父亲说“画活了”，才是好画!
　　 我早年在学校图书馆的一本画册里，见过齐白石八十三岁所作的《虾》图，徐悲鸿的《八骏图》，黄胄的《双驴图》，至今还记忆犹新.
　　 《虾》图画的是三只河虾。我看得入神，等我发现手指触到虾头时，仿佛被刺痛了，于是我惊悸得迅即抽离手指。《八骏图》飞驰在乱石荒草之上的俊马，有一股肃杀之气，凌烈之势，我似乎闻见迅疾的马蹄声，看见自己避之不及的窘态。《双驴图》中，一黑一灰的驴子正在打斗，瘦弱的灰驴死顶在黑驴的肩胛处，那灰驴以小博大的犟劲，出神入化，好一副引人失笑的驴脾气。
　　 如此鲜活传神的不世之作，固然是好画。画家与他们的画作离我很远，但三位能够用声音作画的朗诵家却离我很近。我欣赏她们的画作，欣赏的时候不仅要用耳朵与鼻子，还得用心……
　　 香樟树花开时节，“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。这是为淡妆素雅，腹有诗书的青子的写照？还是青子女士淋漓尽致的诠释散文《万古人间四月天》的风景呢？我已无法明了了，当然也不重要。重要的是青子女士她那娓娓道来的收放自如的朗诵，她的声音若春水般流畅，如晨雾般清新。起乐，画面中的青子款步轻移，我随其形入景，追其声入境，应其情动心。她诵道：“岁岁年年的香樟树，年年四月的娴香，勾起我美好的记忆，颤动了我的诗意。”其中“娴香”二字，十分了得。气始于丹田，字吐于心门。“娴”在我恬淡的遐想之中，萦回于心扉之间，回荡于香樟树花开时无缝的雅香之中。仿佛那“香”字儿不是由她口中诵出，而是被“娴”字勾引而来，迂回而去。它们之间没有明晰的界限却有清晰的归音。
　　 如此朗诵，岂不是画？！如此之画，不仅可闻，可嗅，更可心。
　　 明眸、卷发、粉色套裙，随性的“秋荷溢香”女士。她在《像马鞭草一样正直、浪漫》中读到：“我在花穗上看见不舍得离去的蜜蜂，还看见花间蹁跹的彩蝶。”声情并茂的“不舍得”，让我听见留恋之情，看见惋惜之意。她轻启红唇“蜜”从口出，“蜂”至沓来。只此“蜂”字，既有嗡嗡之音，还有绵柔之情；从她香风中送来的“彩、蝶”，仿若蝴蝶轻舒双翼，在花间婉转。当她读到“我仿佛望见一位知性女子青山绿水浩然归的神情，望见她欲显欲隐的风姿。”此情此景，此时此刻，我霍然神清。我仿佛望见秋荷溢香女士在山水间忘情，于性情中妙曼。
　　 “马鞭草的花语是：正直、期待！可是，可是马鞭草还期待什么呢？是被崇若神明，还是怜香惜玉？！”她把这段结束语诠释得语重心长，不置可否。
　　 有一种声音，有一种声音胜于天赖之音。它有如花开音音，又如乳燕啾啾，犹如荷叶上千珠万珠落玉盘的夏雨；这声音，仿佛出自吟者那优稚的秀发，却又见她用薄唇叼住；这声音，能叼住画面，演绎清风；这声音，出自于素裙披发，柔情似水的笑笑女士的吟诵作品中。由笑笑吟诵的《雨中望月》，怡情、养心，让人沉醉！“我想收拢雨线把它织成白锦，裁作腰带、缝做衣裳……”“乌云越来越厚，越来越低，黯淡了街灯，吞噬了雨花。”唯美处，勾我灵魂；急迫时，揪我心魄。“天街小雨，飘飘洒洒，摇曳在月华之中，把雨夜明亮了。”“我望见了两轮明月，一轮在额头，一轮在心头。”霏霏之音不绝于耳，霭霭之情通彻于心。
　　 “520，爱生活，爱鹰潭”专题散文朗诵会，于五月二十日晚成功谢幕了，朗者们用心声描绘的美丽，驻进了我的心扉，如此清新，如此不能忘怀。是呀，娇美的容颜只能在时光的深处逗留。青子、秋荷溢香、笑笑老师们用声音与情感浸润过的美丽，却能流芳！
　　 她们是用声音作画，“画活了”。