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编辑推荐 【晓荷*人间百态】土家人做生(外一章)


作者:匡建华 秀才,1958.30 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:1535发表时间:2017-09-07 12:20:09


   土家人做生
   星期六是母亲的生日,我们很早就回到家里,见九十高龄的父亲穿着胶胿,挽着袖子,有点大干的样子。母亲说,父亲早上四点钟就起床杀了鸡,并弄好了。按计划是到餐馆里摆上一桌,让父母高兴高兴,可父亲不同意,认为在家吃实惠,才有家的感觉,并说现在的领导人请外国人,关系好的才在家里请呢。好在人多,大家齐心协力,一桌相对丰盛的菜很快就做好了。大家都上了桌,可父母就是不上桌。我说您们快坐下,准备开席了。父亲说还有两个客人没上桌啊,原来是孙子和曾孙没来。让我深深感悟了“世上只有瓜连籽”的含义。
   乡下人过生日,老人叫做寿,年轻人叫做生,只是我老家那儿统称为做生,但一般只给老人做生,而年轻人只有三十六岁才可以做。老人说,“人人有个三十六,喜的喜哭的哭”。认为三十六岁是人生转折点,不喜就忧,就借过生日冲冲喜。
   在我的记忆中,四十年前做生是件令人高兴的事儿。每逢亲友邻里做生,便提两斤面条、或几只鸡蛋、或一斤红糖,或一盒芝麻饼子、或一条鱼、或一只鸡、或几升小麦、或黄豆,如果家里实在拿不出礼物,几棵白菜,几条黄瓜都可以作为生日礼物。讲究一点的是三样:两斤面条、一斤红糖、一盒芝麻饼子,基本上没有送现金的。那时礼物不是写在礼单上,而是记在寿星的心窝里。
   在那困难的年代,只有做生时才可吃几顿好的。所谓好的无非是大片腊肉,米拌包谷面饭,还有手擀的包面。大块吃肉,大碗喝酒,醉得东倒西歪,才叫痛快!
   做生也是孩子们的节日,穿上新衣服,女孩扎两只羊角辫,早早就来到寿星家,在稻场上捉迷藏、踢毽子、跳房子等等。少男少女们也不会放过难得的相会,打个照面,抛个媚眼,有意无意拍打一下对方,胆大的男孩会叫心仪的女孩到稻草垛、包谷杆垅边去背对背牵个手,还可以名正言顺地打着火把将女孩送过河,送回家,洒下一路的情话。
   做生的礼物基本上是在亲友乡邻里间流转,你送给张三,张三又拿去送李四,时间长了有的都长了虫子。记得有一次,在家里没有找到什么好吃的东西,就打开别人送来的两斤面条,仔细一看,哪的是什么面条,原来竹子修成的片片,只是大小与面条差不多,也不知是谁送的,又送了多少户人家,救了多少人的面子。乡邻们也是心照不宣,没有哪个人去计较。那时送礼、收礼大多是象征意义,只是借此机会相互联系着,也没听说谁家因做生而发财的。
   做生是老家人上千年的习俗,建立起了乡亲们交流的平台,是一壶蕴藏百年的老酒,醇厚而绵长,送的是祝福与孝心,收获的是满杯满怀的亲情友情,通过岁月发酵成浓浓的渊源,孵化成人们对美好生活的向往。
  
   土家人的茶文化
   老家是盛产绿茶的地方。据老人讲,1949年前当地大户人家就有自己的花园、制茶作坊,小户人家也会在田边地头种一些茶,穷户人家有的虽然不种茶,但会上山采集一些山上自然生长的茶叶,享受其中的美味。据传说,当地有一文化人,会写诗,但不会持家,家中来客了没茶喝,为了不失面子,他就在堂屋正中土墙上写了一首诗,“客来忙着去烧茶,茶在青山未发芽,水在清江波浪起,柴在深山未曾拿,明白君子宽怀着,壁上看诗当美茶”。可见茶在老家人心中的地位。
   老家人认为山有山神,茶有茶神,视茶叶为灵物,种茶、摘茶、制茶前都要“净身”;抓茶叶要“净手”,即先洗手然后才能抓茶叶;禁忌将茶泼在地上等等,以表达对茶神的敬重。除夕夜老家人都要敬亡灵、财神、灶神等等,也得用茶水。认为茶水是打通阴与阳之间、天与地之间、虚与实之间的中介物。通过茶水,让活着的人在精神上与先祖、神灵沟通,实现了天人合一,达到最高境界。
   老家人的茶具是专门用土烧制的沙罐。家里来客人了,先在火房升上大火,一边烧开炊壶的水,一边将茶罐放于火上烤干,等茶罐发烫了再放进茶叶,边摇、边烤,直到满屋子溢出茶香,才倒上少许开水“发窝子”。“窝子”发好后再将茶罐里注满水,文火缓烤,煮出茶汁。这样泡出的茶水特别香,喝上一口可以让唇齿间的茶香保留一整天。喝茶也有些特别,“头道水,二道茶”;“头杯渣,二杯茶”。茶一般要喝第二口,第二杯,而且喝茶的时候还要喝出响动,深吸气,让茶香在嘴里多回味,把茶香深深地吸进肺中,让五脏六腑都得到享受之后,才慢慢吞下去。“茶不欺客”,倒茶的时候,依照先长辈,后晚辈,先老人,后小娃,一杯一杯端给客人,不掉一人。若出现茶杯中茶梗直立的,预示还有客人没到;若茶梗悬浮在茶水表面不动,表示客人到齐了。
   人活在世界上,物质享受离不开烟酒茶,老家人也有他们独特的看法。“饱茶饿酒饭后烟。”“粗茶淡饭,多活一半。”“少呼烟,多喝茶,阎王拿你没办法”等等。这可能就是老家长寿老人多的原因之一吧。
   老家人的茶礼繁多,饭前的小吃叫“吃茶”;待客有鸡蛋茶、葛粉茶、面食茶等等;别人结婚、做寿或是生了小娃整酒席叫“吃茶”;给人送礼叫“茶礼”;公爹公婆要给新媳妇茶钱,就是新媳妇进门后的第一天早晨得给公爹公婆各敬一杯茶,公爹公婆受下这杯茶后要回礼,这个礼便叫“茶钱”。若是公爹公婆要考考媳妇的“孝心”,第二天早晨迟迟不起床,新媳妇要把茶送到床前,这叫“喝揪脑壳茶”。老家人最高贵的茶礼是“施茶”。即在稻场边放上一缸茶水,并放上杯子或碗,让过路人随意取用。老家人相信“积德有德在”,“施得三年茶,不生娃也生娃”。因而这种习俗一直保留至今。

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【编者按】从这篇文章中,我们得见,土家人很注重习俗,传承上千年以来,送去祝福与孝心,收获的是亲情友情,透过岁月的痕迹,成了人们对幸福生活的向往。文章分《土家人做生》和《土家人的茶文化》进行描述。从母亲的寿日这章节中,我们感知到那份凝重的场面,对于全家人流溢的幸福感。接着,作者回忆小时候的家乡做生的物事、人情,那就是,做生都要提两斤面条、或几只鸡蛋、或一斤红糖,或一盒芝麻饼子、或一条鱼、或一只鸡、或几升小麦、或黄豆等等。做生的时候,大人、小孩、青年人互动,既活跃了气氛,也增强了亲情。而土家人的花文化呢?也有其方圆之说。种茶、摘茶、制茶、饮茶等等,通过这些茶的各具特色的项目和工序,我们对土家人的茶文化有了一个大概的认识。于是,这茶也就润泽于肺腑,侵入于我们生活的方方面面了,茶文化的韵律源远流长。欣赏推荐佳作!遥祝作者秋安!【编辑:伊伊秋水】

大家来说说

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1 楼        文友:伊伊秋水        2017-09-07 12:23:42
  一篇民俗文化浓郁的好文,拜读了!
刘永萍,女,笔名伊伊秋水、yiyiqiushi,江西省吉安市作家协会会员、安福县作协副主席,已发文章50万字见于《中国作家网》等文学网站,作品见于多种报刊,出版多本书集。
回复1 楼        文友:匡建华        2017-09-07 19:31:28
  谢谢老师精美的编按,老师辛苦了,向老师敬茶,问好!
2 楼        文友:张福洲        2017-09-07 15:15:40
  老家人的茶具是专门用土烧制的沙罐。家里来客人了,先在火房升上大火,一边烧开炊壶的水,一边将茶罐放于火上烤干,等茶罐发烫了再放进茶叶,边摇、边烤,直到满屋子溢出茶香……欣赏老师大作!
命运如写作,可以去修改。
回复2 楼        文友:匡建华        2017-09-07 19:32:48
  谢谢老师来访、支持,问好!
3 楼        文友:借双慧眼看世界        2017-09-08 08:50:34
  即在稻场边放上一缸茶水,并放上杯子或碗,让过路人随意取用。老家人相信“积德有德在”,“施得三年茶,不生娃也生娃”。因而这种习俗一直保留至今。欣赏老师佳作,问好学习。
走向太阳的路是烙人的,但太阳永远那么迷人!
回复3 楼        文友:匡建华        2017-09-08 09:15:18
  谢谢老师支持,问好
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