我的父亲用四根木材做成黄金分配式的长方形，一块芦席填在中间，两面铺上布，四方用乜扎实，这就是扇叶。用一边的两端系上铁丝，挂在房梁上，下面两端系上绳子合在一处，站在远处，用力一拉，风就来了。
　　 那时候，我们没听说过电，做梦也没想到过什么电风扇。夏天蚊子咬得痒死人，我们兄弟姐妹多，总是大哭小叫，父母亲白天要下田劳作，晚上还要左边扇了扇右边，而且哭闹不断，真是辛苦得不行。于是父亲就设计了这样一个大吊扇……在堂屋里开个大铺，晚上把我们都集中起来，睡在一起，只用一个人拉绳子，大家都有了风，家里也就安静了许多。
　　 有了“现代化”的吊扇，左邻右舍借风的孩子也来了，或者是叔伯兄弟姐妹，或者是邻居家的孩子，还有客娃儿，这些个人儿呀！？赶也赶不走，逗打戏闹更是热闹。孩子们来了，大人也得来，一是总不能长期顺风，也得换人出出力；更重要是控制打闹的孩子们。孩子们逗闹起来，大人真不好控制，或轻或重打了；或真或假哭了；真摆不出公道。幸好都是能唬能吓，能打能吼的娃。在自己家里，客家孩子，父母也不能管得太过份，只有招呼一些大人们也到场，一起加强管理。
　　 小一点孩子还好管理，只是逗打闹或要喝要拉。十来岁的男孩就不好说了：热了，浑身臭汗就来了，还占着上风，凉快一点又跑了，踢破脚趾头是常有的事。一天，邻村有人追着一群孩子跑到我家，母亲拦住了来人，一边陪着笑脸，一边说：“路边果子港边船，放年娃娃一多半”应付着。孩子闹了祸，大人出来圆场，来人也就笑一笑，怒一怒回去了。别人是走了，我们家的家风可来了：父亲不用拿棍子 ，也不骂骂咧咧，不言自威往中间一站，孩子就跪下了。邻家阿三还想溜，父亲“哼”了一声，也极不请愿地跪了下来。并着一排，也不准东望西瞄，审讯也就开始了。母亲拉着风扇，出面解劝，父亲则说：“孩子犯错，自己不管，就得别人管，自己不打，别人打起来还不知是少臂膀还是断脚呢！还不如自己狠狠地管教！”
　　 审讯和交待对峙着、互动着，时间可以溜走，膝关节可跪得受不了了，不得己，一个接一个地交待：
　　 第一个说：下定决心摘甜瓜，
　　 第二个说：不怕牺牲钻篱笆，
　　 第三个说：排除万难细寻找，
　　 最后是：争取胜利抱回家。
　　 “好一个活学活用”父亲大声喝到，怒目圆睁。（这可是毛主席语录的运用啊）
　　 一阵轰堂大笑，父亲背着双手，头也没回，晃着脑袋悄无声息地走远了，我想，他也丝丝地笑了。
　　
　　 日出而出，日落而息。田野绿植被，波涛常起伏，老牛滚塘泥，狗叫和鸡鸣。娱乐是梦想，蹦跳是健康。一年只能看到两场电影。吊扇底下也就成了我们知天知地的窗口，知识的源泉：父亲很能讲书------抗美援朝挂彩后的一年多时间看了很多书。《三国》《水浒》《西游》七侠五艺、讲得头头是道。特别是武松杀西门庆上什么楼，一招一式，一边讲一边划，异彩分呈。当然这都是讲给大人们听的。因为很多大人也没地方去歇凉，也想在这借一些风，也想知道外面的世界，古今的传闻。所以我们家经常是里三层外三层的围着。时间长了，人们也就形成了一个习惯，有事没事都来坐坐，天黑了，夜闲了，听听故事，起起乐。当然，也少不了母亲热情地端茶倒水找板凳。于是，白白净净虔诚的唐僧、翻云覆雨七十二变的孙悟空、智慧庄重慈眉善目的观音菩萨，就成了我们吊扇下的常客；能掐会算羽扇纶巾的诸葛亮、粗犷重义孝顺忠厚的黑旋风、桃园结义刘关张、逼上梁山的林冲，也在吊扇下聚会。常常，我在吊扇的飘渺轻柔中，在父亲云里雾里的故事里睡醒。
　　 除了父亲讲，父亲还请来了客坐讲师讲故事。听过很多的故事，但随着父亲的老去，现代影视覆盖，都一一淡忘了。到现在只有两处，我印象特别深刻：一个是西游记里孙悟空出世的“石头”为何会蹦出猴子来？长期缠绕着我幼小的心灵，直到后来才有人告诉我：传说佛祖某次经过时，在此石头上撒过一泡尿，后来观音娘娘路过时在这石头坐了一会，而且不小心例假漏了在石头上。日经月华，也就蹦出了孙悟空！
　　 还有一个故事是：某公子上京过考，小姐送给公子一个宝贝，名称“美人屏”。过去上京没有火车，也没飞机，一走就是一年半载，行单只影一个人，寂寞难当。这“美人屏”的功能是只要你打开，里面就有美人唱歌跳舞，和你聊天，还有你需要的知识。
　　 这“美人屏”真的神了，是父亲讲的神，还是哪本书上传的神呢？我一直想象着这“美人屏”的神奇，也真想有个宝贝能让我的童年幸福美满。
　　 这不就是现代的电脑屏、手机屏吗？
　　 孙悟空出世的石头不就是现代的试管婴儿吗？
　　 美人屏的传说不知产出何时何地，但吴承恩的西游是有证有据的啊！
　　 科学幻想无穷，科学发展无限。父亲的吊扇爱意无限无穷。