关于命学问题，我过去更多是停留在理论研究方面。比如，我写“知命研习录”系列文章总共加起来超过二十篇以上，写过“命理四柱起名”方面的文章也在十几篇左右。还有一些关于“易经体系概要”方面的文章，也有十篇左右。三年前，我还写过一篇《说命》，是针对命运问题，从四个不同方面进行哲理性阐述。这些文章，从不同角度，表达了我对命学的认识和理解。
　　 在所有研究命理问题的文章中，我还没有一篇是纯粹意义上关于算命的文章。“知命研习录”是针对那些形形色色的人的命运，基本上在重要关口儿，做了思维的反推，来验证命理的可操作性。“命理四柱起名”基本上是透过四柱原理，来进行有针对性的人为干预，为人们选几个与命局相匹配的格局，然后在此基础上，进行深度挖掘和辨识选择。“易经体系概要”方面的文章，表达的比较驳杂，基本上是针对自己的“易学知识储备”谈的一点心得体会，这部分，我曾经尝试过用“梅花易，六爻”等数术，做简单的思维分享。严格意义讲，这也是算命的范畴。不过，关于四柱方面算命的文章，我还没有真正涉猎过。虽然，我也零零星星为别人进行过批命，但都是浅尝辄止，更没有把它们上升到理论的高度变成文字。
　　 谈到算命，想到了前些日子我写的一部“电影剧本”，里面有个卜半仙的人物，他和主要人物的两次对话，从两个层面透露了命学的特性。第一次对话，纯粹从术数上表现了命学体系的“用”；第二次对话，是从哲理的角度进行了一次思维的“体悟”。从“体”和“用”两个角度来说，体是“本里”，用是“末表”，所以，真正的命学高手，本质上来说是不主张算命的。因为算命的当与不当，会直接作用于人心，若不能跳出“思维和习气“的桎梏，必然被五行所拘束，人们很容易掉入“宿命论”的范畴。所以，算命作为一种人生之用，要在懂它规律的基础上，把人性自主的一面展现出来，从而超越命局的生克制化，那样，才是体现人本有的主观能动性。不过，谈起“超越”二字，又谈何容易呢？
　　 言归正传，日前，一位老朋友想让我为她测一次命。测完后，她反馈信息是我测的很准确，我也从她的命局中学到了一些命理技巧，在这样的互动中，我对命学研究有了一定的自信。当然，命理的研究是一条无有终点的漫漫长路，我只是借术数，来完善人生理法而已。老朋友不是很清楚她的出生时辰，我在这个命理中，以三柱为基础，通过最后时辰的一些体貌特征，做了一些模糊的反推。征得朋友的同意后，我隐去隐私，进行这个单纯的命理分析和判断。
　　 坤造：丁卯，癸丑，庚申，X。
　　 运：甲寅，乙卯，丙辰（17/26），丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉。
　　 此命造，庚金日元，自坐申金禄地，临提纲丑月，癸水高透。为金寒水冷的一种象。寒金喜火暖照，命局中有丁火炼身，格局层次不算低。通过庚金本身特性，我判断性格方面为：刚毅果断，正义正直，是非分明，重情重义，威武不屈，好打抱不平，有时容易固执，但朋友较多，人际关系网较为广泛。性情直爽儿做人做事直来直去，不喜拐弯抹角。有经济头脑，言辞较为犀利，对问题思考方面往往一针见血，情感方面，又有情深义重等特点。而性格方面，还可以从命造贵人星的角度，去进一步分析，比如她的命造中，提纲丑土为天乙贵人，说明会有贵人帮助，而月令丑土的天德、月德二神星，恰巧驾临在日主庚金头上，所以，命主不仅有前面的性格特性，还存在了慈母、淑女之象，又变现出有修养，有贞操观等特性。所以，性格方面，它起到了上述调和的作用，也在这种矛盾中，体现了人性的复杂多变。
　　 从祖业父母兄弟角度看，年柱丁卯和月柱癸丑，我分析其祖父母辈关系还不错，而父母辈关系却不和，祖父母辈与父母辈关系也不和谐。这可以从三方面分析，一个方面是丁卯支干相生，癸丑干支相克。体现的宫象是两辈关系的表现。另一个方面是它们之间产生了上冲下战的关系，所以从祖辈父母辈的关系上，是一个明显不和谐的状态。第三个方面，是从十神星角度也能得到验证，财星为父，印星为母，两者地支也出现了冲战态。因为相战的星宫在年月，可以判断为她的父母辈矛盾冲突发生在幼年和早年。再进一步验证，从庚申自坐禄地上为自力更生之象，也体现了“父母无靠多不合”或“各奔东西”甚至“兄弟姐妹多不得力”的信息。在推证命理信息上，我看到印星丑土本是庚金的最大受益者，但是却恰好临了“空亡”。这样一来，丑土参与五行生克的机会，就不是随便的，就要考虑它出空的时候，所以，命主看似是得母亲照顾，实际上被照顾的时候并不是很多，或者说母亲帮助命主的能力很有限。当然月柱也代表兄弟姐妹，从其临空亡看，也能代表兄弟姐妹关系不睦的特性。
　　 从事业角度来看，就要考虑它本身的旺衰问题，因为是三柱毗邻，缺少一个完整严密体系，根据事物反推，她比较喜欢与金和土有关联的事业。金表现为“金融，金属，银行，电器，车辆，运输，科技，证劵”等。土表现为“矿产，陶瓷，房地产，农畜牧业，建筑，地产，土木工程”等。
　　 从婚姻恋爱角度看，我也做了一些简单的分析。伤官癸水亲临日干庚金，对待感情有“喜新厌旧”的倾向，官星丁火在年干之上，两者对冲，官星下有卯木之财星生扶，和被丑土克癸水，被庚金生的关系，应该怎样理解她的婚姻恋爱观念呢？我感觉是有一种对异性的向往，却又带有喜新厌旧的风流，但因跳脱的思维，叛逆的性格，难以固定在一个婚姻稳定态上。丁火官星不为弱，所以追求者不能算少数，而阻碍其步入婚姻态的又是癸水伤官的那股气势，这又是一种什么样的状态呢？是否在游走的婚恋观中，因为思想上的某些缘由，不能进入和谐的婚恋状态呢？当然，古语有断语：伤官透而见官，克夫之象。伤官透出本来不利婚姻，更是与官星两见临位对冲，所以，在婚姻方面，是不太理想的状态。后来，我进一步看了格局状态，17年正好是丙辰值运之年，这一年的变化会是什么呢？丙火为偏官星，也是七杀之星。七杀与官星同现，是否说在婚姻恋爱角度上，有更多追求的人呢？但这两者的区别又很特别，丁酉流年为择夫的追求之态，而丙火又是情人的体现。这两者的关系如何呢？能否进入婚姻呢？因为伤官癸水的原因，17年会是个反复的一年，即使想成一段婚姻，却似乎难以达成所愿。而在18年，戊戌之年后，值令的戊土和原局的伤官癸水，产生了戊癸合火，这样一来，癸水伤官被合去后，变成了官星同现原局的问题，但是那么多的官虽然没有阻碍之外因，又将何去何从，对于命主是一个怎样选择的过程，都是值得思考的问题。但是从事业角度看，命主在丙辰大运中，会有一番作为。原因是庚金生在金寒水冷的状态里，调候用神为火，这时丙丁会一起现于原局后，庚金得到历练，而辰土之运，又是庚金的印星，庚金将得到最大作用的发挥。庚金所追求的事业，会有进一步展现。
　　 至于命主子女问题，因为时柱不现，不能做出精准的判断，我只是根据她的一些信息，透过命理反推的原因，判断她可能落在“子午卯酉”四桃花的概率大一些。但是，具体是什么时辰，不得而知，所以子女宫位的信息，难以表达出自己的见解。
　　 当然，命理的分析可以非常复杂，可以参校到生活的方方面面，若参与大运流年的详细批示，需要足够的命学功力，也需要更多的时间，作为学习者，我还要面对很多很多。