我始终认为，无论人还是城市，记忆都是有选择性的。在10月16日《沧州日报》文化八仙桌现场见到王翔时，我更坚定了这个想法。你看，他握着《百家讲坛》的入场券，步履轻盈地回到故乡。清风楼雅韵悠悠，运河水缓缓流淌，它们似乎在千年前就准备好了这场盛大的欢迎仪式。王翔像个胸有惊雷面如平湖的将军，但棱角分明的脸上却充满了让人一不留神就沦陷的深邃。
　　 果然，他话未过三，你的思路便与他同时回到过去。那里似乎有一条绳索，牵引着他一路荆棘地走来。一出生，他就双脚踏在了《诗经》的土地上。献王刘德的声音还响在耳畔，毛亨毛苌的脚印还清晰可见。当然，还有伴随着他长大的父亲读书的身影。这些影子像一块磁石，镶嵌在目力所及的远方，吸引着他去洞悉一个斑斓的世界。好奇的种子发芽了，势如破竹般长出了梦想的藤蔓，长出了那个小村庄，长到了沧州师专。
　　 最适合这株藤蔓的土壤，在师专的图书馆。他沿着空气里流动的墨香，又看到了那块磁石。镶嵌在《诗经》《左传》《史记》里，长成了一个个鲜活的人物。下了课，这些人物就会在他眼前晃来晃去，晃得他饥肠辘辘，然而这种饥饿却不是任何一种食物能填饱的，只有去图书馆，以至于师专图书馆的每本书都认识他，每本史册都能与他熟练地对话。在这，王翔有一种感觉：理想是解渴的。干渴的向往得到了滋润，那是某个年代某个事件集结的甘露。许多人不理解他，说他是泡图书馆的书呆子。他却说，唯有癖好，方有专长；唯有癖好，杂念才能释然。他不在乎别人怎么说，心无旁骛，他要让这些沉睡的年代丰满起来，让那些人物鲜活起来。他要在这些历史人物中寻找他的精神食粮，然后让粮食在自己的心中发酵，直到有一天酿出甘醇的佳酿。
　　 时间在走，藤蔓在长，师专图书馆太小了，家乡的视野太窄了，磁石在古老的皇城根下发出诱惑的光芒。磁石远了，引力反而更大了。他忽然想起隐居在普林斯顿的著名历史学家余英时先生接受采访时说的一句话：我在哪，哪里就是中国。王翔对文化的挚爱又何尝不是这个道理，他爱的文化在哪里，磁石就在哪里。他心甘情愿地做一块文化的铁。王翔什么都不顾了，顾不上聚会，顾不上吃饭，他要与磁石汇合。他选择了北师大研究生，选择了古代文学研究。从沧州到北京的路，王翔叫它“方便之路”，是用一千袋方便面筑起来的路。这条路，以最近的距离连通了北京，也以最长的时间连通了历史。一千袋方便面到王翔的肚子里，要用一年的时间。一年，对于王翔来说，方便面早就没有了味觉的享受，只充当了饥饿的使者。但这条“方便之路”也叩开了他的另一扇大门。
　　 作为研究生的王翔，迈进北师大门槛那一刻，又发现了那块磁石。它就镶嵌在北师大图书馆。虽然这座图书馆比沧州师专要大几倍，可那块磁石像那颗永远不变的北斗星一样一动不动地嵌在那。直到王翔留在北师大二附中任教，直到他成了名师。听过王翔课的同学都说，他不只课讲得棒，讲做题方法更有一套，不信你看学生们高高举起的条幅：语文教学哪家强，师大二中找王翔。
　　 有一天，王翔发现那块磁石不见了。正当他找寻不到的时候，在电视上看到同事纪连海正在央视《百家讲坛》讲纪晓岚。那块磁石正镶嵌在《百家讲坛》上。那时的王翔，对曹操、曹丕、曹植的解读，已远远超出了对“三曹”敬仰的界限。我曾一直纠结于王翔诗话“三曹”的原因，抛开对曹家轰轰烈烈山河重建的褒贬不提，单就“三曹”词采华茂的文风，甚至在整个中华史中都占据位置。在文化八仙桌的阵阵掌声里，在知道他“最喜欢”曹操时，我一下子释然了。那块磁石的一个引力点便是“三曹”，他从“方便之路”走来就是为了叩开百家讲坛这座大门，就是为了给曹操竖起一个公平而赞许的大拇指！
　　 大师们都着迷于“汉唐文明”，在这块历史高地上挥毫泼墨，却忘了汉唐夹缝中的曹姓人家，始终背负“生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢”的骂名蜷缩于地下；忘了“天下三分月色，两分尽在曹家”的华夏文化；更忘了停下脚步听听“水何澹澹，山岛竦峙；老骥伏枥，志在千里”的人生格局与生命绝响。王翔不但没有忘，而且是“喜欢”。我想，让王翔喜欢上这个乱世的，应该就是波德莱尔笔下的这些“恶之花”吧。使他在权术相扰，金戈铁马中，透过弥漫的硝烟，倾心于文化浓度和高度都盛于任何时代的曹家。
　　 走进曹家，就意味着王翔把文化审视点，定在一个极高之位。他要为整个历史负责，给历史某个时段的人物一个新生。也意味着王翔要放弃生活中许多普通人应该拥有的东西，比如逛街，比如喝酒闲聊。时间对于他越来越吝啬，他要对一切除了曹家和书籍有关的诱惑说不。
　　 本来王翔擅长的是先秦两汉的文化，“三曹”的课题摆在面前后，王翔竟用了十年时间去突破这个许多人重复过的话题。央视用三年的时间，从各种角度对王翔与他的“三曹”进行考察。这种压力对于一个从“方便之路”走来的人该用怎样的一个词语来描述啊！但对于王翔却不一样，他的筋骨早已不是方便面的柔弱，他的钢筋风骨里浇筑着他的梦想，就像他说的：我不会接受一切，但是凡我接受的，爱的不会迟疑。每当疲惫和退缩来袭，他就会到篮球场去，那是他最有效的解脱方式。王翔说，他经历中有一点很重要，那就是他能为梦想未实现时带来的挫败感寻求出路，球场便是一部史书，进球就是一场奋斗，篮筐便是那块磁石。到球场上去战斗，去体味每一次进球的快意，这种快意已化作他那美好梦想的影子，很容易让人上瘾的。
　　 至此，所有的人都应该明白，他坐在文化八仙桌后的平淡与坦然，是怎样练就的。如果一个诱惑，你连等三年后才来，肯定是疲惫的。无论成与败，都不会有太大的喜悦，只有被磨得很平的心态。
　　 文化八仙桌的台下，坐着他的村党支部书记、小学老师、初中老师、同学们、同乡们等，把清风楼一楼围了个水泄不通。最后的观众发言环节，谁发言，王翔便会恭敬地走到面前。你会记住他的话：每个人都不错，只是我得到的机会比别人多。
　　 曹操可能从没想过，被世人挂在历史城墙上唾骂和鞭挞多少年后还会有人把自己的名字挂在历史文化的功劳簿上，我们不得不发问：是曹家的幸运，还是历史的幸运？王翔的身影和矗立千年的清风楼一起回答了这个问题。他笑着告诉我们：有可能那块磁石会镶嵌在《百家讲坛》的《古文观止》上。看着他舒展的笑容，有一个画面扑面而来：历史突然泥沙俱下般向他涌来，很快又清澈如水般缓缓流走……