谁将万世不会腐朽，谁将如日永恒昭彰
　　 你是人间的孩子，伴云结雾而来此
　　 昼夜靡止息，跋山涉水
　　 情证并义鉴，数度悲喜
　　 临终没入世纪的云间
　　 睹闻漫长的黑夜破晓
　　
　　 初始的初始
　　 混沌未辨，其人如斯
　　 他站在神圣的教堂里
　　 怀揣着他的救世梦想
　　 假若着本不该假若的事实
　　 摩西跪拜在耶和华的脚下
　　 请求赐予教法中的终极真理
　　 亚洲铜，非洲黑，美洲白
　　 他们在巴别塔骑马而去
　　 演绎着耶和华所看不见的传奇
　　 照亮了魔鬼脚印的路标
　　 在那里创造了美好的世界
　　 在那个迷蒙惶恐的时代
　　 先知指引着光明的道路
　　 人们廉价的出卖自己
　　 剖析他人的躯体，看清自己的内心
　　 时间变得覆灭朦胧
　　 黑白的世界里
　　 只剩下透明的影子
　　 不知在哪一刻
　　 教堂塌了，在废墟上，又起来了
　　
　　 后来的后来
　　 天地交泰，其人如斯
　　 他伫立在尘世的十字路口
　　 摒弃掉他的痴心妄想
　　 穿上葛麻结褐的布衣
　　 转向苦难有情的生活
　　 日出而作，日落而息
　　 时间的钟孕育着果实
　　 贤者的智慧泽被天下
　　 洋间的风浪传播知识的芬芳
　　 洲际的路径编织成经纬
　　 然而索伦的眼睛
　　 引诱着内心深渊的欲念
　　 泛滥的猛兽冲破了理性的栅栏
　　 罪恶的瘟疫遍行世间
　　 圣贤的光辉再次临照
　　 迷途的羔羊踏上正道
　　 文明以健，天下复祥
　　 万千的双手编织爱的花冠
　　 黑夜不再隐蔽罪恶的萌生
　　 人们直面自己的样子
　　 自强不息，厚德载物
　　 纵使世事翻覆艰难
　　 也用双手劈开荆棘
　　 纵使黑夜漫漫不休
　　 也会秉着光明的火焰
　　 众志成城，齐心协力
　　 希冀长夜破晓，人间弥漫仁爱
　　
　　 谁将万世不会腐朽，谁将如日永恒昭彰
　　 你是人间的孩子
　　 我亦是人间的孩子
　　 万千的你我行无所羁
　　 万千的你我思无邪僻
　　 跪倒在尘世的温情中
　　 共同创造大美的人间
　　
　　 长安大学渭水校区环工学院地水二班杨斌

【编者按】　1、此诗开始说“你是人间的孩子，伴云结雾而来此”中的“你”指示一位年老的长者，其人阅遍了人间的景色，经历了人间的喜怒哀乐，见证了人间的情义，在临终的时候，看见人间的希望，长夜将尽，曙光即来。 　2、第二段和第三段主要讲述人类历史的过去（较远的时间）与现在（较近的时间）。过去和现在都在诗中做过描述，过去虽然不堪，但教堂在废墟上又会起来，希望永存：现在虽然明媚几许，但也有过罪恶的战争。从过去到现在，“他”(他指的是创造历史的人类）的状态变化是从“站在神圣的教堂里”到“伫立在尘世的十字路口”预示着一种人性的解放和独立，历史将由人类主宰。 　3、最后一段的“你”和“我”则指万千的人类，他们怀抱着梦想和希望，在智慧仁爱的引导下，共同创造大美的人间，你我将永垂不朽。 　作者的这种大气磅礴的诗歌读来令人酣畅淋漓，也是我们学习的榜样！推荐共赏！期待你的更多精彩！感谢你赐稿萌芽，祝写作愉快！【萌芽编辑：陈万珍】