现在充斥书市网络的多是一些色情暴力凶杀玄幻之类的小说，还有一些鼓励个人奋斗的励志类的心灵鸡汤，很少再有几个人喜欢鲁迅老舍茅盾沈从文赵树理等老一辈的名家了。
　　 我却似乎有这些名家情结似的，每每过一段时间就要重读他们的作品。最近读赵树理的《李有才板话》，又对其中的陈小元、老杨同志和章工作员发生了兴趣。
　　 陈小元本是穷苦出身，穷人投票选出来的村武委会主任，可是，他当上村武委会主任以后，既不再干庄稼活，也不替穷人说话，沾染了很多的“官气”，几乎与小说中一手遮天的恶霸地主阎恒元、阎家祥父子钻到了一个裤裆里。老杨同志是县农救会主席，因为检查督促秋收工作到了阎家村。他一进村就住到了“老槐树底下”，与穷苦人同吃同住同劳动，了解了民情民意，掌握了阎家村恶霸地主欺压百姓的种种劣行，锄奸惩恶，帮助穷苦人真正翻了身。而同样是党的干部的章工作员，却因为一进村就住到了村公所，远离了“老槐树底下”，没有“接地气”，所以他不仅没有听到穷苦人的呼声，反而给了恶霸地主阎恒元、阎家祥父子欺压良善的可乘之机。
　　 我对这三个人物感兴趣，是从这三个人物身上看到了我党干部的影子，感觉这三个人物可以很好地起到“镜子”的作用。你看陈小元，他多么像那些曾是工农子弟，一步登天之后“忘本”的某些官员；你看老杨同志，他多么像现实生活中始终保持本色，两袖清风，一心为民的父母官；你再看章工作员，他又多么像现实中的那些“头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空”的夸夸其谈、华而不实、高高在上，严重脱离了人民群众的某些政府官员。
　　 虽然现实生活中，像老杨同志这样的清官不在少数，但像陈小元这样蜕化变质的，像章工作员这样严重脱离了人民群众的，也不乏其人，而且毫不客气地说，工作漂浮，不深入群众，甚至骑在人民群众头上作威作福的，不是也是很寻常吗？所以，我觉着拿这三个人物当作“镜子”来照照自己，实在很有必要。
　　 况且新近发生在河北定州一村主任孟某身上的事还震撼到我了呢！据媒体报道，河北定州某村孟氏主任，人称“洪兴十三妹”，村里谁办喜事不给她上供，谁就会收到她送的花圈，还会被她在村里大喇叭上指名道姓地骂大街；村民种植的价值9万元的树苗，被她派人拦腰砍断。
　　 发生在村主任孟某身上的这些事，即使是《李有才板话》里的恶霸阎恒元、阎家祥父子也不敢这样明目张胆地干，何以这位孟氏主任就这样胆大妄为呢？如果没有“仗了谁的势”，她敢吗？还有，孟氏主任仅仅只是个个例吗？
　　 此事一出，不能不让我们深思。
　　 我在想，这位孟氏主任之所以能成为村主任，一定是受了村民的拥戴的，只要她不是贿选。有贿选这种可能吗？家有帮手，丈夫、儿子、侄儿，以及众位甘愿受其驱使的“村痞”，一恐吓二利诱，村民不敢不选她做村主任也是有的。当然，这只是假设，难以成立。
　　 我们只沿着孟氏主任受了村民拥戴被推选为村主任这条路往下走，就像《李有才板话》中的陈小元被推选为村武委会主任似的。老百姓推选你当了他们的“官”，目的是什么呢？不仅仅只是希望你“管理”他们，做他们的“老爷”“老娘”，他们更希望你带领他们过上好日子，生活富裕安康。这是正当要求。可是，被选出来的这些“孟氏主任”们都做了些什么呢？或许他们当官之初也有造福一方的旦旦誓言，也有“毫不利己，专门利人”“全心全意为人民服务”的铮铮壮语，可是后来为什么就变了呢？为什么就蜕化变质了呢？
　　 “孟氏主任”如此猖狂，我不以为是个别现象，像“孟氏主任”这样的“村霸”一定还有不少。抓一个两个固然可以起到杀一儆百的作用，但是，是不能从根本上解决问题的。要想从根本上解决问题，还得从教育入手，还得从重提党的“三大优良传统”入手。
　　 先不说党的优良传统之“批评与自我批评”。其实，除了“民主生活会”上还能听到一点貌似“自我批评”与唱喜歌的“批评”之外，生活中多的是“一言堂”“长官意志”。
　　 也不说党的优良传统之“理论联系实际”。其实，理论联系实际首先应该是方法论。
　　 只说这“密切联系群众”吧。但是要我说，我也说不出多少新鲜的东西，所以我只能是“重提”，或曰“重弹”。
　　 大家都知道，中国共产党打天下靠的法宝之一就是“密切联系群众”。当年无论是小米加步枪打败日本帝国主义，还是两条腿追赶汽车轮子，把蒋介石赶到了台湾，全靠了人民群众的支持。但凡了解抗日战争解放战争史的人，都能想象得出当年老百姓对共产党领导的八路军、解放军的拥护：母亲送儿子、妻子送丈夫参军的情形，“猪啊羊啊，送给亲人解放军”的慰军画面，一辆独轮车追随大军南下的壮观场景；人民军队人民爱，人民军队爱人民，共产党与老百姓的关系就像“鱼”与“水”。
　　 可是现在，我们党的某些干部，敢拍着胸脯说这句话吗？
　　 可是鱼儿离开水，行吗？
　　 密切联系群众已经到了非重视不可的时候了！“重提”不一定立竿见影，但我相信肯定会有影响，尽管人微言轻。
　　 请所有的党的干部都拿陈小元、老杨同志、章工作员当做“镜子”来照照自己吧！