非常幸运地能和孩子们一起去学习“射”，想来这古书中所说的“六艺”之一，是中华民族传统文化有机组成部分，所以听说此次活动安排有射箭活动，两个孩子毫不犹豫地报名参加这个活动，而我也有机会大饱眼福，而在虎侯道顺射箭馆又让我学到很多很多。
　　 孩子们在教练指导下开始练习，我站在玻璃门外可以清楚地看到孩子们拉弓放箭的姿势。一会儿有工作人员告诉我们虎侯道顺射箭馆还有台球室、乒乓球室、羽毛球室等可供活动的地方。我抱着俩孩子的衣服随处走走。看到一个中年男子在射箭，那个姿势很是标准，侧位站直，开弓，拉弦，放！那那动作一气呵成，干净利落，那弓和他人高矮差不多，和孩子们用的木弓明显不同了。红黄相间的弓看起来很沉重。这一次见到的弓箭都和奥运会射箭比赛极其类似，而不是在电视电影里所看到的弓箭。看着那黑色的箭“嗖”地一下子飞出，三十米！我有些惊讶！我们几个家长有眼睛好使的喝彩道:命中黄心！
　　 他怎么做到的，男子指指我们头顶，呵呵，原来这里有摄像头啊！但是能射出三十米的距离的确很厉害了。等他射完在休息区休息时，我们几个家长七嘴八舌地开始交流。才知道这位射箭的就是虎侯道顺射箭馆的老板。他为我们介绍了他自己选择射箭的原因和“弓箭”的历史掌故，从中我们也了解到很多。
　　 儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺被称为“六艺”。六艺要求学生掌握的六种基本才能：礼、 乐、 射、 御、书、数。由此可见，古人在教育上非常注重全面发展，而“射”作为六艺之中的一种，因为其轻巧便捷，又可以训练体能和反应等诸多方面，所以一直流传下来，而历代历朝帝王对“射”的重视更使“射”这种技艺流传下来逐渐成为人所拥有的基本技能。一种技艺能够源远流传下来必有其原因，与之相关文化历史典故也会传承延续。
　　 在原始社会人类自从使用弓箭之后，生活发生了很大变化。文明也开始变化，由此延伸出来的弓箭文化也是让人耳目一新的。这“虎侯”也是有来源的。虎侯指边缘以虎皮为饰的箭靶。周代供王大射时用。《 周礼·天官·司裘》：“王大射，则共虎侯、熊侯、豹侯，设其鹄。” 郑玄注：“侯者，其所射也。以虎、熊、豹、麋之皮饰其侧……王之大射，虎侯，王所自射也；熊侯，诸侯所射；豹侯，卿大夫以下所射。”原来箭靶的靶心设置还有尊卑贵贱之分啊！听过介绍才知道自己对“射”了解的太少了。曾经想象着“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中”的洒脱与不羁；曾经思慕那“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆 ”的狂放与豪情。想那金戈铁马的征尘必定是一个人一个勇者的追求。“男儿当自强，女儿当自尊”、“男儿有胆气，女儿有剑气”是我教育孩子的方向，所以孩子们有机会接触“射”，实在是人生一大幸事。那么从清华大学一路追随，在今天一切顺遂，两个小心愿终于完成了。红色马甲上印着“河青小记者”、亮晶晶的记者证、橘黄色的冲锋衣、蓝色双肩背包。我们曾经念念不忘的那一身装备也全副武装了起来。而此次体验给了孩子们更多，和许多年龄相仿的孩子一起参与活动，自己设计问题提问，回家完成习作，等等等等，太多了。成长的路上有如此众多的收获，感谢所有给予孩子们帮助的人，我会教育孩子学会感恩学会回报！
　　 谈及射箭的步骤很是令人咋舌:二十六个分解步骤。射箭所需的装备有三十六个。看着就那么一张弓，很是简单的。没有想到的是外行看热闹内行看门道。“平衡杆减震作用。箭在飞出去不是直的，羽起平衡作用。弓上的片儿，弓没有什么科技含量，练人练心理。箭术是奥运会保存项目，带轮子的弓进不了奥运会，只有反曲弓才可以在奥运会上使用。射箭最高境界:眼睛放空。”教练员一直在讲解，我们也大饱眼福耳福。
　　 回家之后，两个孩子还在讨论射箭的事情，我看看俩人手掌，都有尼龙弓弦勒出的印痕。儿子说:妈妈，我的麒麟臂受伤了，擦点儿红花油吧！女儿嚷腿疼。看来练习的还是很卖力的。更让人欣慰的是他们可以用自己的文字整理下来自己的经历，不能不说这又是一次大进步！生活中多一次体验就多一些成长，一路安好！