈山的竹子一样，被做成竹筒，装进食盐，躲过敌人的搜查，给游击队们传递食辅，被做成竹排帮游击队们过河、渡江。在武功山，竹子已经成了一个特色的品牌、一个红色的标志。