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精品 【丁香青春】麻五婆哭丧(散文)


作者:乔山人 举人,3407.65 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4859发表时间:2017-11-21 08:11:04

【丁香青春】麻五婆哭丧(散文) “哎——我那难见的妈呀,你到阿达去咧?叫你娃到阿达寻你去呀……”
   七十多岁的麻五婆盘腿坐在早已过世的公公婆婆的合葬墓前,紧闭着双眼,双手拍打着黄土地,一把鼻涕一把泪地哭诉着。
   今天是寒衣节,凌冽的西北风推动着铅灰色的云层,笼罩着整个天空。村民们脸色比天空还阴得实,他们手拿香蜡纸裱和纸糊的棉衣,迈着沉重的脚步,来到了柏树环抱的公坟,给生活在另外一个世界的亲人们送来御寒的棉衣棉裤。
   大家在各家的祖坟前点燃香蜡,将手工制作的纸质棉衣在坟前按照人字形摆放好,嘴里念念有词,叮咛地下的亲人们多多保重。
   “爹爹、妈,你娃给你们送棉衣来了,冬天了,你们要得穿暖暖和和,千万不要着凉感冒了……”
   “婆、爷,孙娃给你们送过冬的衣服来了……”
   “当家的,你在那边过得好不好?天冷了,不要再大大咧咧的,记得穿暖和啊……”
   “哎,难见的你呀,你咋不管我咧,你个死鬼到达去咧啊——啊——啊?”
   麻五婆哭罢公婆又哭起了老伴,她那抑扬顿挫的哭丧声惊动了其他上坟的人,大家上完自家的坟,纷纷聚到了麻五婆的身边。
   麻五婆的老伴和公婆去世的早,他们的坟和所有的坟头一样,都是头枕乔山的最高峰——瓦罐岭,脚蹬滔滔不绝的东逝渭水。
   麻五婆年轻守寡,一个人辛辛苦苦抚养大了三个儿女。如今,儿女们各自在忙自家的事,每年上坟等诸类小事就成了麻五婆必完的功课了。
   大家看到麻五婆哭得很伤心,知道她寡妇养娃不容易,就让她诉诉心中的委屈。等麻五婆哭得上气不接下气时,就有人一边劝解一边搀扶麻五婆。
   “五婆,哭嘎子对咧,人都去逝这么多年了,再哭也没用咧!”
   “唉,这我都知道。你们听听,现在人到先人坟前哭都不哭,就是有两个哭的,声音细得像蚊子,一点儿都不会哭。”麻五婆止住了哭声,却对众人不满起来。
   “哦,五婆,你刚才哭得非常好,能不能教教我们?”有好事者建议到。
   “你给大家哭一哭我五爷。”又有人建议。
   “好,我今儿个就给你们这些年轻人教教啥叫哭丧。”麻五婆明显激动起来,她因能现场传承祖先流传下来的哭丧技艺而亢奋。
   “做啥就要像啥,哭要有哭的姿势、腔调和内容。”麻五婆一边说一边指点着。
   只见麻五婆又一次盘膝而坐,从有襟布衫里掏出一个手帕,折叠成四方四正豆腐块状捂在嘴上,然后就闭上了眼睛开哭。
   “哎——他大,你个死鬼咋不管我们娘母咧?你一个人图索撇扔下我娘母几个跑阿达去咧?哎——当家的,你的心咋这么狠呢?你把我一个放到人世上咋不管咧?哎——”
   麻五婆的哭丧很讲究,开口第一声先是用一个“哎”字拉开了序幕,这既是对死者的招呼,又是对活者的提示,长长的腔调犹如秦腔戏里的开场唱段的第一句“尔嗨”韵味十足;接下来的哭丧内容也是现编现哭诉,腔调基本就是秦腔的原创,乐律感强烈。思念时缠绵悱恻,委屈时期期艾艾,痛骂时高亢激昂,叮嘱时如耳私语。
   麻五婆撕心裂肺的哭声响彻了整个墓地,她那呼天抢地的腔调令树上的小鸟也停止了叽叽喳喳,屏声敛气地听着麻五婆的哭诉。呜咽的西北风停止了喧嚣,流动的乌云也停止了飞跑的脚步。从麻五婆凄惨惨哭声里,大家听到了绝望,听出了凄凉,品出了人生的艰辛和沧桑。
   麻五婆哭着哭着,两行清泪涌出紧闭的双眼,滚落而下。惹得村民们也眼圈发红,有的人早已泣不成声了。
   “不敢让五婆哭了,这么大年纪了怎么经得起这样折腾?”有村民提醒大家。
   大家这才意识到,玩笑开大了,惹得麻五婆真的伤心了。大家纷纷劝解。
   “五婆,你给我们教怎样哭丧,你自己怎么真的哭伤心了?”
   “五婆年纪大了,不敢再哭了。”
   “五婆,你不要再哭了,再哭下去你儿子撵来,我们就拉不离手了。”
   麻五婆正哭得有滋有味,如同开上了高速公路的小汽车,刚提起速度来,哪能一时半会儿停下来。大家一看没招了,纷纷作鸟兽散了。
   麻五婆的儿子闻讯赶来,最后用架子车将哭得软瘫成一团的麻五婆拉回了家。事后好几天不见麻五婆在家门口和村里人谝闲传。
   “五婆上网了,五婆上网了!”有人发现五婆那天在坟地的哭丧被人拍成了视频,传到了互联网上。
   小山村一直闭塞落后,人老几辈一次也没出过名,没想到麻五婆一个简简单单的哭丧竟然串红了网。
   一夜之间,麻五婆成了网红。她哭丧的视频一传十,十传百,轰动了乡里。有好事者专门跑到村里来一睹麻五婆的真容。看到的人回去后自豪地吹牛皮,他们不但见到了真人,还和麻五婆握手合影留念了。
   麻五婆走红一事可气坏了在县上干大事的女婿了。他觉得麻五婆这是在丢自己的人,让全县人民知道了他有一个专门哭丧的丈母娘,这不是明摆着向全县人民揭发他们不孝的行为吗?
   气急败坏的女婿动用手里的权利,查出了村里拍视频的好事者,暗地里派了一帮地痞流氓,将拍视频者的家里砸了个稀巴烂,临走时还恶狠狠地警告,再敢胡拍乱摄,下次就拔舌挖眼割耳朵,吓得那家人哆里哆嗦,发誓不再惹事。
   尽管麻五婆女婿这么闹腾,可流入网络的视频如同滔滔不绝的渭河水,一路东流到大海。即使麻五婆女婿的手段再高明,也撤不回来了,而且看到的人如大海的水,宽广而无边。
   突然有一天,村干部带着一帮子戴眼镜的公家人来到了麻五婆家,随行的还有扛摄像机的人。
   来人紧紧地握住了麻五婆树皮般的双手,摇晃着说:“五婆,你太伟大了。你的哭丧艺术就是我们民族文化的瑰宝呀!”
   五婆懵懵懂懂地回答:“我家那死鬼是叫宝,他早就走了。”
   “五婆,这是北京来的大官。你那天在坟地的哭丧他们看到了,说是快要失传的周礼呀。”村干部在一旁解释道。
   “五婆,你这哭丧是遗失多年的非文化物质遗产啊!”北京人激动地大声对着麻五婆说,“我们要给您再录一段专业的哭丧视频,要将这一非物质文化遗产发扬光大和传承下去……”
   麻五婆浑浊的眼睛茫然地看着大家,忽然发现摄像机正对着自己,如同看见了鬼魅似的,吓得连连摆手。
   “可不敢照相咧,小心我那歪女婿砸了你的家……”

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【编者按】文章借五婆的哭丧意在晓谕世人懂得珍惜古老传统艺术的重要性。五婆年轻守寡,一把辛酸一把泪将儿女拉扯长大,但现如今,五婆却没有过上幸福的老年生活,时常是有苦难言,唯有在寒衣节给先人烧纸时,以哭丧来缓解心中的烦闷、无奈。五婆哭丧哭得很动情,却被陌生人拍成视频传到网上,这下引起很大的轰动,很多人前来找五婆,但五婆的女婿却认为这是丢人现眼的行为,将拍摄视频的人几番恐吓。五婆到底还是出了名,最终,她才明白哭丧究竟代表着什么。文章有两大内涵,其一是对五婆女婿之类不孝的年轻人进行有力的批判,另外高度赞扬传承千年的古老艺术。文章情节紧凑、悬念合理、哲理深厚,力荐赏析。【丁香编辑:樱雪】【江山编辑部精品推荐017112903】

大家来说说

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1 楼        文友:樱雪        2017-11-21 08:14:03
  这篇小说,很精彩,哭丧,我也见过。我们这里,有个叫“红苕娃”的,就是专搞这个的,的确很动情,边哭边说,感动了很多人。欣赏老师的笔法,问好。
一个人的KTV,自己唱给自己听。
回复1 楼        文友:乔山人        2017-11-21 08:45:44
  感谢老师精美到位的美按美评,传承古老艺术,做孝敬父母之人是我们的传统美德。麻五婆的悲喜剧值得我们反思。问好老师,遥祝冬安,致茶。
2 楼        文友:樱雪        2017-11-21 08:15:19
  五婆的哭丧,并非封建迷信,而是传承千年的民俗艺术,那是当之无愧的瑰宝。哭丧,在当今,还是依然存在的。很多是为了挣钱,但有些还是为了坚守民俗艺术,值得高度赞扬。问好老师。
一个人的KTV,自己唱给自己听。
回复2 楼        文友:乔山人        2017-11-21 08:47:38
  再次感谢老师更深层次的点评,山人受益匪浅。老师辛苦了,敬祝冬安。
3 楼        文友:樱雪        2017-11-21 08:17:49
  很多不孝子孙,总是认为老人给自己丢人,其实丢人的是他们自己,就像五婆的女婿,简直是不懂事,用农村人的话说,就是“没脑子”。小说内涵丰富呀!短短一篇,哲理真真的厚。欣赏了。问好乡党老师,祝天天开心。
一个人的KTV,自己唱给自己听。
回复3 楼        文友:乔山人        2017-11-21 08:49:23
  老师的剖析得透彻,富有明确的指导意义。感谢老师,致茶。
4 楼        文友:乐歌        2017-11-21 08:48:18
  哭丧也是民俗艺术的一个重要组成部分,不能简单的跟封建迷信划等号,当然,在农村某些哭丧的场景里,确有个别内容不健康的含有封建迷信的内容,但那是个例,不能以偏概全,不能窥一目而之全豹!欣赏老师的文笔,问好。
人生不只有眼前的苟且,还有诗和远方。
回复4 楼        文友:乔山人        2017-11-21 09:36:48
  谢谢老师的留评,遥祝老师冬安。
5 楼        文友:庄稼        2017-11-21 08:50:27
  文中所述表达伤心伤情的激烈举动跟我的故乡一个样,边哭边诉,有腔有调,伤感而又凄美,可谓民间一种艺术,北方不然,表达心中的悲痛伤感比较压抑沉闷,呜咽无声,如果看不到泪水,根本感受不到痛心的模样。欣赏学习老师佳作,问好老师!
回复5 楼        文友:乔山人        2017-11-21 09:37:36
  谢谢老师的赞誉,遥祝老师冬安。
6 楼        文友:庄稼        2017-11-21 08:57:20
  民间传统的习俗与现代文化的摩擦和融合,需要人们正视,像哭丧那样的感情流露是一种酣畅痛快的表达方式,也反映了当地民俗和个人表达感情的性格和习惯。把哭丧的行为和腔调上升为艺术形式发扬传承却是一个新颖而又艰巨的课题。
回复6 楼        文友:乔山人        2017-11-21 09:39:29
  谢谢老师的精彩点评,遥祝老师创作愉快,致茶。
7 楼        文友:娇娇        2017-11-21 12:40:43
  世界之大,无奇不有,要生存,只能忍受艰辛。
娇娇
回复7 楼        文友:乔山人        2017-11-22 15:17:50
  感谢社长的点评,遥祝社长冬安,敬茶。
8 楼        文友:娇娇        2017-11-21 12:42:23
  哭丧,描写很细密,民俗乡情,是一门文化。
娇娇
回复8 楼        文友:乔山人        2017-11-22 15:18:34
  谢谢社长的赞同,山人敬茶。
9 楼        文友:娇娇        2017-11-21 12:43:03
  感谢乔山老师赐稿丁香,期待更多佳作。感谢樱雪老师辛勤编按,辛苦了!敬茶!
娇娇
10 楼        文友:辽宁孙成文        2017-11-21 12:46:15
  五婆的哭丧是一种地域文化,更是非物质遗产。
闻杰
回复10 楼        文友:乔山人        2017-11-22 15:19:08
  谢谢老师的认可,遥祝冬安。
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