《西游降魔篇》使我们看见了周星驰对于孙悟空的放荡不羁、桀骜不驯认识的展现，和唐三藏的自我认识，以及顿悟，自我完善的过程。首先我认为在《降魔篇》之中的人性、妖性、佛性展现的十分到位与透彻。唐三藏的逃避、失去、参透，从而走上普渡众生的西游苦行路。这作为周星驰的《西游》系列的开始是十分恰当的。
　　 但是在《伏妖篇》中我看见的更多是商业电影的那种死板的模式，以及烂大街的俗套剧情。
　　 《伏妖篇》中的特效，我作为一个外行只是能够看个热闹，不过在观看的时候确实能看得出他们的用功。在影片宣传的时候，《伏妖篇》主要做的还是特效的宣传，我在看了以后兴奋之余更多的是担心《伏妖篇》的商业化，为了突出影片特效、观影体验，而不是去认真讲述一个故事。刚刚看了之后，担心的事情发生了。正如我担心的那样，《伏妖篇》变了味道。
　　 我在这里只是讨论《伏妖篇》的剧情中的人性的升华与自我佛性成长，论述我认为的《伏妖篇》中的朝圣之路的诠释过程中的缺失。
　　 《伏妖篇》在讲述的故事总体概括而言：师徒四人的团结，被敌人离间，后用引出了敌人，最后成功地消灭了敌人。这是什么？我们可以在任何的一部商业电影之中来找出这样故事的原型。故事整体的思路，根本就不存在一种师徒四人“成长、升华”的设定，令我十分失望。
　　 在电影的讲述过程中，在剧情未转之前，即孙悟空吃了唐三藏之前，剧情是十分饱满与真实的。
　　 首先，唐三藏因为孙悟空杀害了段小姐，心中记恨，常鞭打孙悟空、这是十分正常的，这里先不说唐三藏是否修行够高，情重难以放下心中的仇恨，这是人性。其次，唐三藏遇见小善，因其舞姿神态与段小姐相似，动情也是十分合理。其中在电影中有一个情节的设置：唐三藏恐再动凡心，影响西行之路，选择放弃。当他感觉到失去的时候，他毅然回头说了一句：我也是个凡人，旧情难忘、情不自已，也是必然之事。这也很像《西游伏魔篇》中的唐三藏与段小姐的感情一样，唐三藏当时所面临的选择：是出世、以更高的高度看人的七情六欲，生离死别？还是步红尘体验芸芸众生的喜怒哀乐，感悟佛性，自我升华？
　　 再说孙悟空，在面对师傅被妖精蒙蔽，并说出心里话时，感受到欺骗野性大发，杀死了全村的人泄愤，这很符合孙悟空桀骜不驯的性格。也是在西游成佛之路上必要的发作。当孙悟空把唐三藏吃了或者以其他方式残害，那么这就是孙悟空身上的魔性最直接的最真实的体现。
　　 然而再对比原本的剧情：孙悟空和唐三藏的关系被九宫真人用小善挑拨，反被孙悟空唐三藏看破，用反间计引出了九宫真人并击败了他，说实话，剧情烂大街。
　　 倘若，到孙悟空真的吃下唐三藏之后没有反转，只有被离间的师徒之情，不仅表现出：唐三藏的情痴、与潜在的复仇心理，这种真实的人性；同时也是表现出了孙悟空身上的魔性。而这些在九九八十一难的磨练中逐渐褪去变成一种怜悯、博爱的胸襟，普渡众生的佛性，这才是应有的自我升华、朝圣之路。
　　 而这正是《伏妖篇》所缺失的东西，甚至是可以说令这一部或者说周星驰的《西游》系列失去了灵魂，沦为了卖噱头、特效的泛泛之作。大为痛惜。
　　 这里最后补述依据：徐克和周星驰一个是我比喜欢的电影导演，一个是十分喜爱的演员（周星驰的导演的作品尚可，但是和他作为演员的成就有些差距，所以在这里定位为演员），作为一个观影者，他们让我失望了。但依旧不可否认这两位的实力和成就，只是个人希望他们能够静下心来为我们讲述真正的电影。