犹记儿时长者之语——熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。我当时对此语颇不以为然，且不说诗词所用语言并非现今的通用汉语，即使熟读了《唐诗三百首》，也未必能吟出诗来，何况当今的在校学习中，阅读唐诗的数量也不可能达到三百首。因为觉得此语所述之境界离我实在遥远，便一直将此语束之高阁，抛诸脑后。
　　 虽然自己对诗词并无追求，却在不知不觉间陆续接触诗词。祖父曾讲的故事中，有相当一部分是古代的文人轶事，其中不乏诗词对联、文字游戏，以及民间打油诗，妙趣横生。而我接触的第一首词，是祖母教的岳飞的《满江红》，当时虽难以体会岳飞所表达的壮烈情怀，却对祖母歌唱这首词时那沉缓而苍远的曲调记忆犹新。
　　 在我的小学时代，那是八十年代末九十年代初，并没有太多课外读物可供选择，在我读完了诸如《中华寓言故事》、《岳飞传》之类的故事性读物后，家中只剩下为数不多的书供我选择，现在仍记得其中三本——父亲的《唐诗三百首》，竖排的繁体字，我虽心向往之，但翻开便觉头痛；祖父的《聊斋志异》，读来颇多难解之处，又觉故事情节淡如白水，味同嚼蜡；祖母教我《满江红》时所用的《唐宋词一百首》，因《满江红》曾剥夺我的玩耍时间，我对此书并无好感。但闲暇时间实在无聊，无聊也很难熬，玩耍缺少玩伴，干活实在不愿，于是就勉为其难地翻开了《唐宋词一百首》。幸而此书含有注解，部分词作还附有插图，沉下心来，倒也能分辨出个子丑寅卯——正是这本书，拉开了我正式阅读诗词的序幕。
　　 此后，随着年龄的增长，理解能力的提高，经历的增多和情感体验的加深，越发体会到文字的美妙、古文的凝练和诗词的美好。中学时，香港武侠剧盛行一时，我也因此而阅读了相当数量的武侠小说，其中金庸的《侠客行》也在阅读之列，对书中那首蕴藏了绝世武学的诗歌《侠客行》颇感兴趣，也终于在父亲那本竖排繁体字的《唐诗三百首》中找到了金庸引用的李白的诗篇《侠客行》，并为此而高兴一时。高一时，语文老师讲到初唐四杰中的王勃时，曾提到他的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，”我被此句所描绘的意境所打动，也记住了此句的出处——《腾王阁序》。我想阅读全文，但是当时互联网尚未普及，也不知道哪里可以找到收录此篇的文集。回到家中和祖父提及此事，他告诉我，《古文观止》收录此篇，但是家中原本的藏书都在文革中被毁坏殆尽，我想阅读的话，就自己去书店找。自此以后，我成了学校附近“求知书店”的常客。
　　 在“求知书店”，我用积存下的零花钱买了三本字典一样的书——《唐诗鉴赏辞典》和上下两册的《唐宋词鉴赏辞典》，终因囊中羞涩，舍弃了《元曲鉴赏辞典》。这三本书成了我高中时代的枕边书。因为高中三年我住校，宿舍是按时熄灯的，但我又不可能一躺下就睡着，在睡着之前，睁开眼是黑灯瞎火，一片漆黑，闭上眼是脑中空空，实在无聊，只好一遍一遍数绵羊，于是我在熄灯前挑一首简短的诗词，把它背出来，熄灯后在脑中一遍一遍地背诵，用它取代原来的数绵羊，不但排遣了无聊感，还有利于进入梦乡，一举两得。
　　 由于诗词对我而言，是一种享受型的消遣，所以我并不知道自己阅读了多少诗词，也不在意自己背出了多少诗词——就像一个人背着个破布袋子去收麦子，一边收一边丢，最终剩下的，只是自己收麦子的过程中获得的感受：只知道自己收过麦子，但是收到了多少又丢掉了多少，却是不知道的，也并不在意。
　　 在我的三十多年中，读了些诗词，但自己用诗词来表达的却很少。记得自己涂鸦第一首诗是在小学六年级暑假，当时胞兄因生病而在升学考试中发挥失常，大概是为了抒发他的郁闷之情，他写了一首绝句，又不愿被别人看到，就把纸揉成了一团丢掉了。他随手一丢，纸团掉进了竹篮子里，恰好被祖父捡到，祖父拿出来给我看，说我不一定能写出这样的诗来，祖父的激将法还挺有效，我不服气，就跟祖父说这有何难，看我等会儿也拿一首给你看，于是我写了一首律诗，祖父看到后，笑眯眯地说，“你也能写，很好。”这绝句与律诗的内容我都已忘了，只记得自己写的其中一句“兄妹扬帆共前进”，但是这段经历却给了我一个良好的心理状态，那就是觉得，要写质量不高的打油诗还是有可能的。
　　 虽然有了涂鸦文字的开端，但是此后涂鸦的诗词依然较少，多数都是信口雌黄的随笔，而且依然是随手写，随手丢，直到近年，我才开始把所写的内容记录下来，开始了随性的文字之旅。
　　  
　　 完成于2013.08.26