窗外，鹅毛般的大雪完全统治了整个世界。一切都似乎消失了，天与地已经混沌一片，没有了区分的界限，只剩下那柳絮般的羽毛般的蝶翼似的雪花醉酒似的狂欢，跌跌撞撞，肆无忌惮……
　　 我伫立窗前，整个人像魔怔了似的钉在了那里。望不到天，望不到树，甚至望不到对面的高楼，雪花那么大，难怪唐人狂客李太白一再吟雪为“雪花大如手”、“燕山雪花大如席”呢；雪花那么的密，密得似乎连喘气都感到急促。我从来没见过这样大的雪，我是完完全全地迷醉在这纷纷扬扬的雪里了。
　　 怔在那里的，是我的躯壳，木偶似的，泥塑似的，石雕似的，呆呆地，怔在那里……
　　 我的灵魂呢？它早已游离于躯壳之外，被这鹅毛般的、手掌似的、柳絮状的雪花牵引着，逆行在岁月的河流之上，穿越一个个久已尘封的时代，踏着秦风汉赋的步点，和着唐诗宋词的节奏，翩翩起舞在墨韵与纸香的幻界……
　　 你看，那披长发，着青袍，潇潇洒洒，一路踏雪迎风而来的，该不是刘十九吧？
　　 就这样施施然，伴着清吟与长啸，冒着纷纷扬扬的雪花，踏下两行浅浅的雪痕，看他脸上掩抑不住的喜悦和轻松，估计又是乐天作东烫好了小酒等待吧？
　　 绿蚁新醅酒，
　　 红泥小火炉。
　　 晚来天欲雪，
　　 能饮一杯无？
　　 这白乐天大概是爱酒的，也许，这人世间的男子大概多数都是爱酒的。
　　 在我狭隘的意识里，古代风雅男子的标配似乎离不开宝剑、美酒及佳人。
　　 “宝剑赠名士，鲜花送美人。”对于古代的男子来说，不管是力能扛鼑的雄豪武士，还是手无缚鸡之力的文弱书生，腰间大概都是离不开一把佩剑的。我不清楚那到底是一种时尚，还是一种象征。想那忍受“胯下之辱”的韩信，当他羞惭地从那地痞胯下钻过之时，为什么要先解下佩剑呢？你可以羞辱人，却不可以羞辱剑，我不知道这到底是一种礼节，还是一种难以言说的潜意识？
　　 在我的感觉里，剑大概就是男人的象征，它代表着勇敢、力量和担当，意味着“该出手时就出手”的勇敢和果断，意味着“路见不平，拔刀相助”的责任和豪气，意味着“大丈夫敢做敢当”的气概和担当。
　　 酒呢，大概关联着一个人的性情。“无情未必真豪杰”，酒不仅能够让人在微醺中自我享受飘飘欲仙的快乐，更能让人在三杯五盏过后卸下层层严密的包装，袒露出自己最真实的灵魂。酒是热情，酒是豪爽，酒是坦率。
　　 至于美女，那大概是一个男人魅力指数的标志吧？“红袖添香夜读书”，在男人的心中，还有比这更温馨的图画么？还有比这更浪漫的诗歌么？还有比这更甜美的迷梦么？
　　 乐天从书卷中抬起头，望了望天空，天色向晚，彤云密布，一场大雪眼看着就要来了呢。他缓缓地踱着步子，嘴里含混不清地嘀咕着什么—也许，他觉得这样的天气，这样的时光，如果不能煮一壶热酒与好友对饮简直是辜负了多情的雪花吧？
　　 在这雨雪封门的天气里，还有什么能比酒更能驱赶那扑面而来的寒气呢？
　　 可这壶温热的美酒，如果没有好友共享岂不是天大的遗憾么？
　　 于是白乐天笔走龙蛇，一张小小的便笺递到了书童手中，那书童看了看，微笑着，应声而去。也许，他们谁都没有想到，这小小的便条竟然具有如此强大的生命。一千多年过去了，那应邀前来的饮酒客消失了，送便条的小书童消失了，就连写便条的白乐天作为肉体的生命也早已归于尘埃，可它还在，像绽放的花朵，依然那么鲜艳，散着特有的芬芳；像一颗小星，闪亮在唐诗的天空，照耀着一代又一代人的心灵……
　　 天色将晚，看样子要下雪，来喝一杯吗？多么直白的邀请，多么亲近的灵魂！能以这样的方式交流的恐怕只有贴心的朋友吧？
　　 没有理由，没有客套，更没有胁迫或诌媚，只是这将雪的天唤起自己喝酒的念想，而这饮酒是最宜于分享而不宜独吞的啊。既然分享，那当然得招呼性情相投言语相亲意趣相似的朋友啊！于是随手一张便条招呼对方，他相信对方一定来，对方也真的来了，进门一笑，径直在火炉边坐下，窗外寒风凛冽，雪花飘飘，室内火炉正红，酒正热，主客举杯，相视而笑。那热辣辣地进入肠胃的难道仅仅只是酒？
　　 什么都可以说，大小公私，天南地北，奇谈趣闻，八卦男女，说什么都无需提防；什么也都可以不说，即使沉默也不会尴尬，听一听窗外的风啸，赏一赏门外的雪舞，看一看炉内的火腾，相视一笑，彼此就能感觉到对方的内心。
　　 有时无需语言，只一个眼神就够了，一个眼神，各自温暖……
　　 如果朋友只是因了友情和内心的需要而相聚，如果饮酒只是因为喜欢在一起闲聊打发时光，如果主客双方都不需要斟酌与权衡，说话不需要层层的过滤与算计，这样的酒喝得倒也有趣。
　　 只是这样的朋友一定不会太多，你如果遇上，那一定是上天对你的眷顾；如果没有，也无需要悲伤，那就淡然一笑，喝一杯小酒，踏进雪野，听风雪吟诗去。