在河南省北部有一处规模庞大、形制恢宏、雕工精美的陵墓——潞王陵，墓主人是明代潞简王朱翊镠。话说朱翊镠，在精彩绝伦的明代历史中几乎是一个可以忽略不计的标点符号，但他的哥哥想必大家都不陌生，那就是大名鼎鼎的万历皇帝朱翊钧，所以他才可以拥有如此规格的陵寝。
　　 潞王陵位于新乡市北郊13公里处的凤凰山南麓，时人称其为“头枕凤凰山、脚登老龙潭，左手揣着金灯寺，右手托着峙儿山”，正是传说中的风水宝地。
　　 潞简王墓及其次妃赵氏的墓地，占地230余亩，其整体建筑几乎全部采用青石和白石建造，被当地百姓称为“中原石头城”。潞王墓前首，是一座雕工精致的石坊，上刻“潞藩佳城”楷书。由石坊入内是一个长长的神道，两旁排列石人、石兽15对，或立或蹲或卧，形态各异，栩栩如生。潞王陵建筑形势同北京十三陵中的定陵相仿，其次妃赵氏墓则采用了皇后的制式，二墓营造布局均大大突破了制度等级森严的明王朝陵寝规定。朱翊镠，这个卷帙浩繁的中国历史中毫不起眼的标点符号，以这种方式向后世述说着他曾经的存在。
　　 的确，因为潞王陵的存在，当地流传有很多关于朱翊镠的传说。其中一个是：附近村子有户人家要为儿子娶媳妇。结婚前一天，杀牛宰羊，烧煮炖炒，把一切都准备得停停当当了。婚礼当天，掀开锅盖一看，肉、菜全没了。谁把东西偷走了呢？于是全家出动，找来找去，找到潞王陵前，大家发现神道西边那个牵马小吏嘴上油乎乎的，还残留着肉末呢。这家人气愤地说：“潞王在世时就没干多少好事，你这个牵马的也跟他学！”一边骂着，一边抡起铁锤就砸。结果，牵马小吏的胸前就留下了一个大窟窿。这是传说，那个窟窿现在也已经用水泥补上了，但已足见潞简王朱翊镠在民间的口碑之差。
　　 据《明史》记载，潞王在藩二十六年虽有大量的俸禄田产享用不完，但他仍旧强占民田。他有十几个妻妾，但他仍强占民女。潞王为非做歹，潞府人也狐假虎威。他们私设公堂，非刑拷禁。当时明朝刑部不断接到举报，潞府恶徒“淫用非法”，至有活钉棺中，曲死，套死，折胫，断脰之刑。这些记述正好正好与民间传说相互印证。
　　 不管是民意，或者是正史，朱翊镠都没有留下多少正面评价。由此看来，当初劳民伤财所建造的这座宏伟的陵寝，并未记载他的丰功伟绩，反倒成其骄奢淫逸的罪证罢了。
　　 如今，潞王陵早已被盗窃一空，陪葬物品不知所踪，墓主人的尸骨也是荡然无存。游客往来间，感慨陵墓的排场之余，多会嘟囔一句：这人活着的时候也没干多少好事啊……言外之意，朱翊镠根本不配享受如此规格的待遇。
　　 从潞王陵出发，向东偏北方向行进不足二十公里，有一座庙，名曰“比干庙”。比干庙因墓而立，庙的后方就是比干墓，这是中国第一座有记载的坟丘式墓葬。
　　 相传，比干是殷纣王的叔叔，是殷商王室重臣，忠君爱国，体恤百姓，敢于直言劝谏，最终被纣王剖心。比干倒地而亡时，天怒地怨，狂风大作，飞沙走石，覆盖了比干的尸体，形成了一个沙丘，那就是天葬的比干墓。
　　 周武王灭商后，率领大臣专门到比干墓封土祭典，谥比干为忠臣，并亲笔题了墓志铭，表达敬仰。至北魏，孝文帝因感念比干忠心而建庙。
　　 比干庙布局规整，建筑巍峨，古朴典雅，比干墓四周古柏林立，苍劲挺拔，墓前竖有一块墓碑，上面刻着“殷比干莫”（莫与墓为通假字）四个大字，相传为孔子挥剑所刻，被世人尊为“天下第一碑”，碑上有乾隆皇帝的背书：宣圣真笔。
　　 除“天下第一碑”外，比干庙还保存有大量碑碣石刻，如北魏孝文帝的《吊殷比干墓文》碑、唐太宗的《赠太师比干诏》碑、清乾隆御书的《过殷太师墓有作》碑等等，风格端庄严谨，笔画挺匀刚健，言辞恭敬有礼，均为时人为悼念比干所立。
　　 因为做人正直纯良、不偏不倚，再加上“财帛无心，有德斯昌”，比干被后世尊为文财神。现如今，每年到比干庙凭吊、祭拜、祈愿的人群络绎不绝。
　　 比干庙位于河南省卫辉市，这里正是潞王朱翊镠就藩的地方。比干墓成于商朝，比干庙始建于北魏，两个时间点均在朱翊镠就藩之前。据史料记载，潞王在卫辉就藩二十六年，期间从未回过京城。二十六年间，对于自己所辖土地上的历史名人墓葬和庙宇，朱翊镠不可能不知道，或许他也曾在某个云淡风轻的日子，带上几个随从，策马扬鞭来到比干庙前，观览或者凭吊，面对那简陋的墓葬和历代的赞誉之词，不知他会作何感想，是感叹生命的短暂，历史的幽深，还是思考如何像比干一样名垂千古？
　　 我们无从知道这位皇亲国戚对于比干其人会作何评价，但是显然他选择了与比干完全不同的为人处事方式，他并不爱民，也无政绩，他贪恋财物，穷侈极奢，生前如此，死后仍是如此。
　　 同样是墓地，一个奢华，一个简朴；一个劳民伤财，一个卷土成丘；一个尸骨无存，一个因墓立庙，这是差距。同样是人，一个私己，一个忠烈；一个骄奢淫逸，一个纯良正直；一个怨声载道，一个万世景仰，这也是差距。
　　 有心栽花花不成，无意插柳柳成荫。人世间很多事情就是这样，愈是刻意追求愈是无法拥有，个人声名的营造也是如此，想要流芳百世，为自己立碑不如修身洁行广布恩德，石碑远不如口碑更有说服力。
　　 从潞王陵到比干庙，穿过历史的重重迷雾，我们可以看见，跨越千年，至今还在闪耀的，是人格力量的光辉。