说起来伤心，打我记事起就觉得我是个爹不疼娘不爱的角色，究其原由，娘说我什么事都爱反弹，像茅粪坑里的砖头又臭又硬，我曾经愕然，终不知反弹会落下这么个臭名昭著的声誉，到了社会上，领导不喜欢，说我是匹不羁的野马。后来从文，主编不喜欢，编辑满怀信心推荐一片痛快淋漓的稿，结果主编一过滤，说文词太狠太猛太刺耳被搁置下来。一度时间情绪非常低落，终不知拿自己怎么办，好像英雄无用武之地。人活着就是要有发现，人需要自己的眼睛、自己的嘴巴、自己耳朵，用自己的喉咙发出自己的声音，用自己的双脚踏出自己的道路。这应该没有错吧？忽一日一个权威者语重心长地对我说，你的文章看后很提气，但不好发，信不信由你。
　　 我又是愕然！
　　 经过了长长久久的思索，我终于知道：在中国做人难，做好一个人更难，做文人难，做好一个文人更难！说真话得罪别人，说假话得罪自己。一个小观点需要若干层无味的东西来包裹着，叫含蓄。直接的感受以直接的语言说出来发出一种大声音是没有艺术特质。热情了说你作秀，冷淡了说你假清高，出示一点爱心说你有企图，见了领导或名流说一句话是谄媚，不说话是目中无人……总之，左右为难，上下不适。于是最好的办法是退避三舍，打开窗口说一声：
　　 “世界，不和你玩了！”
　　 于是写作成了生命的需求，能否发表也真不是目的，如果写作如演员，扭捏做打，真喉咙假腔皆属表演，我宁肯沉默！
　　 有人说大隐于朝，小隐于山。本人既不隐朝，也不隐山，在市声如潮中悄然隐于市……也有人说，对于一个写作者来说，与时不能俱进，等于自掘坟墓，自动退出历史舞台，这是愚蠢人的作为。是的，这世界上的聪明人乃至精明人太多了，如果可以“效愚”，敝人将十分幸运。刘再复先生的《独语天涯》有一句名言：
　　 “聪明好学，愚笨难及，因为聪明是脑系的功效，愚笨是天生的质量……”
　　 这句话让我记牢，显然合脾。好像写作者多半与世俗的聪明不能入群入类，愚笨只好靠上帝来眷顾吧。抱着这样的态度，我行我素，心如止水，有灵则写，有感则发，你居高临下，俺有权不仰头看你，做为有能力支配自己身体的脑系，绝不能强迫自己任何一个部位成为名欲利欲的可怜虫。
　　 然而，想要阻止写作，帝王也无这份权力。这种自由的畅想，社会的一双眼睛，可以发出声音的喉咙，并不是所有的人都有这份能力与享受。人，因为不想泛泛做人，才读书思考。人也不是为虚荣而存在，而是为自在与快乐而存在。
　　 如果写作就是为了让读者阅读，网络即是最好的媒体。读者与作者彼此沒有世俗的交易，有缘则聚，喜文则会，这种格局自由、平等。
　　 最近我为王家岭3。28透水事故，发一文《我跪在大地的中央》好心情美文站加精推荐，有网友回贴：你不仅文章漂亮，最主要是很有正义感，仰慕！
　　 另一贴：你的文章是心灵的洗礼，很震撼，我因看了你的文章而爱上了文学。
　　 我的泪水潸然而下，什么是同呼吸共命运？什么是艺术心灵的知遇？这便是！
　　 开博三二年，一直如寂寞旅人，没有刻意拉人，一切随缘。
　　 有杂志摘取发表了，也不言语一声，样刊没有，稿费也不给，我也从未追究过，既然文章公开贴在网上，人家看上你的文章，自然是审美趣味一致，可说又多了个知遇。对于文字我始终持审美的态度而非物质态度。给稿费的当然也不拒绝。劳动所得，也不属什么交易。
　　 与众不同的是，大约在2009年初，博客里有一纸条：你的《爱者的醉意》一文我决定收入《新世纪精美散文随笔选》一书中，希望您给予支持。署名王散木。
　　 这个名字先是让我纳闷，不知他的祖上作何考虑，世人多起王栋，王林，王森之名，其意做不了栋梁，做根房上的川木也好啊，好劣可有支撑之感。而来函者取名散木，不禁心里暗自忖度，不知此名有何缘故，但定是不俗之名。对来函自然心存感动！如今还有对写字人如此有礼貌，且为人做嫁还如此谦恭的人？我的第一印象觉得，散木随散，却有“文化”。由于受到尊重，我更加慷慨，我说我“博”上的文章随便选，不必客气。
　　 回贴：书如有收入，可发一些微薄的稿费。谢谢支持！
　　 我便仗义回言：给本样书即可，稿费免了。
　　 由于审美相投，“博”来“博”去，才知他执意出版此书的原由在于，王散木在一家刊物做编辑，收到一些好稿意要发出，结果刊物“当家人”人情稿，交换稿挤兑得优秀稿件无法面世，一气之下辞职，另某他业。辞职后总觉愧对了这些作者的好稿，出集还债成了他的心愿，现有稿件不够，只好到博里去找“议价粮”。我以为这就叫艺术良知。这种人性光辉让我对此人产生了庄严感！这种正义、原则、刚毅、血性的人格勇气却是稀有的。现如今堕落不需要勇气，欺骗不需要勇气，虚伪大行其道，而真诚，正直、坚持做人的原则倒需要特别的勇气。而王散木先生丝毫无愧于一条中原汉子。也许他不在乎自己是个什么官、什么者、什么家，他最在乎的是自己是不是一个有思想能力的人，一个敢于坦然地抬起头来看世界，又敢于迈出矫健的双脚走在自己选择的道路上的人。
　　 此后得知：出这本集子，散木先生个人补贴几千元。这本集子有名家，更多的是文学爱好者。没有人委托他如此蚀本，一切靠他自己完成做人的原则。他的魅力不是权力筑造，也非俗世交易网络，而是热情、真诚聚集的人气。
　　 我与王散木先生素不相识，但在他身上感觉到了“文化”、“良知”以及“诚信”这个元素。几年来博来博去，纯精神交往，王散木先生看博文非常认真，我有一文，他指出了几个错字，说文章再好，几个错字就像美玉的暇疵，美人脸上的疤痕，让人不舒服。看了这个纸条我首先是惭愧，然后对指教者肃然起敬，只有真正对文字敬畏的人才会如此负责认真，且不管他人面子直言不讳。我即刻改掉，并在此后的博文里不允许再出现错字，写起之后要再三审视才敢上网，意识到出现错字是对作者最大的不尊重。从此王散木先生在我的心目光中烙下了更加深刻的印痕。他不仅是生活的勇者而且做事认真，这难道不是最稀有的品格吗？
　　 万物竟有潜在的情谊，上苍总要让心灵有契的人终有相识的机会。就在2010年5月22日，北京召开“中国散文峰笔会”我与王散木先生得以相见。在我的想象中有血性的人，体态大约应该五大三粗才对，（充裕的血液总得有一定容器吧）可王散木先生，竟完全是江南才子式的精致，他生于河南，即与广东话杂交，北方汉子却与江南的小巧接种，以至我戏言他是“伪劣产品”。
　　 我以为认真的人多半呆板，却原来热情、豁达，能歌善舞。他的朋友可说遍及天下，在会期间前呼后拥，无不对他恭敬有加。我想，有朋友者皆与人格的辐射力有关吧？！细究起来才知他不仅著作等身，且热衷于扶植作者，挑李满天。哦，我这才意识到散木其名就像俗成约定的宿命，他把自己的智慧毫不吝啬地散发给别人，成栋成梁成了他的幸事。难怪祖上为他起名散木且是“王”。
　　 原来是一种利他精神！