年前某日，我的一位亲戚给我打电话说，自己的儿媳妇快要生孩子了，想要我帮忙选择一个日子给她家小孩儿，亲戚家打算做剖腹产手术。由于家里的琐事很多，一直没有尽快答复亲戚。昨天，年关已到，我终于挤出时间答复了亲戚。从大年初一到正月十三这个范围，选择了十多个时辰给亲戚作为参考。而这个过程，是自己检索、思悟、学习的过程。对于别人的信任，我只能尽己所能，争取把最适合的时辰，提供给她。今日，想想是否也应该写一篇文章，来总结这样的经验，或者表达下我对于择日的一些看法和观念？就这样，我带着几分惶惑不安的心情，就择日问题，谈谈自己的认识。
　　 择日，在当今易学体系里成为一个现象，被赋予了很特别的意义。因为过去我们的医疗水平很难像现在一样，用非常规手段，让一个孩子健康平安的诞生于世界。所以择日，对于生命诞生问题，近几十年来是一次变革和突破。在传统易学观念里，对择日问题褒贬不一，有人认为这样违背了自然法则下的客观规律，对人的命运，是有很大差异的，所以，是不能成为命运主要构成要件的。甚至有命理大师称剖腹产的命他不算；另一种说法是认为，这种命运会受一些因素的影响而产生波动性，这种不确定性很可能会与自然生产有些许差异，这种情况占大多数。我个人观念，更倾向于后者，但又认为，后者的观念可以更圆融地得到解释。所以，我觉得，择日观在当今社会是可行的。因为生活中，我们发现用科学手段，一直在借上帝之手，完成了那些从来不认为可能的事情，比如基因转变问题，我们可以通过自己掌握的规律，打破常规，让生命呈现不同的形式。我们知道，一粒种子若要变成果实，它的成长是受到自然条件的影响和制约的，春种秋收，春华秋实，这些都是人们眼中认为最合理的观念。然而今天，我们可以通过非常手段，让冬天吃上新鲜的蔬菜和水果，让物产得到最大限度的丰盈，这就说明，给予一定条件，反自然的也同样能成为生活的主流。所以，剖腹产就是反自然的一种可以找到合理解释的现象。具体怎样体现剖腹产的合理性，我们就要从生命状态去思考。
　　 以前我在姓名学阐述中大概谈到过这个问题，婴儿没有出生之前，在母亲体内，属于一种介于三维时空之内的特殊静态空间。这种封闭的空间，有别于开放的空间，虽然他们在母体内也同样运动，但是，他们摄取营养的方式和呼吸的状态，与开放的三维空间场有本质区别。当婴儿被剪断脐带刹那，对于他们来说，就是由一种生命态向另一种生命态过渡，在这个过渡的节点，就会参与时间变量，让时间变量作用在空间场态，这就会构成生命的轨迹，当一个生命体有了轨迹，就会有相应的方向和趋势，继而有它们不同的命运，这很容易理解，看看地球作用在宇宙空间，星体与更大的星系的变化，就很容易明白。其实，孩子的命运和地球的命运，乃至更大行星的命运，是息息相关的，也有异曲同工之妙用。自然物理研究学者张延生曾说过这样一段话，引用于此，以作补充，他说：“在人的一生中，只有降临人世的时刻，才是体内的场与大自然的场最充分协调的时刻，内场是运动的，外场也是运动的，两个运动着的场，交感而产生了一种综合效应。由遗传密码所规定的人生，只能在这种出生时所确定了的综合效应的影响下发展，才叫运程。四柱其实就是新生的人与回圈的统一场的介面，或者说它反映的是与统一场相衔接的起点。宇宙统一场是循环往复的一种循环体系，它力求与统一的回圈保持同步。”所以，我支持剖腹产生的孩子和自然生产的孩子一样，他们同样参与命理规律作用的说法。厘清这个问题，我们才能说剖腹产生的孩子与自然生产的孩子，在作用命理上，有同样的待遇，才能说他们择日这个问题是有现实意义的。
　　 择日，其实是一门高深的学问，要想把握好它的方向，必须要深入易道思维，从易的思维里，找到事物相生相克运行的变化规律。其实，宇宙间任何事物都有其规律，所以，命运的规律是什么样的？这就是我今天所要表达的主题。我们常说的批八字，也就是我们说的四柱命理。它的好与坏，背后有更深的道理，我们不去延伸它背后更深的意义，单单从它本身的格局看，就会发现这门学问有宏博深远的理论体系支撑。有时候，别人问我研究这个的意义是什么？觉得我是在走一条极端的路，类似于不务正业。其实不然，真正知道它意义的人，并不是我们眼中见到的那些江湖术士给我们一点心理安慰或所谓的指点迷津，让我们博个彩头那么简单的事情。它背后隐藏的真谛，恰恰是要我们认清自己的生命能量态，也就是苏格拉底所称的“认识你自己。”这个过程，是让我们真的要做自己的主人，而不是仅仅活在别人眼中那么被动。如果有人问我，你在研究什么？我可以自豪地告诉别人，我在研究宇宙代数学，我在研究人天物理学，我在研究马克思哲学辩证法，我在研究我们老祖宗最玄的文化——易道干支哲学体系，我在研究天人合一的太极思维。
　　 马克思主义哲学认为：“世界上一切事物，不论大小，不管远近，都是互相联系、互相影响、互相制约、不可分割的，联系是事物固有的本性。”（《唯物辩证法》）而易道文化，恰恰是站在这个高度，甚至更高的角度谈哲学，谈太极思维和天人合一的关系等问题。天人合一在人们眼中或许很遥远，可是，如果换成现代人能理解的生物全息理论，估计会有更多人理解它的运作模式。生物全息理论是说，在生物体中每一个单元，都包含着这个生物体的全部信息和遗传密码。也就是说，生物体中的任何一个部分，或一个小细胞，都蕴藏着整个生命体的全部信息。这个理论充分告诉我们：任何事物的部分与整体之间是相互联系，互为因果的。我们只要截取事物的部分信息，就可以推演出事物的全部信息。这里存在的秘密，绝非只言半语所能道答。
　　 所以，我们可以自豪地说，《易经》就是把事物的整体形态和无数部分与个体形态以太极图来表现，通过八卦动态原理，透过天干地支之间的作用关系，来表达事物信息的发展规律。真可谓：“一叶知秋”“管中窥豹”，也就是我们俗话所说的：“一滴水可以影射太阳的斑斓。”我们要理解我们老祖宗的文化，用深邃而简洁的方式，表达了人生与命运的关系，生命和超越的意义等思想体系。当别人皓首穷经研习西方文化的时候，我恰恰喜欢老子说的“反者道之动，弱者道之用”，用我理解的方式，来认识世界和人生，理解生命的璀璨光华。
　　 命运，参校了太多动态和静态思维，那里蔚为大观的核心系统，一直是我努力学习、攻克的方向……