二伯不到70岁就去世了，儿孙们都说，他早早地去世与他吸烟有关。
　　 这一说法没有什么确实的依据，都是估猜的，事实未必如此。但二伯吸了一辈子的烟，这是事实。
　　 从我记事时，就看到二伯每天都抽烟，直到他去世的前两年得了病，医生不让抽，他才不抽。需要说明的是，二伯抽的是旱烟，不是香烟，在二伯嘴里：“那纸烟啥抽头？一点劲都没有。”再贵的香烟递给二伯，他也会摆摆手表示拒绝，向你一亮他的旱烟袋，示意你：他还是抽这个舒服。
　　 旱烟袋基本上是不离二伯的身边的，除非吃饭、睡觉。下地干活，双手需要劳动时，就把烟袋别在裤腰上。活干累了，需要喘口气，“扑通”随地一坐，顺手从腰间拿下烟袋，按上一锅烟，点上火，猛吸一口，随着一股白烟的升腾，二伯的眉眼开始慢慢舒展开来，浑身的倦伐也就随着一口口的白烟吐出而逐渐消散。等烟锅里的烟全部燃尽，二伯抓住烟袋杆，把烟袋锅对准自己翘起来的鞋底上，“啪啪”两下，将烟锅里的烟灰全部磕掉，起身又精神抖擞地去开始田间劳作了。
　　 二伯的旱烟袋共有四部分组成：烟袋嘴、烟袋杆、烟袋锅和烟荷包。
　　 在香烟还没有传入中国之前，中国人吸的都是旱烟，就是在香烟传入中国后的若干年数里，中国大部分农民吸的仍然是旱烟，甚至到今天，农村还一些老人在吸旱烟。
　　 在吸旱烟的时代，吸烟是男人的一种标志，不管是上流社会，还是普通百姓，男人常常会以此来标榜“咱是个真爷们”。吸旱烟的工具是烟袋，于是，男人们就在他们的烟袋上大做文章，以此来显示自己的身份与品位，这与女人们带首饰的含义大致差不多。烟袋品次高低基本上是由烟袋嘴来决定的，最昂贵的是用玛瑙制成的，玉石烟嘴也常见，当然这都是有钱人家的事。普通人家只能用一些铁制的低层次的。二伯只是一个普通百姓，又是一个勤俭持家的人，本来就没有太么多的钱，有钱时，也是一个掰成两个花。但是，但在我的印象中，二伯的烟袋嘴也是玉石的，只不过是最普通的那种而已。
　　 烟袋杆的材质多种多样，但共同的特点是中间一定是空的，中空的圆孔用作烟的通道。烟袋杆长短不一，有身份的人，长度一定要长，最好长到自己够不着烟袋锅点火的程度，吸烟需要别人侍候着，帮着点火，以此来显示自己的身份。二伯的烟袋杆只有一尺多长，中间系吊着烟荷包。烟荷包是二伯母给缝制的，就是农家用的普通荷包，没有什么讲究，实用，二伯把揉碎的烟叶装上满满一荷包够吸一两天的。
　　 农闲时节，二伯与别人唠闲嗑，他的烟袋总是不离手和嘴的。坐在小板凳上，后背靠着墙，左手拿着长长的点火用的火媒子，右手端着他的烟袋，烟嘴轻轻地含在唇间，双唇微微一动，便有淡淡的烟从他鼻孔中冒出，这不耽误二伯同时与他人唠嗑。每每看到二伯此时状态，就觉得二伯该是一种怎样的享受啊！
　　 二伯很是享受他的旱烟，因为这一切都是自己辛苦一年的结果。
　　 每年的春天，二伯都要在自留地里留出小小的一块土地来种植烟叶。烟叶的栽种要先育苗，育好苗之后，就要把它移栽到烟地里。烟叶的幼苗特别娇嫩，移栽时要特别小心，否则它就活不了。烟叶对水分要求特别高，旱了不行，涝了也不行，要求侍候它的人要特别的勤快。当烟叶长到快要采摘的前后，虫灾开始泛滥，治虫灾是绝对地不能打农药的，二伯给烟叶治虫灾，基本上都是靠手逮，把趴在烟叶上的青虫一个个逮到消灭。大毒的太阳下，二伯一逮就是半天，但他感觉不到辛苦，地边上路过的人跟他打招呼，他总是笑呵呵的。
　　 在农历的7月中旬，第一茬烟叶就可以采摘了。二伯把成熟了的烟叶一叶一叶地掰下来，放到地头上，然后运回到家里去，再用绳子一叶一叶地编织好，然后挂到墙头或树桩上去晾晒。晒上三五天，晒到手一碰就会变成粉末的焦干程度，就可以收藏了。烟叶收藏不能在晌午头上，那时的烟叶是不能碰的，一碰就碎。等到晚上太阳藏到地下去，天上落了露水，烟叶回了潮才可以收藏。
　　 每年的第一茬烟叶收藏好之后，二伯都会把刚刚收获的烟叶，按上一锅，美美抽上一袋，享受一下一季辛苦换来的果实。
　　 我想，每年的这个时候，二伯嘴里的烟的味道一定是最美的。