从字面上看，这是两个简洁明了的汉字，意思简单，字面意思明确，不需要去仔细琢磨。但在现实生活中，就真的是那么明白么？就我个人的几十年生活经验中，我觉得这两个字的意义是经常在转换的。有时在当时的境况下是对的，可是过了这个境况，对就变成错了，最最简单的事，就是在开革开放前，做生意被称作是走资本主义，转手倒卖是投机倒把，可是到了现在，做成大生意的成了大红人，投机倒把已变成了历史名词。但是你能说当时的名词错了？不能说错，在当时的时代背景下，这是时代的需要。应该说在当时是对的。在七十年代，有一次我去临安县，翻过天目山时天已黑了，朋友来接我，结果在路上被两个民兵抓了，原因是朋友在路边的地里偷了几个玉米。一件小小的事，理由是防台湾的空降特务。结果我们二人被带到大队部，一弄弄到了半夜过后，你能说民兵错了么？在那个时代，虽然经济落后，可是不管城乡，到处都是路不拾遗夜不闭户。而现在，你倒试试夜不闭户？世纪未我在广东曾经几次被小偷割破了裤袋，也曾在公交车上看到手持枪枝的公安栏车，上车检查，并用枪指着乘客的头，但你能说广东的公安错了么，在改革开放的初期，千万人南下广东，良秀不齐，不采取非常手段行么？我曾在广州有位副厅级官员朋友，逢星期天下午，我经常去他那儿玩，他就说，你不能上午来？下午我可不敢留你吃晚饭，因为晚饭后你回住所太晚了，路上不安全！我也经常同他开玩笑，说你是不可能再升官了。他问为什么，我说，逢星期日你总在家就说明了你比起别人少了一份交际。也就是说你同时代脱节了，他承认我说的对，他不喜欢当下的社会这种复杂的人际关系。如果按官场的规则，这位副厅级官员是错了。可是在他个人来说，这是对的。因为这样的生活他喜欢！
　　 九十年代，我在大姑妈家与几位表兄一起吃饭，席中二表哥说起了同大表兄之间的矛盾；我也不能表什么态，饭后我回家了，二表兄说，你让舅舅来一趟，我知道二表兄的意思，但故意装作不知道说；有什么事，二表兄说，我们兄弟的矛盾只有娘舅能解。我马上说，如果是为此事，我父亲要来我都不会同意，二表兄发火了，说“为什么？舅舅调解是正常的。”我说道 理很简单，如果舅舅来了说你是对的，你就觉得舅舅是正确的，相反，你就会说舅舅狗屁不通！兄弟间的矛盾要靠自已，什么事都要向后看，不能只看眼前的事。说了后我说回家了，半个月后姑父来家，我问他二位表兄关系好了么，姑父说好了，以前去过乡里也不行，这一次倒反而自已好了。事情也确实是如此，一户人家兄弟间有什么大事非要弄个对错呢。
　　 夫妻之间吵架很正常，可是如果一定要争个对错，那么这对夫妻关系就长不了。因为夫妻之间本来就没有对错。当然，原则性问题又另当别论。只是生活中的一些琐事，却要放到原则的高度来评，那么破裂只是迟早的事！维系婚姻的是三个字“家、亲情？爱情的字眼只是婚前而已。
　　 婚姻自由到现在已不是一句时麾词了。如果想想以前的书中所写的一些为自由恋爱而抗争的事，那么就会发觉其实也不一定对的，像【红楼梦】中的贾宝玉和林黛玉，你如果仔细的分析一下，此二人的结合合适吗？贾家站在宝玉的立场反对这桩自由恋爱是对的，只不过作者的宗旨是在批判封建而已。到了现在二十一世纪，大部份人都明白，结婚并不单单是二个男女青年的事。如果二个男女青年不考虑双方的家庭成员而结合在一起，这样的婚姻一般来说寿命是不会太长的。当二个男女青年结婚，也就意味着二人有了新的使命，有了担当。一个人的成长是不能脱离环境和社会的，所以说自由恋爱也是有一定的局限的。中国的民间四大传说中的梁祝是国人一直喜爱的，可你如果仔细想想，祝英台为了个人恋爱而放异了生命，置养育之恩不顾，对么？从这一角度看，完全的追求婚姻自由，实际上是最自私的人。古典戏曲【西厢记】中的崔莺莺和张生的爱情就说明了什么是爱情。崔莺莺在张生的追遂下，二人有了私情，崔母虽说不同意，但为了爱女而提出了条件，可是当张生一旦达到了崔母定的条件，而这条件又远远地高于他和崔莺莺的感情，这时，利益的驱驶，他就自动的放弃了崔莺莺。这一部古典戏曲的高明，就在这里，它说明了什么是爱情！爱情就是西方学者所说的“荷尔蒙”，而荷尔蒙是什么，成年人都应该清楚，它是一种化学成份，化学成份是随时都会转换的东西，而这种随时会转换的东西会可靠么？因此，恋爱和婚姻是两回事。恋爱不代表婚姻，婚姻更不能代表恋爱。恋爱是两情相悦，而婚姻是家庭的组成。说白了，恋爱是性，婚姻是生活！有时为了大局而牺牲自我那才是大爱。什么是大局，自我以外的就是大局！青年男女恋爱，后来分手，双方都不要去怪对方，分手有分手的原因，在一方看来是错的东西，在另一方就是对的。人，多一点从对方的角度去看问题，对人这对已都有益。
　　 现在流行一个“爱”字。什么都是“爱！”在我个人的眼里，这是不恰当的。因为爱的根基是荷尔蒙。对于一个身患重病的孩子，明星说爱他，你信么？反正我是不信的，如果说当他和亲人一样，这我倒相信，一只宠物狗，一只宠物猫，爱护动物的人说爱动物。你信么？我不信！只能说喜欢，汉语中的“爱”和喜欢是有一定的区别的，而现在这“爱”有点太滥了。
　　 生活中很多事，实在是太难定“对、错”了。比喻说，退休人员每年第一季度都要亲自去社区年审，这是为了确定该退休人员是否依然活着，是为了防止其家庭成员在该退休人员死后仍在冒领社保。你能说错么？这应该是对的。可是，现在的人，不管是生老病死，死后都要进火葬场火化，而火化是一定要有医院的死亡证明的，这是一条铁的定律。试想如此的程序，还需要本人的亲自证明么？从这一点来说，这个年审就不一定对了。现在的社会，七十多岁，那怕是八十岁，身体都还是可以的。去一趟社区问题不大，可是一旦碰到身体不好的呢。再说一到了退休年龄，人的各种器官老化，身体不好是正常现像，从这一点看，这年审更是不对了，可是你又能奈何呢，只能说定下年审的权力机构太自私了。你当然不能说错了。可是你能说这是对的么？所以说，对与错有时是很难分得清的。它靠的是你自已的社会阅力。正像【红楼梦】中的一幅对联所说“世事洞明皆学问，人情练达既文章！”