建昌县汤神庙镇大三家子村北面有座山，因为山顶较平，所以称为平顶山。山的南面有两个大石峦子，就像是两扇门，被称为山门。
　　 山下村子里住着一户人家，三代同堂，五口人，当家人叫李平，三十岁左右，忠厚老实，勤俭持家，冬闲时节，天天去山上砍柴，自己家烧不完，就担到集上去卖，一家人其乐融融。
　　 有一天，李平砍柴累了，坐在那两个石峦子旁边休息，似睡非睡的朦胧中，只听得“轰隆”一声巨响，石峦子中间裂开了一个洞口，吓了李平一大跳。他猛然想起，小时候他爷爷说，平顶山的山门五百年开一次，里面住着神仙。 难道这传说是真的？
　　 李平壮着胆，拿着镰刀，摸索着进了山洞。山洞曲曲折折，时而开阔，时而狭小，却越走越亮，最后转了一个弯，钻过一个仅容人爬过的小洞，竟然豁然开朗，艳阳高照，鸟语花香，外面是严寒的冬天，这里却是春夏相交时节。绿草如茵，偶见无名的野花点缀，或黄或粉或红，不远处一潭碧绿的湖水倒映着蓝天白云，一条青石板铺成的小道，弯弯曲曲的通向湖边的一幢带着游廊的尖顶房屋。 当真是山青水秀，心旷神怡！但李平没读过多少书，只是觉得很好。
　　 李平沿着青石板的小路走到房子前，屋内有人正饮酒吟诗，见到李平竟不惊诧，热情邀请李平就坐共饮， 李平腹内正饥，遂入座，菜都是素菜，什么蘑菇、木耳、瓜果梨枣、山野蔬菜，就是不见荤腥，酒只有一小壶，芳香醇厚，任凭一轮一轮的将杯子斟满，倒之不尽，菜也是任凭十余人夹取，不见减少。
　　 酒足饭饱，李平借着微酣的醉意，央求主人：能否找点活干，挣几文钱补贴家用？主人是一鹤发童颜的老者，欣然应允，让李平去后园摘桃子，树上只有两个桃子，摘一个，生一个，总也摘不完。又让李平除草，下锄草枯，相当省力，再浇水，小小的一桶水，就能浇完满园。当李平要回家告知家里，老者说不用，由他代为转告。
　　 李平便一连干了四天，才回家。顺着原路出得山门，山门即合，不见洞口。走下山，李平发现村子面貌全非，几乎不认识路，所遇到的人也都不认识，找到家，开门的是个年近五旬的老者，面目依稀和自己相似，询问了半天才知是自己的儿子，李平左解释右提醒，并说出外人不知的家中隐事及儿妻乳名体征，儿子始信是自己的父亲，原来李平已经离家四十年了，当时曾来了一个老者告诉几天就回。妻子年过七十，因为思念李平，哭瞎了双眼，父母均已过世多年，当时不满十岁的儿子，已经做了爷爷，而李平还是三十岁的模样，一家人相见喜极而泣。
　　 李平又活了五十年才无疾而终。
　　
　　 2、仙姑岭上的对联
　　
　　 从建昌县老大丈子乡政府住地往南约十公里，有一座山是辽宁省跟河北省的交界。据说清朝康熙时正蓝旗的第十一佐领傅克察三太爷由冷口走马圈地，行至此山，立碑为界，后来碑倒被毁，只剩下碑座的石龟，人们便把此岭称之为龟石岭。一条蜿蜒的山路横卧在岭上，把山这边的老大丈子乡南岭和山那边的青龙县土门子镇景丈子村连接在一起。建昌境内是平坦的柏油路，青龙境内是崎岖不平的土石路。
　　 在龟石岭的建昌境内这边有一座庙，殿宇虽已残破，但至今香火仍盛，每逢农历的初一、十五，上香者络绎不绝。传说有一位年轻貌美的女子住在这座庙里修炼，这女子法力深厚，心地仁慈，乐善好施，人们便称她为狐仙姑。
　　 庙的东边有个村子叫南岭西庄，村里有个老太太和唯一的儿子相依为命，儿子却不幸因病去世，老太太想念儿子，日夜啼哭，哭瞎了双眼，无依无靠的老太太仅靠村里人的施舍勉强度日，狐仙姑听说后，就去了老太太家一趟，第二天，老太太竟然拄着拐杖，走到大门外晒太阳，几天后，她居然能缝衣服了。身体也恢复了健康，能够种粮种菜，养鸡养猪，虽然没有了儿子，自己能维持吃饱饭了。
　　 附近一个范姓人家，几代单传，这年秋天，他家五岁的小孙子不见啦，一家人哭天喊地，左邻右舍也帮助南山北山寻找，哭喊声惊动了狐仙姑，狐仙姑独自走进山里，把困乏不堪的淘气孩子背到了范家，不等道谢，转身就走。
　　 狐仙姑的乐于助人事迹一传十，十传百地传开了，附近三五十里地的人们都在谈论着狐仙姑的神奇。人们惊奇于她的美丽和善良，便有的大户人家少爷，官宦门户的公子，以及的众多的秀才书生、才子文人，前来寻芳探美，意在问偶配婚。扰得一心一意修炼的狐仙姑不得清净，却也毫无办法。
　　 无可奈何之下，狐仙姑想了一个办法，出了一个上联，如有求婚者，必须对出下联，如果对得工整无可挑剔，便以联为媒，以身相许。
　　 如今，狐仙姑早就修成正果，成仙而去，却仍然无人能够对出工整的下联。
　　 对联的上联是：仙本山人，不意由山为岫。
　　 各位朋友，有兴趣不妨试试！也许仙姑还会下凡。