世界是怎样产生的？人类是从哪里来的？
　　 作为万物精灵的人类总在本源的深处寻找着自己的根，总在最初的潜意识里呼唤着远古的记忆。
　　 在上古神话世界里，中西方古代先民都对这个最原始、最本真的大问题，做出了浪漫而又恢弘的想象与探索，成为东西方文明产生的重大源头。
　　 神话是人类的超凡想象，是原始先民不自觉的艺术创作。马克思说：神话是“通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”
　　 创世神话又称开辟神话，是各族先民对天地形成和人类起源做出的原始洞察和解释。在生产力低下、认知水平有限的情况下，中西创世神话都以生动的形式描绘了古老文化源起的多彩画卷，不约而同地演绎了人与神、人与自然、神与自然的奇妙关系。
　　 神话世界充满了传奇与灵异，它有着文学的虚构，更有着哲学的思考。要知道，人类早期的记忆往往是从神话开始的，那些看似荒诞不经的传说恰是古代先民对超自然力的合理解释。
　　 每个民族都有自己脍炙人口的神话，中西创世神话犹如两颗璀璨的明珠，生动展现了东西方文明的源远流长，其中既有地域文化的差异，也有很多殊途同归之处。
　　
　　 一、中西创世神话概述
　　
　　 1.中国创世神话
　　
　　 【盘古开天辟地】
　　
　　 自从盘古开天地，三皇五帝到如今，盘古是中国伟大的创世神。
　　 《艺文类聚》卷一《三五历纪》载：天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，故天去地九万里。
　　 盘古在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。
　　 站在这天地间，他用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了一万八千年，天越来越高，地越来越厚，盘古越长越长。《五运历年纪》记载，盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了，可是盘古也累死了。
　　 盘古临死前，嘴里呼出的气变成了四季飘动的云,声音变成了天空的雷霆,他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮,头发和胡须变成了夜空的星星,身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳，血液变成了江河，筋脉变成了道路，肌肉变成了农田，牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏，皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。
　　
　　 【女娲造人补天】
　　
　　 女娲神话最早见于《山海经》和《楚辞》，传言女娲人头蛇身，每天有七十种变化。《风俗通义》描写了女娲造人的事迹。
　　 “俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。”天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。
　　 《淮南子•说林训》提出了女娲与诸神共同造人之说，黄帝，是古代的天神，上骈、桑林都是神的名字。当女娲造人之际，诸神一起来帮助她：黄帝造出女男性别，上骈造出耳朵眼睛，桑林造出胳膊手掌，女娲能以多般转变化育生灵。
　　 女娲还是人类得以延续的婚姻之神，“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得“造人”的方法，凭自己的力量传宗接代。
　　 女娲练石补天，《淮南子•览冥训》载：“往古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，地不周载。火焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正;淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”
　　 传说，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。后来共工与祝融争帝位，共工战败，一怒之下，头触不周山，导致天柱折，地球上除了人类所有生物灭绝，地球两极颠倒，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。
　　 女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山，最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神鳌用背驼着，以防沉入海底。女娲为何选择天台山呢，因为只有天台山才出产炼石用的五色土，炼成了最好的补天石。
　　 于是，女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块，然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好，剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。
　　
　　 2.西方创世神话
　　
　　 【希腊创世神话】
　　
　　 古希腊神话流光溢彩，诸神史诗般的表演深深影响着西方文化。混沌之神卡俄斯，大地女神该亚，天空之神克洛诺斯，地狱深渊之神塔耳塔洛斯，爱欲之神厄罗斯，黑暗之神厄瑞波斯，黑夜女神尼克斯，白昼女神赫墨拉等众多英雄创造了一个传奇的世界。
　　 天神地母结合生出十二提坦神，形成了旧系神谱，后经长期繁衍结合，生出宙斯，宙斯又制服父亲克罗诺斯，并迫使其吐出被吞掉的兄弟姐妹，推翻旧神系，然后和兄弟姐妹还有儿女成为奥林匹斯山上的十二主神，建立起新神系：奥林匹斯神系。
　　 希腊创世神话中，最初也是天地不分，到处是一片混沌。起初，混沌之神与夜之女神共同主宰世界,后来他们的儿子黑暗之神逐父娶母。两神产一大鸡子，生出爱神。爱神以箭射入地心，大地随之产生了草木鸟兽虫鱼等万物。随后，一个生机勃勃的世界得以开辟。后来，地又创造了天，天与地又推翻了他们的制造者，接着，宙斯又推翻了天地的统治，创立了新的世界。
　　 先觉者普罗米修斯和智慧女神雅典娜共同创造了人类。普罗米修斯把泥土和河水调和起来，依照天神的模样捏成人形，接着，他从动物的灵魂中摄取了善恶两种性格并注入人的胸膛，最后，智慧女神雅典娜朝只具有一半灵魂的泥人吹起神气，使它获得了灵性。
　　
　　 【希伯来创世神话】
　　
　　 伊甸园、诺亚方舟、亚当、夏娃，希伯来创世说给人类留下了最美妙的文字记忆。
　　 《圣经》中的《创世纪》认为：起初，神创造天地。面对混沌黑暗的世界，神说：要有光，就有了光。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是第一日。
　　 创世第一日上帝给这个世界带来了光，第二日，神造出空气，称之为天，在第三日神把天下的水聚在一处，使旱地露出来，地上面长出了青草、蔬菜和果木，而水聚集的地方就被称为“海”，到了第四天，太阳、月亮、星星也被制造出来，从此有了白昼黑夜之分。
　　 在第五日，天上有了鸟，海里有了鱼，第六日则有了牲畜、昆虫、野兽和人类，第七日也就是创世最后一日，天地万物都造齐了，于是就休息了，这天被定为圣日，也就是“安息日”。
　　 在上帝创世之前，大地上还没有草木蔬果生长，“神照着自己的形象”，用地上的尘土造人，将生气吹入起鼻孔，他就成了有灵的活人，便是人类的始祖亚当。神在东方的伊甸又建造了一个园子，把所造的人安置在那里。伊甸园供亚当居住、游玩，有四条河流穿园而过，里面果树茂盛。接着又在亚当熟睡时取下了他的一根肋骨，制造出了一个女人夏娃，和亚当结为夫妇。
　　 无生命—有机物—植物—动物—人，《圣经•创世纪》中描述了上帝创造世界的过程，通过上帝造物的顺序，可以看出希伯来人的宇宙观是符合生物进化史的。
　　
　　 二、中西创世神话异同
　　
　　 1.相似性
　　
　　 【宇宙混沌说】
　　
　　 宇宙洪荒，天地未分，一片混沌。历经万世，乾坤初定，天地形成，万物乃生。古代先民虽散居世界各地，但对初始世界却有着相类似的观点。
　　 中国古代神话记载道：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。”“自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是而混茫开矣。”
　　 古希腊神话中，天地未分之前，掌管混沌的神叫卡俄斯。卡俄斯之后，掌管大地的女神盖亚出现，还有全能的创始者厄洛斯，将所有元素粘合在一起，创造了有生命存在的世界。
　　 《圣经•创世纪》中记叙：“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。”
　　 可以看到，中国和两希创世神话都认为，宇宙初始一片浑浊，无形无状，是创世神把它们分成天与地的。
　　
　　 【以土造人说】
　　
　　 人类要生存，离不开滋生万物的土地。大地是母亲，是孕育文明的摇篮。不论是中国古代神话，还是《圣经》的创世纪，都述说了泥土造人的故事。
　　 在中国，人类起源于女娲的创造。《风俗通义》中记载：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”
　　 在西方，人们把亚当和夏娃当做是人类的始祖。《圣经》中这样叙述：“神用地上的尘土造人，用生气吹进他的鼻孔里，创造出了有灵的活人，名为亚当。”
　　 中国上古神话中，女娲用黄土造人，《创世纪》中神用泥土造人，所用的造人都是土。虽然种族不同、地域不同，但用泥土造人的神话是相同的，这还真是惊人的相似。
　　
　　 【洪水灾难说】
　　
　　 许多神话传说中，都有关于大洪水的记载。“大禹治水”、“诺亚方舟”的传说并非巧合，天崩地裂、洪水暴发的可怕景象一定给古代先民留下了惨痛的记忆。
　　 中国上古神话中，记载着“共工怒撞不周山”的传说。有一恶神共工怒撞不周山，致使不周山拦腰折断，整个山体轰然崩塌下来，水浩洋而不息。女娲见此，便炼五色石用来补天，断了大鳖的四脚当柱子撑起四方，杀黑龙以救助冀州，积芦灰用以止洪水。
　　 希腊神话中也有相似的大洪水记载。宙斯来到人间微服私访，看到人间充满不可饶恕的罪恶，于是毫不犹豫地让天降大雨，要海神波塞冬帮他一起将地上的人类全部清除。在这场史无前例的大洪水中，只有一对年迈无子、虔诚敬神的丢卡利翁夫妇由于得到父亲普罗米修斯的警告，事先造好一只大木箱，藏身其中而保存了性命。
　　 《圣经》中记载，上帝为了惩罚堕落而贪婪的人类，降下了一场持续的大雨，发生了洪水泛滥。水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了。大水泛滥四十日，过了一百五十天，洪水渐渐退去。只有善良的诺亚因为住进了方舟里，才得以幸免于难。
　　
　　 【两性婚姻说】
　　
　　 神话是人类对美好生活的向往，因而没有爱情的神话是缺乏想象和浪漫的。翻阅世界各民族的神话，都有揭示姻缘关系的文字记录。
　　 希腊神话《宴饮篇》记载，人本来有四脚四手，但诸神怕威胁到他们的地位，便将人类劈开，以削弱人类的力量。如此，原本完整的人就被劈成两半，这一半总思念着那一半，只有找到另一半才算完整。
　　 《圣经》里说，女人是用男人的肋骨造成，是男人的骨中骨，肉中肉，男人成人之后要离开父母，去找那丢失的肋骨才能完整。中国神话流行这样的说法，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女互相配合，生儿育女，使人类能繁衍连续至今。
　　 西方神话世界，亚当、夏娃的故事家喻户晓。“那时，夫妻二人赤身裸体，彼此都不觉得羞耻”。当他们偷食了“智慧果”后，“二人的眼睛就开了，才知道自己是赤身裸体的”，人类自然的性欲本能被完全开启了，于是亚当和夏娃真正结合，繁衍人类。
　　 中国神话体系中也有类似亚当、夏娃的神话传说，即伏羲、女娲兄妹成婚的故事。据唐代李冗《独异记》记载：昔宇宙初开之时，有女娲兄妹二人在昆仑山，而天下未有人民，议以为夫妻，又自羞耻。但他们只是名义上成婚，并不能真正地结合，更不能生育，这应该是中国传统道德中不可逾越的底线。
　　
　　 2.差异性
　　
　　 【创世神体系不同】
　　
　　 西方创世神话有着较完整的系统性、连续性。
　　 希腊神话里，在主神宙斯掌控下，海神、冥王、战神、太阳神等各司其政，共同参与创世大业，形成了以血缘关系为纽带的有秩序、有分工的创世神体系。
　　 希伯莱神话虽只有惟一神上帝，但还有众多天使作为上帝意志的执行者，只是不能称之为神罢了。所以，从顶层设计上讲，希伯莱神已架构出以上帝为核心的完整体系。