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编辑推荐 桐庐彰坞演游散记


作者:五屏山下一野夫 布衣,176.95 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2892发表时间:2017-06-08 07:24:15

都说人生如戏,感觉自己五十多年来,好像一直都是在歪歪扭扭、拙劣的表演;戏如人生,这个我还真没机会去体验过,所以我还是无感,如果说要有什么想法,那也只有羡慕与嫉妒的份了。
   不过,在当今这个一切皆有可能的社会,什么事情都可能会发生。就像《沉睡城》会落户建德;就像我,会与他有一段不解之缘。之前听说我正在家无聊,协助负责制片的过老师,有一天通知我去摄制组帮忙开几天车子,因我不会而未果。后让他在本地物色几个特约群众演员,便及时通知我。去剧组面试,留照,签约,拉进群演组微信群,还真煞有介事的。当初的一番讨价还价,赵导答应让我出演男三号的配角,而且还有个人单独的戏份。最后告知我预计当月26号就可能开始,前后大致上要十天时间,让我等候通知。看来,我是逃不掉进入屏幕,进入戏里去了。
   开始前几天还是有些兴奋的,毕竟,真正演戏还是头一回。等了三四天没了音讯,我猜想事情可能有变故,就询问起导演来,告知时间有延后。同时从语气里也感觉自己角色上也跌了份,真如同开始我对赵导说的那样,将以路人甲,路人乙出现,兴致也就没之前那么强烈了。不过百分之八十在建德取景,对本地旅游宣传作用不可小觑。那就只当是为建德宣传推广做一点贡献吧!六月二号,接到过老师的来电,让我次日下午十二点赶到洋溪皇爵精品酒店。啊!不是要撞车了,明天正好是有几个同学约好在航头聚会日子。正当我忐忑不安,摄制组赵导打来电话说,时间延后到下午三点,阿弥陀佛,善哉善哉。
   今天带着小宝还有一个阿彪,提前二十多分钟赶到剧组下榻的酒店。我们两个名“角”还有一个备选小演员与等候的驾驶员会合后,就风尘仆仆的赶往桐庐外景地。一直有晕车的小宝,本来上车后都是就昏昏欲睡的,今天一路甚是开心,一会看看高速公路两旁的风景,一会问这问那的,倒让我省心不少。很快就从凤川下了高速,然后七弯八拐的往山沟沟进发。来到了目的地,一个叫彰坞的村庄。
   下车与接洽的接上头后,让我们先就地休息。好奇心驱使着我们直奔摄制现场;沿鹅卵石铺设的路往里走,绕过几条弄巷,穿过沿途的围观群众,眼前有一大片晚清民国的古建筑群,我们仿佛进入那个时期。开始有越来越多的别话筒,带耳麦现场工作人员。正想着是不是快到拍摄地点时,在进入一片衰落破败的建筑时果然被劝住,让我们关闭手机声音不要喧哗不许拍照。不过我还是厚着脸皮借机偷偷往里拱,混入现场工作人员中。呵呵!我还偷偷录下一段珍贵的现场视频。不过,后来还是被发现将我“驱逐出境”,悻悻然往回走。想起路过时发现的徐氏宗祠,我便提议大家抽空去转悠转悠。
   彰坞村就坐落在呈畚斗状山沟中,三面青山环绕。一条小溪像弯曲的蛇一样从村口向大山延伸,把村庄从中间分开了;两边的房屋非常紧凑,大都依山傍水就势而建,然后依序逐渐散开。道路就一直沿着小溪而行。整个村子不算小,至少有上千户人家。沿路的家家户户都在庭院或门口种上许多花花草草,干净整洁;当地人非常热情好客,民风淳朴;我们顺着溪流而下,小溪不宽,大约在六七米左右,自北向南流,溪上有很多桥把两边的人家连接。由于落差比较大,当地人为了保持水土流失,每过一段就用鹅卵石做好拦截坝;淙淙的溪水非常透明清洌,里面有很多野生小鱼一群群的;两旁都用环抱大的石块和鹅卵石,堆砌起来形成堤坝,底部生长菖蒲之类的水草,石缝中的草开了许多小花。
   走着走着,不知不觉的就到了徐氏宗祠。这座宗祠,坐东朝西,石墙木架小青瓦。始建于康熙丙辰年又名永思堂,盖取“大雅永言孝、思之义”。现在所见的是,在民国戊辰年仲夏移址扩建的。整个宗祠占地面积七百平米,有二天井,石板铺地,前后三进,三堂一轩;门口有两根十四五米高的旗杆,旗杆底部直径大约有二十公分这么粗,顶部也比海碗大,分别立在六十多公分的上下呈四方,中间略鼓起来的石墩上;宗祠门口分别立有四根巨大的方木柱子,直通屋檐,内外边长至少在三十公分,两侧的也有二十五公分。上面有三根冬瓜梁将四根木柱连接……本想进去一看究竟的,遗憾是在我们后脚刚到,宗祠管理者前脚离开了,门上铁将军把守着。
   据当地人讲,彰坞村原来叫彰義村,最先是由徐姓先祖来此而慢慢兴起的。当地人非常热情好客,民风淳朴;村中大部分都姓徐,这让我多少对彰坞村又亲近了几分。一个曾参与修谱的徐传林听说我也姓徐,将村里的典故向我娓娓道来。不过最让我感兴趣的是有关天子岗的传说。村庄东北角有一座大山,之前大家都称他为白鹤峰。整个白鹤峰如钳子钳住一枚桃子形状。因峰顶有一个巨大的平台,中间凹陷呈穴状,穴内很平整从里往外看不到其它什么,只能看到一片天空,人们把他称之为“坐井观天”。往西有两眼水井,人们把他称之为龙眼,一上一下分布,好像白鹤衔住桃子,斜着飞,一只眼高,一只眼低。东汉末年,山脚下有一叫孙钟的,将老去的母亲安葬于白鹤峰顶。第二年家里生了个男丁,此男丁就是后来大名鼎鼎的吴国孙权。自从孙权建立吴国后,当地人因了这个缘故,人们便把白鹤峰改名为天子岗。每年清明时节,大家都纷纷上山朝拜;这习俗一直保持到现在,如今还会有不少父母亲,陪着将要参加中考高考子女去祭拜,以求子女能够中榜提名,成为人中龙凤。正当我们玩性正酣,一个电话把我们招去,看来终于轮到我们上场了。
   大凡活到我这个岁数,对于喜怒哀乐癫这些情绪还是能够自如掌控的。无非是表演的好差而已,何况是个群众演员。在来的路上也就没当回事,可是真正到了现场,特别是听完金导的布置,心里还是掠过一丝担忧。
   生平最嫉恶如仇了,我与阿彪出演的竟然是无恶不作的两个打手。真是万万没想到,可能是物极必反哈。这场戏说的是两个恶人不知让谁给下蛊了,一直昏迷不醒,然后由巫师招魂给救了回来。让我俩演死人,按照戏的进展慢慢苏醒过来就算了事。哈哈!这么简单,我想会很快就可以完成任务的。
   六点半正式开始我们的场次演出。主要是饰演巫师的文山老人和张老太,我与阿彪两个打手,第一副导演吴金承(人们都喊他金导)引领我们进入现场。还缺两个打手的媳妇,在边上哭啼。又让赵导去人群中遴选与打手年龄相符,服装不要过于抢眼的四十多岁的妇女。这边先是道具组灯光组音响组布置好场面,那边在找人,相中的一个的经几次诱惑同意参演;边上另一个表演欲很强烈的妇女,导演又嫌她过于年长,服饰也不合剧情。这时进来一个四十几岁被金导相中,一来二去好说歹说也勉强同意。突然金导瞄上了小宝,一定要她也参与进来,饰演中蛊打手的女儿;尚未见过演戏的小宝情怯不敢,我在边上多次鼓励还是无效,金导让她站在边上的群众演员中才作罢。总算人物都凑齐然后交代完剧情。
   金导说我们来一遍,吩咐我俩躺在准备好的破竹席上。看到地上摆放一堆巫师摆弄的法器和黄裱纸画符,我心里就发怵。发怵归发怵,我们两个打手还得躺下;试镜后又调整了好几次,起先让我们头朝那堆法器,之后让脚朝那堆法器;我躺在里面阿彪在外面,到后来我们互换位子;不过我们还好,没有多少技术含量;那两个媳妇就麻烦多了,一会让两媳妇哭出声来,一会又不让哭;可能是哭得太假,不好调控,只好让他们就抹眼泪;等巫师施完法术走人,要求媳妇们尽快去推醒自己的男人,这个对手戏的确有困难;毕竟都是新手,何况两媳妇都是本村的,多少都会有顾虑,所以在表演时放不开;然后让其中一个媳妇跑进房间,拿一筐杨梅追去感谢巫师;这个环节耗费的时间最长,修改了五六个版本还差强人意;这样来来回回拍了不下三十次,才勉强通过。
   这时宋金笑导演根据画面场景,临时对剧本进行调整,说背景需要一些群众演员;负责演员的赵导就从围观的群众中,连骗带哄的一个个拉来,好不容易拉来了六七个,接着金导对着群众演员交代,要他们在围观时就两个中蛊的打手展开议论;“啊!又被下蛊了”“真是报应啊”“谁让他们平时作恶多端”……要他们不停的互相交头接耳窃窃私语,以烘托场面的气氛;之后又从越来越多围观者中拉来十几个,金导又不停的重复前面的叙述,尤其强调的是这句“下一个,会是谁”。可是,这些群众演员没领悟导演的意思;他们都把议论当作咒骂了,尤其是那个抱来一只泰迪的半老徐娘,骂人好像是她的专业,而且嗓门特别大;在她的带领下,大家就你一言我一语的开骂起来;那些诅咒句句戳着我俩的脊梁,简直不堪入耳;什么不得好死断子绝孙了,这样的人渣早就好死了,省得出来害人,真是报应啊。这娘们,不好惹;我与阿彪被骂得晕头转向,好在是演戏,否则恨不得上去揍扁她。
   群众演员怎么可能马上入戏,不是他们的声音盖过了场景;就是有人嘻笑;要不就是指指点点的手势幅度太大,抢了镜头;要不就是一会儿没了议论或议论声过轻了,这样又反反复复一番折腾;最后对群众演员年龄、身高、性别和几个服装过于醒目的进行了适当调整。估计大家已经慢慢进入角色了。此时已经九点四十了,终于等到金导说正式开始试演一场。
   这时候场面开始安静下来,听到“开始”,我很自然的闭上眼睛,放松整个面部表情,把脸别向靠镜头的一侧,伸直手,蹬直脚,仿佛自己真的不省人事了一样。等演到我们两个打手魂魄被召回来,那个拿杨梅的媳妇送走巫师时,突然宋导喊停。因为镜头里呈现的画面很不理想,经过讨论又做了些调整。除现场请来的群众演员吃过晚饭,剧组的所有人与我们都还饿着呢!怎么剧务也不给整点吃的。可恶!此刻不知道现场举着录音长杆的从哪拿来一打长条酥饼,赶紧伸手抢来一块,咬了一口,把其余的递给小宝。我“媳妇”这时候也提着一袋东西给女儿,小宝不敢接;在我眼神与围观者鼓励下,还是不从,“媳妇”就把它放在我的包旁;并告诉我说,里面的棒冰要化掉。
   要想真正演好一场戏还真的很难,剧组里每个小组,群众演员在内所有演职人员不能出一丝一毫差错,甚至还包括围观群众也是。如果有一个人或地方出现状况,就得重新来过。所以配合对演戏太重要了。光就这第四十八卷的戏,我们总共演了九场,平均每场都要演上七八次。我大致算了一下,前前后后将近出演了七十来次光景。当我们听到宋导一句清脆的“过”,所有人悬着的心终于落地,都在为整卷招魂戏的拍摄成功庆贺,为自己的出彩自豪。我算是明白什么才是真正的台上一分钟,台下十年功了啊!我也不得不佩服金导的水平了,在短短的时间下,他居然把这么多的群众演员调教到可以进入他想要的状态,牛逼!
   这时已是晚上十点半了,从开场到现在已经整整过去了三个半小时。也许是肚子饿过头了,拿在手上盒饭,我闻不到一丝饭香。匆匆果腹后,我将事先准备好的小宝最喜欢的《精灵鼠小弟》,趁他们在吃晚饭间隙,赶紧去找一个个导演制片主任签名;还有一个多小时旳回程路呢,签完名然后尽速打道回府。
   人生是个大舞台,不过,人生毕竟不是戏,他不能拿来演;戏,更不是人生,即便演得再精彩,那也只是戏而已。

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【编者按】以前的戏台两边柱子上贴着一副对联:悲欢离合,开场日即收场日;男女老少,看戏人即做戏人。现在又流传着:人生是一场没有彩排的戏剧,每一天都是现场直播。这篇散文既叙述了游览彰坞村的经过,更是细致地叙述了在这里参加一次演戏的经过。文章叙述游览彰坞村按照地点的转换,即移步换景的方法,先写了彰坞村的外景,接着突出写该村的宗祠的结构,补充插入对该村历史的介绍,然后自然地转入演戏的经过,叙述细致,既写出了自己的见闻,更写出了作者对此的感受和想法,最后得出结论,也就是感悟人生。文章语言朴实清新,叙述细致,条理清晰。问好作者,祝您佳作不断!【编辑:平淡如水】

大家来说说

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1 楼        文友:平淡如水        2017-06-08 07:24:41
  以前的戏台两边柱子上贴着一副对联:悲欢离合,开场日即收场日;男女老少,看戏人即做戏人。现在又流传着:人生是一场没有彩排的戏剧,每一天都是现场直播。
不与他人攀比,只求自己进步!
2 楼        文友:五屏山下一野夫        2017-06-17 10:02:52
  谢谢文友,悦读编按。
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