孩子看完《西游记》电视连续剧后，突然问“正果”是什么果?面对小学低年级学生，我一时语塞难以释答。但却引发了我想谈谈“果”的念头。
　　 “正果”是不能食用的果子。是佛教语，即把“修行得了道”叫做“正果”，到底怎样才叫成了“正果”?恐怕没有一定的统一标准，也更没有一个法定的什么机构签发的什么证件。神话小说里的仙人是“正果”，如玉皇大帝、如来佛祖、南海观音、八洞神仙等等。
　　 还有想成仙的或人、或鬼、或妖、或怪、或精，无论动物、植物只要苦苦地长时期地(最短也得五百年)诚心修炼也终能成仙得道，也就可成“正果”了。当然，这仅是神话小说中描写的事物。信奉马克思主义的共产党人是不信奉这些的。但有一点我们必须承认，这些虚无的“正果”人物都神通广大，不做有害人民的事，不贪财好色，不屠戮生灵，不贪赃枉法，他们惩恶扬善，主持正义，为民解难。否则，尽管是“正果”，也是遭人唾弃的。本来法海和尚可算是“正果”，而他却多管闲事，要显示自己的法威，要铲除青、白二蛇(二者也可算“正果”)，但最后落个躲在螃蟹壳中偷生的下场。总之，要成“正果”，并非易事，是需诚心修炼的，想做好人自然想成“正果”，成了“正果”自然也可以算是好人。成“正果”要心诚，成了“正果”更要诚心。由此联想到我们共产党人，人民的公仆也可以说是“正果”。但，这个“正果”是有标准的，即：“为国为民，克己奉公”。现已成“正果”，仍需继续修炼，要在其位谋其政，为国为民尽其心。不要金玉其外，败絮其中，不要将“正果”白白糟蹋浪费。
　　 至此，不由人联想起“禁果”来，“禁果”非果但也是果，这也是基督教语。顾名思义即是不能食用的果子。夏娃偷食伊甸园的“禁果”而终受惩罚，以至现在信基督教的女性信徒做祈祷时头上还要顶着一方手帕之类的东西，以示忏悔。由此而想，我们国家和人民的利益在实际意义上说也就是“禁果”，是不允许任何人以任何手段“偷食”的。党规、国法、军队、政法机构都是这种“禁果”的保护神。
　　 “供果”也是果，是可以食用的，是那些虔诚的信徒敬奉给“神”的供品中的果子。然而“该”吃果的“神”却无法消受，而不该享用的人却沾了“神”的光享用了。是否可以把人民群众国家创造财富缴纳税利看作是奉献的“供果”呢，我想应该可以说是的，人民是相信、敬奉为他们谋取利益的政府和为他们服务的公仆的，因而他们也就甘愿、乐意奉献“供果”。敬奉神灵是祈求神灵保佑，消灾灭祸，平安发财，是祈求我们的国家繁荣昌盛，民族团结兴旺，人民安届乐业。值得注意的是：奉献“供果”者和食用“供果”者都应该明白这一点。
　　 还有一种“果”，无处不有，无时不产，其形，其状、其色、其味无以描述，此果一般只供自己食用而不予他人。此果名谓：“其果”。已被清查出来的“老虎苍蝇暗流们”就是食了“其果”的。应该肯定，坚信，凡是偷食我们国家“禁果”的人，也必然自食“其果”，哪怕你逃遁到天涯海角，即使是阴遭地府，都难逃惩罚。
　　 已成“正果”者，要保持难以取得的“正果”，不食“禁果”，努力提高自身素质，办事既要“果断”、“果敢”，又要考虑“后果”，千万不能置国家、人民、单位的利益于不顾而造成“恶果”，这样最终只能自食“其果”。天理昭然，这就是“结果”。