今天早7点零5到苏州站，苏州以古典园林小桥流水著称于世，来这里主要是看姑苏园林。我不长记性，被一游日忽悠了，我是想旅游团熟悉地方，我们自己人生地不熟，票价又不贵，每人160元，动员老伴参加一日游。一日游景点有留园、定园、水上游、寒山寺，（为了赶时间，每个景点都是匆忙的去，草草的归）除旅游景点外还去了两个购物点。
　　 第一游站到了留园，第二站到了丝绸厂，从丝绸厂出来坐船到下一个购物点（苏和盛珍珠馆）。一路上导游在车上讲了很多关于丝绸、丝棉的保养方法，又说今天是母亲节，母亲多么不易之类的话，要给母亲买点礼物，总之是动员叫买东西。一路上还讲了很多有趣的话题，说什么江南的女子为什么苗条，是因为他们都是吃着门口的河水长大的，江南人家差不多都是水从门前过，船在水上游。这里的人洗衣淘菜、洗米做饭都是用的门前河里的水，就连刷马桶也是在同一条河里，一边刷着马桶，另一边就有人在淘米或者洗菜。在以前这是事实，现在都住了高楼，这种情况不见了。谁知到了丝绸厂那里，参观了一圈抽丝过程，从出口出来就是大卖场，各种各样的丝织品，一般的游客都是光看不买，只有一个人买了床丝绵被。一天到了两个购物点，还有苏和盛珍珠馆。从丝绸厂出来过条马路去坐船，也就是姑苏水上游。下来又到一个购物点，我们真想半路退出，可忍住了，导游又开始游说，导游说一个丝绵被他提成了15元，他说今天是母亲节，没给母亲买礼物的还有机会，母亲把我们养大不容易，要记着给母亲带点礼物。大家都不想买东西，从店里出来时我买了两样吃的，总算是买了，其他人也买了不少吃的，购珍珠的不多。一上车导游说，指望你们发财不可能了，儿子的奶粉钱不好挣。下来板着脸就不说话了，后来说了很多带枪棒的话，到下一个境点他催促着叫下了车，然后说时间紧，你们快点还要抓紧时间到下一个景点，出来时别说找不到门，你们从丝绸厂和珍珠馆出来时咋那么快呀！还说了很多难听的话。每一个人都不理会他，以后我是再也不参加这一日游了！记着我也是给大家提个醒。还有一条不买旅游点的东西。老伴是不愿参加一日游的，说有好的园林他们不带我们去，带我们来留园这个小园林，瞧，留园的门很小，高不过2米许，宽不过1.5米，很不起眼，小中见大，这正是私家园林的典型特征之一。
　　 抬头看，我们来到曲溪楼，书圣王羲之曲水流觞，写下了天下第一行书《兰亭集序》，从这个名称也可以看出园主对书圣的景仰。曲溪楼向右就可以进入西楼，一过西楼，地平临水，清风吹来，这里便是清风池馆，它以水榭的形式向西敞开，与濠濮亭、小蓬莱构成一个景区，不种荷花，池水明净，楼台倒影，环境十分幽雅。后面有“汲古得梗处”，意思是指打深井里的水要用长绳子，比喻要想求得高深的学问，就必须使用正确的方法和下极大的功夫，含义深刻，令人深思。
　　 留园的东部是高低错落、曲折深邃的建筑群，这里是旧时园主生活起居和宴饮活动的场所，通过粉墙、走廊等划分出不同的空间，形成了重院叠户、庭院幽深的景致。
　　 走出清风池馆，我们来看到的便是有江南“第一厅堂”之誉的五峰仙馆，回过头来看一看前面的假山，这座假山是苏州园林中最大的厅山。留园的主人非常喜欢石头，他搜罗了大量的石头在馆南堆叠了五座小山峰，取李白的“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。五峰仙馆是留园三代主人不断修建改造而成的，它的台基为青石，似为明代遗物。五峰仙馆建成后，盛氏将其作为主厅，是生日、结婚、小孩满月等重要活动场所，通过一排纱隔、挂落、飞罩将室内分为前后两部分，南部为宴饮会客之处，布置十分讲究，以中间圆桌上的花为分界线，供桌左边为主人，右边为主宾，接下来由中间向两边，由近及远，按长幼尊卑，一一对应就坐。古时候，女眷不能在外客面前抛头露面，里边的厅相对于外边的厅叫内厅，人们还将其夫人称为内子、内人、贤内助等，内厅也可以作为退步，供下人在此听候使唤。五峰仙馆两面墙壁上有四幅大理石挂屏，红木板上有上圆下方两块大理石，不仅在形状上有变化，而且包含了中国古代“天圆地方”之说，暗含“天人合一”的追求。民间流传留园有三件宝，即大理石座屏、冠云峰和鱼化石。
　　 园内东南诸峰罗列、长廊回绕、西北多水、绿波轻盈；西部峭岩石壁、倚山斜立，更有飞瀑和潺潺流水，在园林艺术中别具一格。它既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。系纽带，天然的游览线路；三是作为平缓地过渡，巧妙地将客人引到山上的“闻木樨香轩”，观赏秋景。爬山廊的旁边墙壁上有明代镌刻的“二王”法帖。与众不同的是，此处的法帖只收“二王”书法，点评全放在释文的后面，可以让游人，特别是书法爱好者自己欣赏评点。至今，留园保存了359方法帖，堪称园林一绝。
　　 我们在留园草草转了一圈，怕跟不上车就出来了，出了园林，门口卖毛栗子的挺便宜，才5块一斤，开始我有点不敢相信，看看还有时间，我不顾家人反对，拐回去买了一斤，谁知一吃不是坏的就是生的，这也是我图便宜的结果，以后坚决记住不买旅游景点的东西的话早忘到脑后。老伴说明天到狮子林和拙政园去，我有点不乐意，嘟囔着说：“不都是园林，大同小异。”
　　 “可不是大同小异，差别大了，拙政园最有名，一日游嫌那里票价贵不带我们去哪里，明天我们自己去。”
　　 “去啥呀！不都是园林吗？”我不太愿意多花钱，一直反对，可我拗不过老伴，还得跟着他去。
　　 该吃中午饭了，司机开着车走了很远的路，车上的游客都骚动起来，有的人只嘟囔：“这是到哪去啊？”还有人小声说：“肯定是拉我们去他们的关系户那里。”终于到了吃饭的地点，各自结合成一桌，旅游团不管饭。好多人都没进饭店吃，就在饭店门口的小卖店吃一碗方便面，平日卖三块一盒的方便面，老板给加点开水一碗十块。我和老伴两个人合吃了一碗，喝点开水再吃点自己带的干粮。
　　 说起寒山寺，大家都会想起唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》诗：“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”实际我们老俩也是冲着《枫桥夜泊》这首诗去的。到苏州不去寒山寺是遗憾，我不能落下遗憾。这是当年张继进京考试名落孙山，归途中夜泊枫桥，写下的千古绝唱。寒山寺的钟声使他消除了烦恼，继续寒窗苦读，后来再次赴京应试，终于得中了进士。因而，苏州寒山寺的钟声能消除人们心中的烦恼，启迪心灵的智慧，寄托幸福的期望，给您带来美好吉祥的预兆。
　　 在寒山寺，最为游人感兴趣的就是那口大钟了。寒山寺的钟，历来受到诗人们的题咏，这在文学史上是罕见的。相传张继诗中所涉及的钟，历经沧桑，在明末流入日本。我们进人寒山寺景区。寒山寺景区拥有“古寺、古桥、古关、古镇、古运河”。古寺即寒山寺。古桥指寒山寺两侧大运河上的江村桥和枫桥，即张继诗中“江枫渔火对愁眠”中的江、枫这两座桥。
　　 穿过寒山别院，看到前面的那座石拱古桥就是江枫桥。山门前的照壁，黄墙上“寒山寺”三个大字，游客争相在此拍照留念。
　　 寒山寺的山门是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南为最佳，而寒山寺的庙门为何要朝西呢？据德高望重的寒山寺老方丈性空法师说，这乃是“因地制宜”。原来苏州是水乡。隋代开的那条运河正位于寒山寺的西边。
　　 穿过山门，我们来到了寒山寺的主庭园，园内青松挺拔，回廊曲折通幽。我们转了匆忙一圈就开始往门外走，一来怕耽误时间，二来我也实在太累，大雄宝殿什么都没进去看。大殿前的一对石柱，称为“露盘”，这些都是传世珍品。寒山寺位于苏州城西阊门外十里枫桥西南不远处。座东朝西，门对古运河，旧临官道今属江苏苏州金阊区枫桥镇。我们来去匆匆，总共用了不到四十分钟，怕误车提前到指定地点等候。带着一天的不悦结束了一日游。
　　 5月15日，我们一早就到了狮子林，我们在园子里流连忘返，钻山洞爬假山，不停地拍照，五月还不是旅游旺季，游人都挤扛不动，要是旺季那景象会是何等壮观。南方的园林都是旧时大户人家的私家花园，虽没有北方皇家花园有气派，可南方花园秀美，可以说是一步一景，亭台楼阁，小桥流水，狮子林乾隆下江南也曾来过。我们跟随在前来参观的旅游团后边，听导游讲解，挂在导游嘴边的一句话：出门看行头，进门看石头。跟随导游来到一个小方院，院当中有一棵不知名的树，散发出扑鼻香味，可导游说，香气不是树散发出来的，是厕所的味道。
　　 狮子林属于世界文化遗产，位于古城苏州东北角，狮子林是一座以古代假山群为代表，充分体现禅宗与儒家思想相融合的园林。园内东南诸峰罗列、长廊回绕、西北多水、绿波轻盈；西部峭岩石壁、倚山斜立，更有飞瀑和潺潺流水，在园林艺术中别具一格。它既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖石奇峰，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。是一座典型的“禅意”园林。因园内“林有竹万个，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又取佛经中佛陀说法称“狮子吼”，其座称“狮子座”之意，取名“狮子林”。
　　 门厅两旁置有抱鼓石、浮雕狮子戏绣球和刘海钓金蟾。大门上方悬挂红底金字的乾隆御书“狮子林”匾。穿过石板天井，天井其实相当于一个轿厅，为旧时停轿之处，两旁有供轿夫休息所用的凳子，称之为“赖凳”。我们来到是正厅，这是原来的贝家祠堂。厅前木栏杆上刻有凤穿牡丹图案，寓意“富贵无边”。正面是十六扇海棠花窗格和落地长窗，裙板上刻有花卉和蝙蝠捧寿图案，寓意“多福多寿”。廊左右分别有“敦宗”“睦族”的砖额，家族和睦相处的意思。祠堂屋檐上方有三个神仙，分别代表福、禄、寿三星高照，右边还有一个小孩，寓子孙发达之意。
　　 出小方厅，即见厅园中的九狮峰。九狮峰由太湖石堆砌而成，为狮子林众多湖石峰的代表之一，气势雄伟，涡洞纵横，玲珑奇特，妙趣横生。因有拟态的九头狮子造型而得名。老伴急忙招呼我站在最佳位置拍照留念。游客和我一样争相拍照。
　　 走出九狮峰，我们看到湖中央有一个亭子，名为湖心亭。从亭中西望有瀑布飞泉。瀑布共分五叠，跌入飞溅，故湖心亭中悬匾“观瀑”。湖心亭是观瀑佳处，而它本身又在湖中占中心位置。连接亭的九曲桥与南面的拱桥一平一拱、一曲一直、一轻一重，形成了鲜明的对比。我们跟随导游来到金碧辉煌的真趣亭。“真趣”二字据说是乾隆皇帝御笔题写的。当年乾隆下江南，来到苏州狮子林游玩，一时雅兴大发，唤随从备砚，挥笔写下“真有趣”三字。这是给乾隆当导游的状元黄喜在一旁见了觉得不免俗气，便说“万岁御笔千金，微臣一贫如洗，叩请皇上把中间的有字赏给奴才吧！”乾隆明白的他的用心，便顺水推舟地把有字赏给了他，成了“真趣”二字。乾隆走后，地方官在此筑造亭阁，将“真趣”二字作为亭名。由于是皇帝亲临之地，亭内装饰金碧辉煌，绘有凤穿牡丹图案，雍荣华贵。还饰有“秀才帽”图案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓励认真读书，奋发向上，三面设吴王靠，饰有木刻狮子。在此小坐，可悉心欣赏湖心亭、九曲石桥、石舫、飞瀑和连绵的假山远景。出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。
　　 石舫四周安有86扇镶嵌彩色玻璃的和合窗。暗香疏影楼，此楼楼名出自名句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。疏梅之影横斜倒映在清浅的水面上，黄昏时分月上枝梢，有暗香浮动，这幽雅醉人的环境，真是赏梅咏梅的佳处。楼依湖而建，一层为通道，上楼南面可见红梅绿树，树丛中飞翘的屋檐便是问梅阁。由暗香疏影楼南行数步，可见飞瀑亭。
　　 我们坐在亭中，流水潺潺，如闻涛声，故亭又名“听涛亭”，与湖心亭“观瀑”相互辉映。是西部园景的中心景物，筑于土山之上，阁前遍植梅树。此处乃西部最高处，可以东眺山地，池中有湖心亭架曲桥，全园山色历历在目。所谓“双香”是指梅荷之香。因亭外近处有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮动，夏天荷花想远益清。在这里能够享受这两种清香，好似仙人居住之所。
　　 转角处的亭子叫扇亭，外形像折扇的扇面。扇形月洞，扇形吴王靠，扇形石台。置身其中，可饱览园景。文天祥诗碑亭亦名正气亭，亭内碑刻是文天祥狂草手迹“梅花诗”：“静虚群动息，身雅一心清；春色凭谁记，梅花插座瓶。”廊东半亭，为御碑亭，后黄氏刻碑立石以示皇帝临幸荣耀，留念后人，为园中古迹之一。文革中碑曾被毁，现碑文乃是文革之后按原有断碑拓片重刻，而碑座、碑顶为旧物。我们走出长廊，到达冬部庭院“立雪堂”。这是一个幽雅精致的小庭院。立雪堂旧为狮林传法之堂，宋代还有一个故事：杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重教的范例。现留“立雪”题名，意为宏扬尊师、求学的精神，激励后人。现堂中两边庭柱上有明代唐伯虎旧联：“苍松翠竹真佳客，明月清风是故人。”现联为邓云乡重书。庭院之中散列佳峰珍石，造成狮子岩余脉之状。湖石又具牛、蟹、狮、蛙之形，组成“狮子静观牛吃蟹”的景观。你看，庭院北面一个牛头伸过来，向着匍匐在地的螃蟹；螃蟹怒张着双螯，气势汹汹地迎着牛头。庭院东南角一只狮子翘着尾巴、张着大嘴窥视，像在等待时机进攻，坐收渔翁之利。这一组造型，有着“螳螂捕蝉，黄雀在后”的意境。