生于欲界，人因生生而维生，以争逐而养欲。成其自我，损及他人。因生存之需，而互相帮衬，互相攀援，互相补给。有所谓“知我之己”，足人欲之需，以悦六根。今工作之余，忽而有感，参这“单一之我，还是宇宙同体的‘物’”之关系，禅有“大千蕴沙界，粟中现乾坤”之称，当今量子世界对此也有同盟，系原子核与电子之微观距离，当量于太阳与其行星距离一般，大而无外，小而无内之感似实有可观处。而面对自我之“我”若不返本，怎能理解“宇宙同体”之“我”为唯一之妙焉？设若“我”为单一，其归宿为何？只此瞬息生生？死死为何？是否生生死死，死死生生之轮转耶？宇宙之“物”若与我无关，我行于宇宙，可有限量否？若限量，我知宇宙之不可知否？若无限量，宇宙莫非我之识焉？此物我，器我，是真我否？我执有“我”，而有人欲，有所需，实不是我之需，而是被动之维“我”之生而苦苦生之，岂我愿耶？非我所预焉？不识！我非“我”，而此宇宙同体之“物”与我通否？不知我之时，“我”为何物焉？人生一惑也。