生于燕赵之地偏远乡村的段家军，要改变自己的命运，只能靠读书。当然，这也是所有渴望改变命运的、中国乡村普通百姓人家孩子最基本的一种方式。因为早期生活艰辛的缘故，催促着家军不得不自幼便刻苦读书。
　　 在一次闲聊中，家军说他七岁就开始读红楼梦。开始我还不信，但在后来我和他在探讨红楼梦的一个话题时，家军张口便能说出我所说的红楼梦故事是第几个章节……
　　 我彻底折服了。
　　 家军的求学之路更是充满童趣和传奇。
　　 在其自传式散文《苦尽甘来》一文中，家军对此有详细的描述：小时候上学，因年龄偏小，学校的老师不收。瞅着大俺两三岁的“家伙”们背着书包得意洋洋地进出学校，俺的心里痒痒的，便托娘去说。娘被缠无奈，到了学校，和老师好说歹说，老师就是不应。老师嘴里一直叨磨着：过两年，过两年，年龄就够了。求人不如求己。俺心里暗自咬牙，你不是不答应么，俺就和你泡了。于是，俺见天介往学校跑，那个老师去哪俺就去哪，她上茅子，俺就在外面给她“把门”儿，任谁也不让进。软“磨”硬“泡”真起了效果。三天过来，老师被磨缠的没了脾气，开了金口：真拿你个小泡儿没辙。
　　 这种对过去生活的咀嚼回忆，只能说明家军对这段生活有深刻的记忆。
　　 对过去生活的回忆往往是过滤的，家军在这篇散文中，则比较真实地回忆了幼时求学的真实场景。他所描述的生活，对经历过那个时代生活的人，是很容易产生共鸣的，而对没有经历过那个时代生活的人，则可以透过他的描述了解那段历史。那是一个匮乏的时代，一个艰辛的时代，一个普通人想改变自己命运的时代。
　　 真正的文学，传递的不仅是经验，更重要的是唤醒你坏死的经验。一个人活得越长，他的经验被钙化的可能性越高，文学艺术作品的一个重要功能是“唤醒”，重新激活你钙化了的僵死了的经验。
　　 在我细读家军的散文《苦尽甘来》之后，如果要我如实说出我的阅读感受，那就是：惊诧。原因之一就是，我真没想到，他在十四年（2002年）前，就已产生具有如此造诣的成熟作品。而最大的原因是我感觉到他的思考的“多棱镜”特征和深邃，且表达形式是如此诗意而有突破。
　　 通读全文，我深刻感觉到的就是家军在写他自己，精美而凝炼的语句和知性、智性、沉静的文字，使《苦尽甘来》当然地具备了独特质感、质地以及我在上面说到的，他平时的一些创作特征。稍有一定阅读审美能力的人，都应该感觉到了此文精美而凝炼的语句，具有诗性语言魅力以及它的知性、智性美。
　　 这不仅缘自家军先天的禀赋，更是他对生活充满热望、激情，善于灵思妙悟的结果。而文字的沉静美，我觉得这不仅是某些风格取向所决定，更是一个作家在写作上臻于成熟的象征，那是一种深潜性的写作。
　　 沉静的反面就是浮躁，就是虚浮。
　　 《苦尽甘来》我读了几遍，我还是只感受到一如初读时的那种感觉：优美，洗练，深沉，凝重，厚实，灵悟……并且我再次“确证”它的内涵不仅是多重的，简直就是千丝万缕、错综复杂的，以至让人产生一种不知从何说起的感觉！就是说，它的内涵是立体性的，“全”方位的。如此简约的一个文本，却有如此的大容量，我觉得有点不可思议！
　　 说白了，家军的散文就是一本打开他的自我之书。
　　 对认识家军的朋友来说，阅读他的作品可以加深对他的了解，因为，他是如此坦率地表达自己的所见所闻所思所想；而对于陌生的读者朋友来说，如果他愿意静下心来阅读家军的散文，至少也可以从中看到家军的人生阅历，甚至他的精神气格；至少可以从他的文字中，知道一些人，一些事，知道家军的经历，知道他对人生的思考……
　　 家军曾在他的一篇自序散文里这样写道：读者能读作家的书，既是作家的幸事，也使作家又多了一个相识或不相识的朋友。作家观察社会、人生，因作家不同而不同。读者读书，既观察作家用文字描绘出来的社会、人生，又因读者的不同而不同。不论读者持何种态度，读者是最聪明的，每一位读者心中都有一杆“秤”。一部文学作品，读者仅仅瞟上几眼，便能掂量出它的含金量。认识一个写作的人，最好去读他的文字。因为，文如其人。
　　 故此，散文是体现人生最好的文体。
　　 因为，散文需要人生的阅历以及对人生的思考沉淀；散文需要心灵的深度；散文需要良知的自觉。从某种意义上来说，散文家就是个透明人。我一直有个看法，散文是一种不可多得的文体。对于一个作家来说，仅仅有过生活是不够的，他们还要咀嚼生活。
　　 散文写人，贵在传神。
　　 也许是自己经历过苦难，所以，家军对别人的不幸和生活中的压力特别敏感。他是作家，也曾是名军人，家军更善于用军人敏锐的眼光，与形形色色的人员交往，准确地抓住人和事物的主要特征，所述的人和事情都是亲身经历，十分真切，内容或同情、或惋惜、或警醒。述事行文则连绵起伏，层层铺开，环环相扣，曲折有致，给人以身临其境之感；追求一种清美、含蓄的意境，这也是家军散文的一大特色。
　　 散文《冬日看海》就是家军所见所闻，触情生情的共鸣曲。他用白描的手法，朴实的语言，写出了在一趟冬冷的列车上，遇见一位枯朽的老人和一个羸弱的小女孩。文中对老人悲愁的无奈心情，笔墨刻画细腻，情真意切，着实感人至深，催人泪下。家军在表达中给我们营造了一个真实的画面，然后笔触一转，镜头拉近：瞅着小女孩瘦弱的身影，我脱下大衣披在了她的身上。车开了。透过车窗，我瞅见老汉和小女孩还站在站台上，那小女孩如同一个被大风吹着的绿色蝴蝶，两条胳膊挥舞着，像蝴蝶的翅膀在振动，泪水淌满了脸颊。小女孩跺着脚，用极大地声音喊着，叔叔——再见——我的泪再也止不住，任其在脸上纵淌。
　　 “那个场面至今存在我的脑子里，我无法忘记它，想起它总会让我心酸难抑，有时有落泪的感觉。”因为这些，让我看到了家军善良的本性。今天，在我静心阅读了家军的大量文字时，突然感到我与他是不谋而合的，文字和心灵的默契。在他的叙述、描写和表达里，不难发现其对散文的制造、组装和驾驭能力，已经到了炉火纯青。而其对乡村生活的刻骨铭心，以及对故乡亲人深深的爱，更使得家军看到了许多人视而不见的细节。
　　 家军的散文有许多充满生命质感的细节，这和他深度体验生活有关，同时，又成全了家军散文的独特性。他的乡村散文有人的温度，读他的散文，我会想起自己在农村的童年生活，能深切地体会到那种喜悦和忧伤，会笑会流泪。
　　 家军的老家有条河，也就是他笔下多次写到的白马河。
　　 家军说，每年的夏秋，他和伙伴及乡人们都会到河里去捞鱼。味道鲜美的河鱼，在那个贫穷的年代，可是他们的美味佳肴。家军和伙伴及乡人们使尽了法子去捕捉鱼儿。秋天，白马河干涸，年少的他们脱光了身子，趟进水中捉浅水里的小鱼儿，不一会儿，半桶子活蹦乱跳的河鱼，便成为了他和伙伴们的战利品……
　　 晨钟佛鼓，撞响的是热爱生活的宏大钟声，敲响的是悠悠不尽的乡土情曲。豁然间，我顿悟：家军是在用手中的笔，为其梦牵魂绕的故乡——立传啊。这是家军文字对我感知的触动，对我灵魂的震撼。