果然不出女媭所料，屈原到了河泊潭。这时天已放亮，晨雾渐渐收没了。河泊潭岸上，白马向着江中一声声嘶叫，前蹄不停地刨着草地。小渔船一靠岸女媭，翁爹急忙跳上岸，白马更是高声嘶叫并又不停地打着响鼻，似乎在告诉他们什么。屈原的佩剑挂在马鞍上。女媭双手张成喇叭筒，向着凤凰山远处高喊：“父亲，父亲，你在哪里！”
　　 后人在此立碑修亭以纪念屈原，现属国家重点文物保护。
　　 女媭的喊声惊醒了彭四爹。他是凤凰山最大的村落彭氏族的族长，也是屈原笔称“渔父”的众者之一。彭四爹急忙来到江边。
　　 翁爹悲愤地告诉彭四爹：“我们是来寻找屈大夫的，郢都被克了，楚国亡啦！他可能殉国啦！”
　　 彭四爹一惊，默默地点了点头，他似乎明白什么，“既然是这样了，您等一下，我去邀人，一定要把屈大夫找到。”
　　 不一会，彭四爹带了一帮人急匆匆赶来，还举了一面黑色框边的红旗，带了锣鼓，“翁爹，我们出动十五条渔船，每船五人，荡桨在后，两边两人用桡子划船跑得快，再在一只船上插上这杆旗子，打鼓鸣锣，这样就告诉了沿江村子的村民，以便大家一起来找。”
　　 女媭取下父亲的佩剑，流着泪拍了拍白马的头，只见白马眼下也有两道长长的泪痕。女媭忙回到船上，无神地望着江面。大声喊：“父亲，您在哪里，同我们回南阳哟。”
　　 十六条船，分三行横排江面，先向下游寻找到汨罗江与湘江入口处，然后急速向上游划去。女媭用沙哑的声音不停地喊着，排在中间的一条船上鸣锣打鼓，打捞船队，声势浩大。
　　 打捞船队来到白水凼江段，村民听到锣鼓声都空门而出聚集江边。当得知屈大夫沉江的哀事时，人们痛哭流涕。
　　 白水凼村也跟着出了十几条渔船参加了打捞队伍。
　　 后来，人们把这恸哭屈原的地方叫“哭魂墈”，并面江修建一堵照墙，上书三个大字：“哭魂墈”，以示纪念屈原，这也是纪念屈原景点之一。
　　 打捞船队一路上行，来到鱼街村江段，村民们得知信息全都来到江边。
　　 “贤学馆”周先生听到噩耗，忙取下学堂门口的两扇门板，写下了两个大字：“哀”、“祭”，带领几十个学生抬着门板来到江边。
　　 “贤学馆”是屈原建议资助办起的学馆，“贤学馆”馆名还是屈原题写的。
　　 为纪念屈原，就在屈原安葬后鱼街人在临江处修建了一座“哀祭门”，这也是纪念屈原景点之一。
　　 鱼街村出动二十多条渔船，在其中三条鱼船上举旗，安放锣鼓。
　　 就这样，打捞的船队更增声势了。
　　 打捞船队来到“斗半湾”江段。斗半湾是汨罗江江岸湾凹形成的一个水域湾，足有一斗半田亩大，故名斗半湾。岸上茅蓠竹舍中住有十来户渔民，以捕鱼为生。这里靠江近湖（洞庭湖），鱼源充沛，加之渔民勤劳捕技高巧，渔业还算可以。可却是渔霸涶涎施威掠取的对象。
　　 一日，屈原去河泊潭经过斗半湾，“渔父”宋爹捕鱼回来正在晒网，看到屈大夫忙上前拉住白马缰绳：“屈大夫，下来歇歇，我今天正好捕到一条肥鲤鱼，足有四五斤，上个月你不是答应到我家吃鱼喝酒的吗，今天来喝两盅”。
　　 屈原跳下马：“真不好意思，劳你牵挂费心，好，喝两盅”。渔父一边拴好马，一边交待女儿煎茶，准备煮鱼，随而陪同屈原在门前坪地坐下闲谈。这时，只见熊渔霸腥红着双眼步履跄踉地走来了。宋爹忙上前招呼：“熊霸哥来哒，这边请坐。”
　　 渔霸走向板凳，瞟了一眼屈原，未予理睬，坐下。
　　 宋爹：“渔霸哥，你今天来此，有何贵干啊？”
　　 渔霸语气僵硬：“收鱼税”。
　　 宋爹：“前两天你不是收去了吗？”
　　 “前两天是前两天，今天是今天，没什么客气讲的”，渔霸横蛮地说。
　　 宋爹：“眼下是捕鱼淡季，实在难捕到鱼，请你高抬贵手，宽限几日吧。”
　　 渔霸生气地：“你真是吃了灯心草，说轻巧话，你不交钱，我去喝西北风呀！”他看见桌上的鲤鱼，“就把这条鱼给我算了”，欲来提鱼。
　　 屈原坐在一旁实在听不下去了：“渔霸哥，这渔税钱可是上司差派？”
　　 渔霸大言不惭地：“不是”。
　　 屈原忍住气：“可有上司的公文？”
　　 渔霸傲然无耻得意地：“嘿嘿，我就是上司，我的话就是公文。”
　　 屈原生气地：“如此说来，都是你个人所为啰”。
　　 渔霸趾高气昂：“是又怎样？”
　　 屈原紧问：“难道你就不怕官府？”
　　 渔霸得意地：“官府？哈哈。”指着屈原，“我看你是有些迂腐吧！”
　　 宋爹补言，“郡主是他的亲戚”。
　　 渔霸指近屈原，“听见了吧”。
　　 屈原气愤地，“郡主就不怕朝廷？”
　　 渔霸：“哈，我刚才还以为你迂腐，原来你是个大活宝，笨蛋。朝廷？朝廷内除了那个不识时务的屈原以外，看来你要第二个大活宝，告诉你，我们的道上直通朝廷。”
　　 屈原耐着性子劝告：“常言道，人做事，天在看，难道你就不怕报应？”
　　 渔霸粗野地：“你是什么东西，敢如此跟我讲话？”欲冲向屈原。
　　 屈原撩开袍摆，露出剑鞘，宋爹急忙拦住渔霸：“莫生气，他就是屈原大夫”。
　　 渔霸一惊，忙收敛凶气：“你……你就是屈……屈大夫？”
　　 屈原正义凛然地：“正是，回去问问你们郡主，我是什么人，要他们洁身自好，不可做眜心之事。”
　　 渔霸胆怯了：“是，是”，转身欲走，又回头望了一眼桌子上的鱼。
　　 屈原站起来严厉地：“请你听清楚，这些贫苦的渔民你别再欺霸啦，多积点善德，不然你会没有好下场的。”
　　 渔霸连声：“是，是，不敢不敢”怆惶离去。
　　 屈原抽出佩剑一大节，又狠狠地套进鞘，望着渔霸去的背影气愤地自语：朝纲不正，邪恶丛生，黎民遭难，国破无日。
　　 宋爹见屈原生气忙打圆场似的：“屈大夫，不生气了，我们把这鱼煮了，喝两盅”。
　　 屈原语气肯切地：“谢谢宋爹，今天就不吃了，这种人要吃的鱼，吃了没味道，改天我定来吃你捕的鱼。”
　　 宋爹愧意地：“那，那，今天不好意思，好，好，改天定来。”
　　 屈原骑上马向宋爹一个抱拳：“再会，捕鱼注意风浪，安全啊。”
　　 自此，渔霸真的不敢欺凌这些渔民了。斗半湾的渔民，对屈原的感情异常深厚，每每屈原经此，总要强行塞两鱼给他带回。今天听到屈原殉国的噩耗，全村的十几条渔船一齐开出半斗湾参加捕捞。
　　 后人为了纪念屈原，赞扬屈原的正义精神，把“斗半湾”改叫“斗霸湾”，是纪念屈原景点之一。
　　 打捞船队来到清泉村江段。清泉村也是紧靠汨罗江边的一个大村落，聚居着刘、吴两姓为主的百多户人家。村里有个名庆四的九十岁老人，他好做善事，搭桥补路，只要是对人有益的事，他就乐意而为。村人称谓时免去其姓，尊呼庆爷。江边大路是南北主要通道，庆爷自已动手，发动自家子孙，用竹子做柱当梁，稻草盖顶，在路边搭起了一个亭子。亭中用土砖砌了八个小墩。他亲自用稻草编了八个蒲垫放在上面，供行人歇气做坐凳。他还从山坡上用竹子引来一线泉水，在亭边放了一个小缸，用竹子锯成了几个小竹筒，供人喝水用。他的善举深得人们称道，人们把这亭叫做“驻歇亭”，即行人驻步进亭歇歇。庆爷每天横着拐杖（拐杖不柱手中，而横在腰间），来亭中坐坐，望望江景和行人闲谈闲谈。
　　 一日，也是第一次屈原行吟经此，恰遇庆爷来到亭旁。屈原见年长老者连忙下马，上前作揖问安。庆爷还是第一次见到骑马的人经此，他端祥一下屈原，见此人年岁虽也不小，但气宇不凡，忙双手抱杖作揖：“客官，请进亭稍歇吧”。
　　 屈原把马拴在竹柱上，抬步进亭，和庆爷攀谈，有说有笑很是恰和，自此，屈原每每来此总要和庆爷谈上一气功夫。
　　 一日，屈原与庆爷正在亭中闲谈，江中从上游飞来一只小船，从小船上上来五个衣着不俗的人，抬着两口不轻的木箱，急匆匆来到亭中。一人走近屈原，深深一揖：“屈大夫近来无恙？”
　　 屈原一惊：“你是何人，为何知我屈原？怎来此找我？”
　　 “在下齐国特使，您忘啦，您出使齐国时，我见过您，我奉齐王之命，苦找你三年，好不容易今日才得以相见”。
　　 屈原正了正容颜：“哈，齐使，找我何事？”
　　 来人忙从袖筒中取出一信：“这是齐王给您信，是请您去齐国辅助齐王治理国家”。
　　 屈原接过信看都没看，随手丢在泥墩上，轻篾地：“齐王…请我…辅助治理国家，齐王给我好大的面子啊，他怎么不亲自来？”使者忙答曰：“因不知大夫具体下落，故特派在下寻找，并出硬命令，我若找不到您，请不到您回去，悬头城门。”
　　 “啊哟，这个命令严酷非常，我屈原何德何能需他如此重视？在楚国我是大臣，我辅助楚王是理所当然，因为我了解楚国，知我楚民，应该如何作为，这自然是有方有法的。若到了齐国，我就一切茫然，正如我楚地的橘树，在楚地可结出可口浸甜的橘子，而要栽种在齐地结下的只是又苦又涩的枳子。这岂不枉费了齐王的心愿吗？”屈原自然而然地述说。
　　 使者见以事理礼节劝说不了屈原，忙转身招呼随从：“上！”随从抬上木箱，使者打开：“这里是齐王聘请您的礼品：绸缎百匹，黄金万两，还有……”屈原轻视地：“还有价值连城的珠宝，还有……礼品不少呀！可我消受不起，我在汨罗江有千万臣民是我的衣食父母，用不着这些馈赠的礼品。那些金银珠宝皆身外之物，我要他何用？放在身上，就会疏远臣民，招来祸患，不收，不能收！请悉数带回。”屈原未予理睬，紧握佩剑，两道严光直射使者。
　　 使者几眨双眼脑子一转，心想你屈原礼利不服，再给点厉害你看看：“屈大夫，常言道识时务者为俊杰，怀王被秦所虏，当今楚襄王昏庸无道，听信奸侫之徒加害于您，您纵有天大的本事也是枉然，现楚国朝纲不正日薄西山，灭亡有日，大厦将倾，安有安居之处？倾巢之下安有完卵？皮之不存毛将焉附？这岂不冤枉了您一身的本事吗？到时您还无葬身之地，后悔莫及。”
　　 “呸”，屈原怒眼圆睁：“无耻小人，不足与语，我无有可悔，要说有悔，悔不当初与胆小无为的齐王联盟抗秦，我如今楚国广大的青山绿水能容纳我屈原，我无须被人将头悬城门，他人也不敢伤残我躯体，我自主自然投入我楚国大地怀抱，磊落一生，绝不辱青史，我楚国纵然现时国力渐趋弱势，但若遇明君有我正气的楚国臣民，会强大起来的，即使现若被秦所灭，只要楚魂仍在，今后亡秦必楚，不必胡说八道了，滚！”
　　 使者呆呆地站在那里，刚才那点神气荡然无存，突然双膝跪下，号啕痛哭，双泪俱下：“屈大夫，屈大夫，救救我吧，同我去齐，以后我做牛做马紧随您前后，屈大夫求您啦”说着说着，连连磕头。
　　 屈原转过身去说：“滚，我净洁的楚地不容无骨的蝼蚁，再不滚免得玷污我的宝剑！”
　　 使者无奈悲怆地离去，陪同者欲空身离去，却被屈原厉声喝住：“把木箱抬走，不要留这里有污我楚地！”
　　 庆爷看着使者五人抬着木箱悻悻离去，不知是有意试探还是善意规劝：“屈大夫，有这等美事，乐享荣华富贵，何不应允？在我这穷山僻壤受苦受难？你看当今不少学子周游列国，还不是想捞到一官半职，乐享荣华吗？”
　　 屈原忙拉住庆爷坐下说：“庆爷，您有所不知，我屈原从小立下志向，决不变更，为国为民，无所欲求，不能随波逐流啊，在浑浊中不能污我清白呀！”
　　 庆爷双手抱杖向屈原长长一揖：“请恕我刚才不慎之言，钦佩钦佩，大夫高风亮节无人可比，来，”拉住屈原的手，“去寒舍坐坐，喝一碗滚烫茶”。
　　 屈原按住庆爷的手，说：“不啦，刚才有误了我的行程，我得赶紧去凤凰山竭拜彭氏族供奉的先圣辕帝。”
　　 庆爷望着远去的屈原久久地站在亭中感慨不已。
　　 他把屈大夫拒请事遍告村民，村民无不感动，尔后对屈大夫更是尊敬有加。
　　 后人把这“驻歇亭”更名叫“拒请亭”，是纪念屈原的景点之一。
　　 捕捞队的船只已有近百十条了，来清泉村江段时，村民齐集岸上，族上也派出二十几条小渔船参加打捞，也安上锣鼓、旗子。
　　 庆爷闻信，柱着拐杖站在驻歇亭中，用拐杖使劲地顿击地面，双泪纵流，欲哭无声。
　　 打捞船队已是百多条船了，逆江而上，所经村落都有渔船加入，浩浩荡荡的打捞船队像一条长龙来到了长乐镇，此处江窄、水浅、滩多，也时近傍晚，于是翁爹在江滩上召集各村为首的人商议，船队不再上行，返回。翁爹还详细部署，自罗江以下各村河段各村守管，昼夜转番不停寻找，明天躯体不见浮出水面，渔船带上鱼钩，或拖网打捞，各村各户用芦叶包好饭团，丢向江中，给鱼吃，以免馋鱼伤害屈大夫。
　　 船队返回，后人把此处叫作“回龙门”建亭纪念。是纪念屈原景点之一，现属国家“非遗文化”，为重点文物保护。
　　 已是第九天，仍不见屈大夫躯体，当时，西水狂涨，江水倒流，给打捞带来了更大的困难，翁爹心急如焚，他多么祈望老天有灵，委派神仙把汨罗江抬起，把水倒干，屈大夫躯体就会找到。可这是不可能实现的。这是第十天，他一大早又同大亮、小山驾船顺江而下，来到三家墩河段时，只见几条渔船汇集在江心，船上人齐声在喊：“一、二、三，慢点，慢点，好！”其余的船都箭一般地驶向江心。
　　 翁爹急忙上前，原来是三家墩，郑丙四爹，周二爷两条鱼船用鱼钩把屈大夫躯体钩到的。翁爹悬着的心才算落下，人们小心翼翼把屈大夫抬上岸，摊放在村东的一处高墩上，郑丙四爹、周二爷忙安排村民，找来艾蒿在躯体四周插上，点燃蚊香，还洒上雄黄酒，大蒜子水，以防蚊虫侵害屈原的躯体，翁爹和众人在收敛屈原躯体时，却发现他的裤管内袍夹中灌了不少砂石，他是自沉的。
　　 翁爹派快船通知沿江各村，不到两个时辰所有打捞船只都聚集到了三家墩河段。翁爹指挥，用凤凰山彭氏族那只大点的船载上屈原的躯体，所有船只成行成队鸣锣打鼓向南阳里进发。八里长的河段两岸齐集着跪在岸上手里拿着燃香流涕迎送屈原的村民。
　　 摊尸处后叫“摊尸墩”，也叫“晒尸墩”，是纪念屈原的景点之一，竖有石碑纪念。
　　 翁爹为首和各村族头人组成了治丧组，从平江运来上等杉枞古木，按当地风俗制作推缝棺，打上生漆，再按朝廷规格在棺材外套上外椁。因屈原是寅年寅月寅日寅时出生，安葬时日要配上“寅”为好。故屈原安葬日定在五月二十一日寅时。
　　 寅时属晚上四至五点。还没天亮，当二十四抬的棺木抬出南阳里时，只见刚修好的出殡大路两边间隔距离几乎相等的一盏一盏灯光闪亮，持灯者都泪流脸颊，跪在地上，男女老少皆有，他们都是连夜从各村赶来含悲送屈大夫最后一程的。
　　 这条出殡路后起名“万灯路”，以纪念屈原。
　　 屈大夫走了，给后人留下了巨大的精神财富，无穷的思念，永远的怀念。屈原投江日是五月初五，后人为了纪念屈原，把这一天定为端午节，屈原躯体打捞上来是五月十五日，于是，人们对屈原思犹未尽，又把这一天叫作大端阳（节），又将打捞屈原时渔船竞驰、包粽子、插艾蒿、洒雄黄酒等，演绎成了汨罗地区特有的端午习俗；吃粽子、插艾蒿、喝雄黄酒、划龙船，两千多年约定俗成。现汨罗端午文化已列为“非遗文化”，汨罗是端午的源头，龙舟的故里，屈原与汨罗江万古千秋、同耀日月！