一组小诗，信手拈来，不拘格律。自春徂夏，变幻的是时光，不变的是淡雅清新的怀抱。
　　
　　 雨后上班途中赏花
　　
　　 又是一年春好时，此花散尽彼花开。
　　 天地清明元气在，东风和煦送将来。
　　
　　 诗后：《中庸》云：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”及“岁比不登，又有水旱疾疫之灾，”汉文下议佐百姓之诏，方以“人事多失和，鬼神废不享”为忧也。故中则和，和则通矣；失其和，虽以鬼神造化之迹，亦将废弃不享，不能为之福矣。
　　 近世孙中山先生论民生主义，以为：“社会之所以有进化，是由于社会上大多数的经济利益相调和，不是由于社会上大多数的经济利益相冲突。”故社会之调和，即天地生生之德也。程子所谓“万物只是一个理”，民生之生，何以逾此。及天下土崩，社会病理发作，纷纷然以斗争为务，其为祸之惨，盖不可胜言也。
　　 窃谓元气者，天地之生机也；春风者，天地之和气也。当天地清明之时，百花争艳，此谢彼开。或浓或淡，或疏或密，或花明柳暗之中，或笑傲琼枝之上。春光照而愈明，春雨浣而愈润，沁人心脾，洞开胸臆。昔人所谓“天地与我同根，万物与我一体”，此诗之所为作也。
　　
　　 过鹊华堂外小园
　　
　　 何必远寻百草园？且挹春光入眼帘。
　　 花若云锦自天成，惹得幽人日流连！
　　
　　 自注:鹊华，本律师所之名也。
　　
　　 暮春五龙潭赏花
　　
　　 繁花濯锦碧潭旁，彩鱼如云镜中翔。
　　 清风袭来盈怀袖，未知何处送天香。
　　
　　 清晨护城河寻芳
　　
　　 撷取枝头美人蕉，临流顾影益妖娆。
　　 兴来幽篁庭中过，清韵满怀自今朝。
　　
　　 诗后：古人云：天人合一。予尝疑之，以为皇天悠远，而谓与人相合者，何也？盖天地有好生之德，食毛践土之类，得阴阳之气生生其间。若今人所谓生态环境者，人与自然，固未尝相分离也。故吾人与春花共荣，与秋月同悠，至若冬日之阳，夏木之阴，不待教训而趋走之，天人之感应如此，此其晓然易知者。予昨日晌午为骄阳所苦，困顿半日，几不能言。今晨甫入护城河畔，忽遇好花悦目，顿觉清风满怀矣。
　　 撷取，谓剪影于相片也；幽篁，谓竹林也。
　　
　　 小憩泰山王母池
　　
　　 古木参天古庭幽，碧霞影碎鸟鸣啁。
　　 锦鳞相逐瑶池里，唯知天真不知愁。
　　
　　 王母池，古称瑶池，在泰山南麓，去红门不远。有群玉庵，祀王母，女仙之首也。自魏陈思王赋“东过王母庐”之诗，迄今垂两千岁矣，世代香火旺盛。是日余小憩池畔，畅饮清泉数盏，俯仰之间，顾见鱼鸟欣欣，乐其天真之乐，乃口占数言以纪之。