杜诗的人民性
杜甫的前出塞九首和后出塞五首都是写战争和参与战争的战士。战士来自老百姓,老百姓在战争中的疾苦,诗人如此了解,真如亲临。
《新安吏》是诗人写点兵的情形。点兵就是征兵,按当时的规定,在点不够年龄的兵。诗人问为啥要点不够年龄的兵?“县小更无丁”。可想而知,不仅仅是县小的问题,而是连年征战人才缺乏吧!“中男绝短小,何以守王城”,这么小的男儿去如何守城打仗呢!
“肥男有母送,瘦男独伶俜”。肥胖的男子都有母送,瘦男没人送,孤苦伶仃的。有母送,无父送,可见父辈都去打仗了,或牺牲了。更可怜的父母全无的孤儿,真实“白水暮东流,青山有哭声。”连青山白水都为之哀嚎了!
杜甫的诗是写人民疾苦的,是为人民而写的,是为老百姓喊冤叫苦的,诗人的心是和老百姓的心相通的。时时关注老百姓,时时关注社会的动荡,同人民共命运,人民的喜怒哀乐都会放在心上,因此他所写出的诗自然会表现人们的心声。
杜甫有两个不可置疑的信念,一是忠于朝廷,从不背叛,在战乱中被安禄山拘禁了,跑出来还去找皇上,他希望自己在朝可以多出些对老百姓有利的建议;但他时时不忘对于朝廷的发动战争和不利老百姓的政策进行揭露,讽刺抨击。二是维护老百姓的利益,首先自己当官不拿老百姓的一针一线,不搜刮民财,不欺压百姓,自己宁愿受苦,还要站在老百姓一边,这是他一生坚守的第二信念,绝不违背。他在《茅屋为秋风所破歌》中写道:“安得广厦千万间,大批天下寒士俱欢颜;风雨不动安如山。呜呼何时眼前突兀见此屋,我庐独破受冻死亦足”。这是诗人为人民着想的,首先要为广大寒士着想;把自己放在后的。他的理想在那个时代是无法实现的。
如今实现了。生活幸福了,老百姓过上了新的日子。我们还应向杜甫学习,写太平盛世的人民的新生活,与人民同步,写奔小康,参与建设中的辛勤劳苦和快乐生活。