【专栏作家】拎着自己的脑袋奔跑
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实话告诉你，听见“嗖”的一声，偃月刀砍向我脑袋的时候，我没有惊恐，也没有抱怨。因为在我人头落地的那一瞬，我幡然悔悟：这事不能怪关老爷，要怪只能怪我自个儿。人家关老爷是"明人不做暗事"的主儿，普天之下，谁不知道这一点？
那时，我真愚钝呀！我记得，在人们吵嚷着要塑关公像，作为文物保管所长的我一锤定音的当儿，天空一下就阴沉了下来。如今想来，当时我若有一丝一毫的悟性，就此罢休，后来的不幸一定可以避免。竖日，我们吃过正月十五的元宵就向运城的解州进发。刚迈解州关帝庙大门高大的门槛，原来晴朗的天空，蓦然飘起了雪花。先是米颗大小的雪粒簌簌飘下，扑打在人脸上，使人睁不开眼睛；几分钟后，雪粒瞬间变为扯棉撕絮的鹅毛大雪，天地一片苍茫，仿佛萧杀之中正有一个不可告人的预谋正在酝酿。接下来发生的事更加怪异。就在我们眯缝着眼路过春秋楼前的刀楼时，一股旋风拔地蹿起，“咔嚓”一声，将我们身旁那棵汉柏上胳膊粗的一根树枝齐刷刷吹断，“砉”地跌落在我们脚下，激荡起一股雪尘，将我们笼罩了起来。我们面面相觑，心里“毛毛的”，始终不明是何兆头，依然按原计划拍了关老爷像，让泥塑师丈量了关老爷像的规格尺寸，不到一个钟头就匆匆离开了关帝庙。让人疑惑不解的是，我们刚迈出关帝庙的大门，一轮红日又挂在方才还是大雪飞舞的天空。
让人惊悚的事，仍在继续。
一丈八九的夜观春秋关公像坐在一人高的莲花台上，雕塑师正给侍立一旁的周仓上色着彩，突然，周仓双手捧着的“印”嗵地掉下来了，不偏不倚，砸在了雕塑师的脑门儿上，顿时血流满面。
开光的前两天，善男信女用大吊车送来了四五吨重的铸铁香炉。香炉腹部有龙有凤，炉口罩着重檐雕花铁顶，檐下吊一圈拳头大的铁铃铛，稍有晃动，玲玲作响，凭空生发出一份清幽静谧。几十号人，围着香炉鉴赏着，赞叹着。但在一双双错愕的眼光里，那铁塔一般的香炉，像活了似的，晃晃悠悠，晃晃悠悠，缓缓地缓缓地倾向了一边儿……就在人们一声惊喊卡在嗓子眼的当儿，那香炉仿佛“咯噔”响了那么一下，在一个将倒未倒的临界线上静止不动，斜斜地杵在了那儿。
接下来是开光。那天可热闹的啦。这对这座始建于明代的庙宇来说，是件大事。那个特殊、疯狂的年代，这里的关爷像“自身不保”，在雨点般的榔头下，回归于泥土和柴草。偌大的庙院里一头儿摆放着一枚据说是美国人在朝鲜投下的哑弹，另一头摆放着一个古代陶棺。瓦楞与月台的荒草经年不衰。近几年，人们像突然忆起一件不该遗忘的事那样，猛然关注起了这座近乎荒废的古建筑。重塑关帝像是民意所向。开光的头一天晚上，就有香头儿领着一伙男男女女，挂帷帐，设香案，给三尊神像披袍著衣。一大早，附近不请自来的和尚道士，就敲敲打打，咿咿呀呀，诵经的诵经，作道场的作道场。前几周，就有人“写”了全市有名的蒲剧团前来演唱《出五关》、《古城会》、《单刀赴会》、《取长沙》、《水淹七军》之类的古装戏。演戏是开光的最后一个程序，也是最吸引人的重头戏。按规矩，举办方要给扮演关羽的演员披红绸，扎红花；演员则要拧断一只大红公鸡的脖子，绕庙院边走边将鸡血洒在地下。我们县城的人本来就好凑热闹，这当儿，有上千的观众麇集在庙院里等着看戏。我发现，有一个脸色憔悴的人，端着一个捐款箱，在人群里转来转去。我走近一看，只见箱子上写着“孩子白血病，请献爱心”。我留心观察着，却没有见一个人捐款。我给纸箱里塞进了几块零钱。那中年汉子深深向我鞠了一个躬，后退几步站到了献殿檐下，耷拉着脑袋，显得很沮丧。
蒲剧在我们家乡称作“乱弹”，唱蒲剧人说“咥乱弹”。唱起来高亢激昂，那锣鼓家伙，越到剧情高潮，敲得越带劲，唱词几乎听不清。但这一点儿也不影响戏迷的“雅兴”。那些唱念做打，他们早已熟烂于心，台上的表演，只是唤醒美好的回忆，而响锣重鼓则像重口味的調料，轻了他们就觉得“寡淡”。我天生神经脆弱，自小跟随父亲看戏，看个开头就昏昏欲睡。今日我更无心看戏，因为我晓得文保单位最要紧的事儿就是消防安全，聚集的人越多越要格外小心。
我一个人推开虚掩的殿门走了进去。
殿内黑魆魆的，只有贡桌上一对电蜡蛀泛着暗淡的光圈。一股发霉发潮的气息稠呼呼地将人罩住。我扫视一眼两旁攥刀的周仓和端印的关平，又望向高高在上的关老爷。白天正午时分，雕塑师将一本《吕氏春秋》和一面镜子塞入了关老爷的腹中，民俗称这是“装藏”。原先几根白森森的木棍绑上了几稇谷秆，上头一层又一层地糊上红胶泥，再经几位工匠的捏巴，削刻，一尊“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛"的神像竟然端坐在那里。此刻，它正身披禄袍，捋髯捧书，那双傲视千古的法眼不知是在观书，还是睥睨我的存在。
"咚咚咚咚咚咚……"一阵鼓乐猝然响起。一关公戏开场了。我想起了剧团王团长喋喋不休的唠叨。他说，凡演关公戏，扮演关公的演员在十天前就要单室静处，斋戒沐浴，酒肉不能沾，烟也不能抽，更不得有房事。出演关公的演员化妆时，要端坐，缄默，化好妆，也得正襟危坐，自己不能说话，其他人也不能搭话，如有神附体。一直到演出结束，卸妆后，才可以和别人说话。临近出场时，由专人在专门的方位，燃一道黄表纸，祈愿关公保佑，演出成功。演员也要祈祷演出成功，心里暗暗对关老爷在天之灵表示，如果演出中出现纰漏或不当，希望谅解。关公出场，台下的观众也得讲规矩，无论百姓还是官员，都要下跪行礼。在宫廷中，关公出场，皇帝后妃都得立即离座，做出避让样子之后，才能重新入座，以示尊敬。登场之初，关公必须先来一段雅唱，曲调和内容都来自古老的昆剧，这是传统蒲剧中的“关公”必须有的内容。蒲剧的艺人们还根据关帝庙中的塑像以及壁画，创造出四十个优美亮相姿势，称为“关公四十图造型”，一招一式，丝毫不得含糊。在演出中，“关公”的一招一式，必须稳重儒雅，不失圣人风度。走动时，龙行虎步，稳健凝重。眼睛要一直处于微闭状，称为虚目，但是不能虚而无神，而是蓄神聚气，含而不露，因为：关公睁眼即要杀人。关公的妆容、服饰和道具也有讲究。涂红脸，显示关公的忠心赤胆，大义凛然。蒲剧中的关公脸谱上添点七个小黑点，这样的讲究有两个解说：一说，关公在家乡系铁匠，黑点是打铁时火星迸溅的疤痕；第二种解释，说关公系火德星君转生，是天上的星宿，故脸上带有北斗七星。卧蚕眉，丹凤眼，既威严又不失秀雅。关公的头饰不同于一般的帅盔，又区别于武将便装出场所用的将巾，也不同于发髻显露在顶上的额子，关公夫子盔为绿盔，黄绒球，头后有特大的后兜，两边垂有黄丝穗和白飘带，尤显威武气派。因为关公和孔子并称“夫子”，所以这种盔称为“夫子盔”，几乎为关公独有设计，有一说法，岳飞也有“夫子”尊称，所以戏剧中的岳飞也可偶然一用夫子盔，但是必须换成白色。《三国演义》中，关公的长髯得到曹操称羡，蒲剧中，只有关公的髯口可以长到过腹，长而且密，黝黑光亮。关公出场，持马鞭为红色，象征赤兔马，刀为青龙偃月刀，刀在戏毕必须红套套好。关公的髯口、马鞭、刀，还有一本《春秋》书，都为专用，其他角色一概不能借用。关公的演员也绝不能迁就……恍惚中，一声断喝，身着战袍的关公攥住了我的领口，将我从跪垫上拽了起来，双日似睁非睁，两根指头指向我，用戏剧道白说道：“你这狗官，真正气煞我也。”“老爷，冤死我了，小人纵有一百个胆子也不敢惹您老人家生气呀。”我瑟瑟发抖又指了指殿外，“我召调一院子人是专门来给您老人家烧香磕头的呀!”我又指着旁边的功德箱补充，“那一箱子钱也是向您上的布施，让您享受的呀!”关老爷一听，只一掌就将我推倒地下，咆哮道：“不提布施也还罢了，提这档子事儿，我就气不打一出来。我问你：我应该保佑上布施多的人，还是保护上布施少的人?我再问你，群苦老百姓有钱成千上万的给我上布施吗？难道能因为他们上得布施少我就不保佑他们，却去保佑那些上布施海量的贪官污吏、不义土豪吗？”我说：“老百姓实在是值得同情，但是他们没钱给你盖庙塑像啊。”关老爷怒不可遏道：“我看你就是狗官一个，留你何用？”我感到眼前刀光一闪，我的人头就掉到了地上。我连忙去捡我的人头。捡起人头，我就连滚带爬向外奔去。这当儿，我手中的头颅竟幻化成一个功德箱。奔出殿门，我瞥见那位募捐的中年汉子腰更弯了，头更低了，像是瞌睡了。我提起功德箱的底子，将里边的钱哗哗地向他的纸箱里倒去。接着我又奔跑起来。我发现殿前看戏的人全无踪影。我的血液将整座庙宇漂了起来……
文/董爱民
实话告诉你，听见“嗖”的一声，偃月刀砍向我脑袋的时候，我没有惊恐，也没有抱怨。因为在我人头落地的那一瞬，我幡然悔悟：这事不能怪关老爷，要怪只能怪我自个儿。人家关老爷是"明人不做暗事"的主儿，普天之下，谁不知道这一点？
那时，我真愚钝呀！我记得，在人们吵嚷着要塑关公像，作为文物保管所长的我一锤定音的当儿，天空一下就阴沉了下来。如今想来，当时我若有一丝一毫的悟性，就此罢休，后来的不幸一定可以避免。竖日，我们吃过正月十五的元宵就向运城的解州进发。刚迈解州关帝庙大门高大的门槛，原来晴朗的天空，蓦然飘起了雪花。先是米颗大小的雪粒簌簌飘下，扑打在人脸上，使人睁不开眼睛；几分钟后，雪粒瞬间变为扯棉撕絮的鹅毛大雪，天地一片苍茫，仿佛萧杀之中正有一个不可告人的预谋正在酝酿。接下来发生的事更加怪异。就在我们眯缝着眼路过春秋楼前的刀楼时，一股旋风拔地蹿起，“咔嚓”一声，将我们身旁那棵汉柏上胳膊粗的一根树枝齐刷刷吹断，“砉”地跌落在我们脚下，激荡起一股雪尘，将我们笼罩了起来。我们面面相觑，心里“毛毛的”，始终不明是何兆头，依然按原计划拍了关老爷像，让泥塑师丈量了关老爷像的规格尺寸，不到一个钟头就匆匆离开了关帝庙。让人疑惑不解的是，我们刚迈出关帝庙的大门，一轮红日又挂在方才还是大雪飞舞的天空。
让人惊悚的事，仍在继续。
一丈八九的夜观春秋关公像坐在一人高的莲花台上，雕塑师正给侍立一旁的周仓上色着彩，突然，周仓双手捧着的“印”嗵地掉下来了，不偏不倚，砸在了雕塑师的脑门儿上，顿时血流满面。
开光前的前两天，善男信女用大吊车送来了四五吨重的铸铁香炉。香炉腹部有龙有凤，炉口罩着重檐雕花铁顶，檐下吊一圈拳头大的铁铃铛，稍有晃动，玲玲作响，凭空生发出一份清幽静谧。几十号人，围着香炉鉴赏着，赞叹着。但在一双双错愕的眼光里，那铁塔一般的香炉，像活了似的，晃晃悠悠，晃晃悠悠，缓缓地缓缓地倾向了一边儿……就在人们一声惊喊卡在嗓子眼的当儿，那香炉仿佛“咯噔”响了那么一下，在一个将倒未倒的临界线上静止不动，斜斜地杵在了那儿。
接下来是开光。那天可热闹的啦。这对这座始建于明代的庙宇来说，是件大事。那个特殊、疯狂的年代，这里的关爷像“自身不保”，在雨点般的榔头下，回归于泥土和柴草。偌大的庙院里一头儿摆放着一枚据说是美国人在朝鲜投下的哑弹，另一头摆放着一个古代陶棺。瓦楞与月台的荒草经年不衰。近几年，人们像突然忆起一件不该遗忘的事那样，猛然关注起了这座近乎荒废的古建筑。重塑关帝像是民意所向。开光的头一天晚上，就有香头儿领着一伙男男女女，挂帷帐，设香案，给三尊神像披袍著衣。一大早，附近不请自来的和尚道士，就敲敲打打，咿咿呀呀，诵经的诵经，作道场的作道场。前几周，就有人“写”了全市有名的蒲剧团前来演唱《出五关》、《古城会》、《单刀赴会》、《取长沙》、《水淹七军》之类的古装戏。演戏是开光的最后一个程序，也是最吸引人的重头戏。按规矩，举办方要给扮演关羽的演员披红绸，扎红花；演员则要拧断一只大红公鸡的脖子，绕庙院边走边将鸡血洒在地下。我们县城的人本来就好凑热闹，这当儿，有上千的观众麇集在庙院里等着看戏。我发现，有一个脸色憔悴的人，端着一个捐款箱，在人群里转来转去。我走近一看，只见箱子上写着“孩子白血病，请献爱心”。我留心观察着，却没有见一个人捐款。我给纸箱里塞进了几块零钱。那中年汉子深深向我鞠了一个躬，后退几步站到了献殿檐下，耷拉着脑袋，显得很沮丧。
蒲剧在我们家乡称作“乱弹”，唱蒲剧人说“咥乱弹”。唱起来高亢激昂，那锣鼓家伙，越到剧情高潮，敲得越带劲，唱词几乎听不清。但这一点儿也不影响戏迷的“雅兴”。那些唱念做打，他们早已熟烂于心，台上的表演，只是唤醒美好的回忆，而响锣重鼓则像重口味的調料，轻了他们就觉得“寡淡”。我天生神经脆弱，自小跟随父亲看戏，看个开头就昏昏欲睡。今日我更无心看戏，因为我晓得文保单位最要紧的事儿就是消防安全，聚集的人越多越要格外小心。
我一个人推开虚掩的殿门走了进去。
殿内黑魆魆的，只有贡桌上一对电蜡蛀泛着暗淡的光圈。一股发霉发潮的气息稠呼呼地将人罩住。我扫视一眼两旁攥刀的周仓和端印的关平，又望向高高在上的关老爷。白天正午时分，雕塑师将一本《吕氏春秋》和一面镜子塞入了关老爷的腹中，民俗称这是“装藏”。原先几根白森森的木棍绑上了几稇谷秆，上头一层又一层地糊上红胶泥，再经几位工匠的捏巴，削刻，一尊“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛"的神像竟然端坐在那里。此刻，它正身披禄袍，捋髯捧书，那双傲视千古的法眼不知是在观书，还是睥昵我的存在。
……"咚咚咚咚咚咚"，一阵鼓乐猝然响起。一关公戏开场了。我想起了剧团王团长喋喋不休的唠叨。他说，凡演关公戏，扮演关公的演员在十天前就要单室静处，斋戒沐浴，酒肉不能沾，烟也不能抽，更不得有房事。出演关公的演员化妆时，要端坐，缄默，化好妆，也得正襟危坐，自己不能说话，其他人也不能搭话，如有神附体。一直到演出结束，卸妆后，才可以和别人说话。临近出场时，由专人在专门的方位，燃一道黄表纸，祈愿关公保佑，演出成功。演员也要祈祷演出成功，心里暗暗对关老爷在天之灵表示，如果演出中出现纰漏或不当，希望谅解。关公出场，台下的观众也得讲规矩，无论百姓还是官员，都要下跪行礼。在宫廷中，关公出场，皇帝后妃都得立即离座，做出避让样子之后，才能重新入座，以示尊敬。登场之初，关公必须先来一段雅唱，曲调和内容都来自古老的昆剧，这是传统蒲剧中的“关公”必须有的内容。蒲剧的艺人们还根据关帝庙中的塑像以及壁画，创造出四十个优美亮相姿势，称为“关公四十图造型”，一招一式，丝毫不得含糊。在演出中，“关公”的一招一式，必须稳重儒雅，不失圣人风度。走动时，龙行虎步，稳健凝重。眼睛要一直处于微闭状，称为虚目，但是不能虚而无神，而是蓄神聚气，含而不露，因为：关公睁眼即要杀人。关公的妆容、服饰和道具也有讲究。涂红脸，显示关公的忠心赤胆，大义凛然。蒲剧中的关公脸谱上添点七个小黑点，这样的讲究有两个解说：一说，关公在家乡系铁匠，黑点是打铁时火星迸溅的疤痕；第二种解释，说关公系火德星君转生，是天上的星宿，故脸上带有北斗七星。卧蚕眉，丹凤眼，既威严又不失秀雅。关公的头饰不同于一般的帅盔，又区别于武将便装出场所用的将巾，也不同于发髻显露在顶上的额子，关公夫子盔为绿盔，黄绒球，头后有特大的后兜，两边垂有黄丝穗和白飘带，尤显威武气派。因为关公和孔子并称“夫子”，所以这种盔称为“夫子盔”，几乎为关公独有设计，有一说法，岳飞也有“夫子”尊称，所以戏剧中的岳飞也可偶然一用夫子盔，但是必须换成白色。《三国演义》中，关公的长髯得到曹操称羡，蒲剧中，只有关公的髯口可以长到过腹，长而且密，黝黑光亮。关公出场，持马鞭为红色，象征赤兔马，刀为青龙偃月刀，刀在戏毕必须红套套好。关公的髯口、马鞭、刀，还有一本《春秋》书，都为专用，其他角色一概不能借用。关公的演员也绝不能迁就……恍惚中，一声断喝，身着战袍的关公攥住了我的领口，将我从跪垫上拽了起来，双日似睁非睁，两根指头指向我，用戏剧道白说道：“你这狗官，真正气煞我也。”“老爷，冤死我了，小人纵有一百个胆子也不敢惹您老人家生气呀。”我瑟瑟发抖又指了指殿外，“我召调一院子人是专门来给您老人家烧香磕头的呀!”我又指着旁边的功德箱补充，“那一箱子钱也是向您上的布施，让您享受的呀!”关老爷一听，只一掌就将我推倒地下，咆哮道：“不提布施也还罢了，提这档子事儿，我就气不打一出来。我问你：我应该保佑上布施多的人，还是保护上布施少的人?我再问你，群苦老百姓有钱成千上万的给我上布施吗？难道能因为他们上得布施少我就不保佑他们，却去保佑那些上布施海量的贪官污吏、不义土豪吗？”我说：“老百姓实在是值得同情，但是他们没钱给你盖庙塑像啊。”关老爷怒不可遏道：“我看你就是狗官一个，留你何用？”我感到眼前刀光一闪，我的人头就掉到了地上。我连忙去捡我的人头。捡起人头，我就连滚带爬向外奔去。这当儿，我手中的头颅竟幻化成一个功德箱。奔出殿门，我瞥见那位募捐的中年汉子腰更弯了，头更低了，像是瞌睡了。我提起功德箱的底子，将里边的钱哗哗地向他的纸箱里倒去。接着我又奔跑起来。我发现殿前看戏的人全无踪影。我的血液将整座庙宇漂了起来……
寻找姚黄老师分析点评得非常好，谢谢！
