昨晚洗澡以后，习惯性地没有将头发揩干，只是听任后来的电风扇吹。谁知一夜下来，今天就感觉头晕晕地不舒服，于是一整天在家不出门。又到了傍晚时分，窗外依然天高云淡，凉意因为薄雨一阵阵逼近，让人感觉秋天分明已经来了。于是，无来由地想到故乡青弋江的水该是又一度澄碧如洗了。
　　 民国10年（公元1921年），也就是王稼祥16岁的时候，他告别母亲和故土，泛舟青弋江，顺流而下，从泾县厚岸老家第一次出门，来到南陵县弋江镇他父亲王承祖经商的所在。青青弋江水，绵延600里，哺育过无数的优秀儿女。
　　 上了一会网，偶然百度，发现朱希和先生为我文集《求败的心情》序言——《柳拂桥的文化言说》见诸《作家报》了，就电话告知朱先生。这是一个完整版，起先在《芜湖日报》、《大江晚报》等纸媒发时，都不是完整版。《芜湖文艺》也完整发过，可那不是公开发行的杂志。真的要感谢朱先生，他对我的不遗余力地提携，使我每每汗颜。
　　 这两天刚刚轻松一下，因为两个专题片的文字均已经顺利通过审阅定稿。足可欣慰。可是，对刚刚播出的王稼祥文献专题片，我似乎还有许多话要说。
　　 我撰稿的，立项、拍摄、送审、准播，历时两年多的王稼祥文献专题片——《从泾县走出的王稼祥》，在央视7套的《和平年代》、安徽卫视《超级新闻场》8月15日同日首播后，8月20日又登陆央视10套的社教中心特别节目。
　　 首播时，草拟了一个小消息，8月15日《芜湖日报》文体版头条发出，标题忒大——《王稼祥文献专题片今起首播》，署名是本报记者。当日“中安在线”（安徽日报报业集团网站）采用了这个消息，署名柳拂桥。8月16日，《安徽日报》第二版发出消息，标题更简明：《从泾县走出的王稼祥》央视首播，加了副标：——安徽卫视同日推出。署名是通讯员柳拂桥。宣城市泾县是王稼祥的家乡，16日的《宣城日报》在报眉也发出消息，署名柳拂桥。
　　 消息经“中安在线”出来后，立即为好多网站转载。《安徽日报》见报后，人民网、新华网等大的权威网站也相继转发。央视有节目预告，新闻纪录片在线等转发消息。有关领导、专家和亲朋也以各种形式表示祝贺。最为感动的是，听说泾县县委、县政府领导班子集体收看了节目，并且予以首肯。这是我们摄制组人员最感欣慰的。为了这个片子，泾县县委、县政府花了很大的气力，宣传部的左、陈两任常委部长，常常亲自忙前跑后，最为费心。印宁先生作为编导、摄像一身兼，跑遍了王稼祥生前走过的许多地方。在泾县厚岸，寻踪王稼祥的母校东台书院（今柳溪小学）；此后南陵、芜湖，王稼祥先后就读的乐育学校、圣雅阁中学，也是他投身革命的地方；在合肥，拜会王稼祥的研究学者徐则浩先生；在遵义、延安，在莫斯科、在外交部、中联部等。相比较而言，我的数易其稿，屡经送审，又算得了什么呢。
　　 最令我们难忘的是，去年夏天，在北京什刹海公园附近，我们见到了90余高龄的王稼祥夫人朱仲丽大姐。在她家的凉亭下面，朱大姐亲自为我们沏上安徽的绿茶。并且介绍身旁的老人说：“这是蒋增同志，稼祥建国初期的警卫员。有空的时候，他还常从大兴赶来看看我。”蒋增先生连忙说：“我们不能忘记王部长对我们的培养，朱院长（注：朱仲丽曾任北京协和医院院长）对我们一直也很关心！”
　　 朱大姐穿着她喜欢的花衣服，虽然年事已高，可是思维、谈吐仍然很清晰。在采访中，我常常不能自己地注视着她的一头银发。卷曲而蓬松的，银发比黑发要多得多，却并不稀疏。这是岁月的印痕和见证啊。她兴致勃勃地和我们说在延安，在莫斯科，以及文革期间如何罹难，又如何顽强地坚持过来。说到党史上的一些老人和旧事，她的记忆仍然出奇得清楚。还说，中央对她很关心，日常生活也很好，紧张而愉快。
　　 她是当然的大家闺秀，虽然经过无数次的坎坎坷坷，岁月的风霜分明已经烙印在曾经怎样风华绝代的她身上，可是腹有诗书气自华，无论弹琴跳舞，还是写作书法，她都能够拿得起放得下的。应我们之请，她还为专题片题写了片名。起先她是不情愿的，总是说，我写不太适合吧等等。可是，老人总是架不住年青人“哄”的，她最终还是欣然命笔了。
　　 告别老人的时候，我们合影留念。她还说，方便的时候多联系。
　　 我参加拍摄王稼祥文献专题片摄制组，源于偶然。可是，当我深入进去，去悉心体味、感悟一个伟大灵魂的时候，我无疑受到了一次洗礼，一次次爱国主义精神的教育，也陷入一种深层次思索当中。
　　 泾县位于安徽南部，现属宣城市。《汉书·地理志》载：丹扬郡有泾县，“泾水出芜湖”，由此得名。总面积2059平方公里，辖9镇2乡，人口36万。境内山多地少，素有“七山一水一分田，一分道路和庄园”之说。
　　 公元1906年的秋天，王稼祥出生在这一片文化底蕴深厚的土地上。它汉初置县，迄今2100余年，有“汉家旧县，江左名区”之称。历史上泾县既是“男勤于耕，女勤于织”的农桑之区，又以商宦众多、文风昌盛而闻名。唐之许棠，宋之吴份，明之查铎，清代书家包世臣等皆为当时名流。在现当代，经济学家吴半农，教育家查谦，画家吴作人、文学家吴组缃、书法家吴玉如并称“泾川三吴”，音乐家朱践耳、散文家张拓芜等，皆蜚声海内外。与之交相辉映的人文景观、名胜古迹遍布全境，水西唐寺宋塔，桃花潭中华第一祠、扶风会馆，查济、赤滩明清古民居群，黄田洋船屋，章渡吊栋楼……历代骚人墨客游踵不绝，每有题咏传世。至若红星宣纸，号称千年寿帛，纸中极品。云岭新四军军部旧址，是爱国主义教育基地。
　　 从严格意义上来界定，泾县无疑是属于徽文化的辐射地域范畴的。无论建筑、民俗，还是对文化的传承，对经商之道的谙熟。再进一步说，愈是偏远的乡镇，愈能够保留一些古风，也愈能够看到往日的印记。
　　 在泾县，厚岸是当然的西部地区。那儿的粉墙黛瓦，飞檐翘角，以及天井、镂花窗棂等，每一件都在默默叙说着曾经有过的风情和辉煌。村东没有高山，如果勉强地说，有一个丘陵，可以凭高俯视全厚岸。村口有一弯石拱桥，下面流着澄明的溪水。
　　 就是这样的一个地方，一个朝也萧萧，暮也萧萧的秋天，王稼祥来到这个人世。当时父亲王承祖是个颇为成功的徽商，在邻县南陵弋江镇有相当的一片产业，母亲查端是一个贤淑的家庭妇女。
　　 他家故居系清末民居建筑，砖木结构，坐东朝西，位柳溪边。宅前有门楼，挨门楼砌垣墙连正屋，构成前庭院，右侧是书房，左侧是花园，以一道矮墙间隔，迎面正屋，两居一厅，两边住房，门窗是雕刻花纹图案，中间为厅堂，后有厨房。
　　 王稼祥孩提时代在村里的东台书院接受带有私塾性质的国学教育，又兼修外语等。从现有资料分析，由于父亲常年在外经商，日常主要是母亲照顾。故而，他与母亲的关系多一些融洽也是正常的事。从王稼祥一生史迹来看，故乡淳朴厚重，正直善良的民风，对王稼祥有很大的影响。
　　 王稼祥虽然出生于泾县厚岸，这是一个典型的农村区域了。可是，自打他从上海远赴莫斯科以后，先是进入莫斯科中山大学，后来又转入红色教授学院，学习的是当时经典的马克思主义理论，可以说是一个典型的“喝洋墨水的”。故而，很长一段时间，他的留洋派同学王明，一直想将王稼祥拉入自己的阵营。可是，王稼祥是认“死理”的一个人。他始终坚持学习，并且努力联系中国实际，反复思考。他认为中国革命的道路，是需要马克思主义的，马克思主义要和中国实际相结合。
　　 回国后，他立即投身革命实践中，并且逐渐认识到，毛泽东同志所主张的路线，是适合中国实际的，按照毛泽东主张的那样，就可以打胜仗，红军才有出路，革命才有出路。于是，他主动和毛泽东交换对党的政治，乃至军事路线的意见。毛泽东后来在回忆遵义会议时说，王稼祥同志是“第一个从教条宗派中站出来，支持我的”。所以，当我们在合肥采访徐则浩先生的时候，徐先生说，王稼祥坚持真理，服从真理，这样一种品格非常高贵！我们后辈要向他学习。
　　 正是因为王稼祥有着这样一种品质，才可能有后来的遵义会议上的“关键一票”。这是一种偶然，也是必然。
　　 其实，早在国内求学期间，王稼祥多次给家中亲朋和好友写信，比如，他给表弟，也是好友的王柳华一封信中，就表露过：我们要担负起改革中国政治的责任！
　　 从一个穷乡僻壤的求学学生，到教会学校读书，到上街示威游行，被勒令退学，再到喝洋墨水，回国以后亲身投入革命实践，并且在遵义会议上，力批左倾教条主义错误，会后进入三人军事小组，逐步成为中国共产党的核心人物，王稼祥的理想、决心和努力，是显而易见的。后来，他为什么多次远赴苏联，为何选择驻苏大使，文革中遭到迫害、打击，最后含恨而去……
　　 王稼祥的一生辉煌而坎坷，充满传奇色彩，他是一个完全彻底的马克思主义者，有着一个高贵的灵魂！而这一切，是奇秀的皖南泾川大地，和奔腾浩荡的青弋江水哺育成的。当那一天，我刚刚接受专题片的撰稿任务，在朋友振勃的驱我赶赴厚岸的赛车上，我就开始思考这样一个问题。我为能接受这样一个光荣而艰巨的撰稿任务而庆幸、自豪！更为能够触摸一个伟大的灵魂，而肃然起敬，并深深震撼！
　　 这是三百里泾川，千万曲佳境，徽文化和宣纸的故乡。一个王稼祥，和成千上万个新四军战士血染大地……
　　 每见泾川，心潮激荡，读之千遍不厌倦！