多年以前，我读到钱钟书的《围城》。那时候，我还是情窦初开的年纪，处于恋爱中的人儿，全是小儿女情态，对婚姻并没有太多深刻的领悟。而今离初时读己越十年，重新捧拾，细细读来，却又是一番新的天地，一种全新的感受了。
　　 《围城》最精辟的比喻就是把婚姻看作一座围城。围城的象征来源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。所以结而离，离而结，没有了局。”又“像围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
　　 我看到越来越多的人经历过轰轰烈烈的热恋，一日不见如隔三秋，企盼长相厮守，所以毫不犹豫地冲进婚姻。当两个人携手迈上红地毯，那就意味着我们开始了对对方的承诺。在经历柴米油盐的打磨后，初时的激情褪色，偶尔牙齿会和舌头磕磕碰碰，久之，无法继续忍耐，就会导致这场婚姻的解体，从而各自从围城里奔突出来，而后又开始投入了一座新的围城。围城，顾名思义，画地为牢，婚姻就是一个牢笼，比爱情多的是责任，所以就比爱情沉重得多，负担的多。在围城里过得好与否，只不过看你是否甘之若饴.，把这种责任当成一种甜蜜的负担。
　　 婚姻，就象我们在商场里选鞋子。那些漂亮光鲜的，你对得上眼的，也许不甚合脚，所以你只能选择合你脚的，对那些看着漂亮的只有饱饱眼福而己。因为漂亮的鞋子就象我们眼中才子配佳人的最完美的组合，在外人的眼中看着是光鲜的，令人称羡的，但是合脚不合脚就只有自己知道了。有的人为了维持表面幸福的婚姻，而不得不在人前强颜欢笑，而在夜深人静时独自饮泣，或者和婚姻中的那人同床异梦，貌合神离。婚姻，又如各人饮水，冷暖自知。暖的，暖心暖胃；凉的，晶晶亮，透心凉。所以，在步入婚姻之前，就象我们选购鞋子一样，要睁大眼睛，选择最适合我们的人。
　　 即使我们选择好了合脚的鞋子，往往在穿上新鞋子的最初，鞋子和脚之间也还有一个互相适应的过程，这也就象我们初历婚姻时是一样，有一个磨合的过程。有时候，脚后跟耐不住摩擦，打了水泡泡，蜕皮，严重的还会有血渗出来，粘着你的袜子。你忍耐过这段时间，鞋子慢慢地穿松了，脚也磨出了厚厚的老茧，彼此也就互相适应了。受不住疼的，也许就会把鞋子扔了，重新再买一双新鞋子。然而婚姻又和鞋子不是完全相同的。鞋子可以轻轻松松地抛弃，换掉，婚姻因为牵绊太多，所以不能够随心所欲，而且换一双鞋子也就只有金钱上的损失而己，而换掉婚姻，就还有精神上的损失，其中的拉锯战也会让婚姻的双方身心俱疲。
　　 年少时读过张爱玲的一句话：见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。那时候，我爱极了这句话，为那种爱一个人就不计回报，无怨无悔付出的勇敢。但现在，可能随着时间的冲刷，心己变得坚韧，也渐渐明白：婚姻是一场对等的游戏。这种对等，不是物质层面的对等，不是以前的那种门当户对，而是在这场婚姻中，你和他婚姻关系的对等。婚姻就如两个在玩翘翘板，有时上，有时下，但不能总让一个人高高在上，而另一个低到尘埃里去。那就失去了平衡，相互间也就不再对等。有人说过：人都是贱骨头！你习惯了爱得卑微，他也就习惯了高高在上，久而久之，你们之间就形成了一个角色定位，他心安理得地享受你对他的爱，却忽略了付出爱的那个人也是需要回应的。你就象一朵开得娇艳的玫瑰，没有爱的灌溉，就会很快枯萎。久而久之，在你的心里就会积满了对他的怨言，而怨言哪天就会冲破理智的牢笼，伤害两个人的婚姻。所以有人说，幸福不在于得到的多，只在于计较得少！
　　 婚前，你们是独立的两个人。婚后，你们尽是独立的，又是一体的。独立，体现在思想的独立，一体，就是要把对方当自己一样对待。每一个人都是一个独立的个体，没有谁是为谁而存在的，也没有谁失去了谁就活不下去。在婚姻里，你首先是你自己，然后你才是那个人的妻子，孩子的妈咪。只有懂得爱自己的人，才会懂得怎样找到一个自己爱的人，那个人也只会爱你。
　　 婚前，我们需要睁大两只眼睛；婚后，我们要睁一只眼，闭一只眼。也就是说：选择你所爱的，爱你所选择的。婚姻的内容远比爱情要深奥得多。爱情，只要彼此爱着，两心相许，相爱的对方就是全世界。而婚姻是一门相处的学问，不仅仅是婚姻里的两个人相自序，而且还要学会和对方的家人、朋友，以及他所受的教育、成长环境等等。有一首歌就这么唱道：相爱容易相处难！两个人的世界，相爱和相处不如想像的美，这些我了解可是真要面对，却又不能无所谓。难道真的相爱容易相处难？有时候相爱变成了彼此伤害，昨天温情缱绻的恋人今天也许就变成了劳燕分飞的怨偶。不是所有的爱情都能顺理成章的白头偕老，不是所有的爱情都是童话里从此开始王子和公主的生活。这就需要彼此宽容迁就，给对方一个完整的空间。
　　 婚姻，就象一只河蚌。都说情人的眼里容不下一粒砂，而婚姻的世界里，我们必须学会接纳包容。就象河蚌，遇到外界的河砂时，既然无法拒之门外，那就勇敢地接纳吧！把那一粒砂包容，磨砺成一粒珍珠。在婚姻里，我们要象爱自己一样去爱与你牵手的那个人,象宽容自己一样去宽容他。人是在婚姻中成长的。就如我，以前是那么坚韧的一个人，在婚姻中也不得不学会了柔软。因为柔软的包容与接纳有时是最好的武器。
　　 迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧性、认命，这些都是婚姻中训练出来的“十项全能”。外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。在面对诱惑时，我们难免乱了阵脚，如果没有太大的是非功过，请不要判他死刑，给彼此一个机会。
　　 永远不要去羡慕别人的婚姻，因为婚姻有千万种，就有千万个不同的家庭。不要在那些光鲜的外表下沉迷，也不要对婚姻之外的某一个人有所希冀，即使那个人是你的红颜的蓝颜的知己。因为只有眼前的那个人是属于你的，唯一。不是你的，即使最美最好，我们也不要垂涎三尺。好好耕耘自己的那一亩三分地，才是正理。不管别人的地是多么肥沃，地里的瓜果蔬菜如何的鲜嫩，自己的地有多么贫瘠，长不出几棵庄稼，我们也只管好好地干自己的活，吃自己的饭，过自己的日子，只因为一句话：那地儿不是你的！你羡慕也是白羡慕，你也辛苦做出庄稼得了！
　　 永远不要在婚后还去和曾经爱过的人玩暧昧！在婚姻之前，我们首先经历的是爱情。所有的爱情，最初的最初都是旖旎动人的，为着某一句话，为着某一件事情，在爱情的名义里，都是闪闪发光的。当我们选择婚姻，也许牵手的不是最初的最爱的那个人，但能让你为他盘起长发，洗手作羹汤的那个人，一定有些理由是值得让你相守相依的。在爱的最初，我们或许是先确定了你要爱一个怎样的人，最终找到了自己的目标；也或许是遇到了，爱上了，恍然大悟：啊，原来我一直在寻找的是这样一个人。一个哲人说：爱人就是一个理解自己，爱自己的过程。既然选择了自己的另一半，就要好好地去爱惜这段婚姻，不要因为某一点旧日的光亮企盼着把曾经点燃。最无情的就是时光！岁月沧桑，沧桑的不仅仅是我们年轻时姣美的容颜，还有彼此的心境。如果你容颜枯槁，红颜不再，他不会和你纠缠，顶多在再见到你时，立在一旁，心生爱怜，想着：这就是我曾经喜欢的那个美妙如花的人吗？所以，我们不得不感激那个在婚姻里给我们爱的滋润的人，是他让我们在旧爱面前活得如此有尊严，至于曾经的旧爱，留些美好的记忆就已经足够了！婚姻就象在我们年轻时下的一场面包雨，我们匆忙间接住的那个面包，也许不是对我们味口的，而掉落地上的却是我们的最爱。但是你会放弃接在手里的面包，而去捡拾那块掉落在地上的面包吗？那块落在地上的面包也许沾染了沙子，不复香甜，牙齿一咬还会咯牙；也许它己经成了别人的美食，你得不偿失，两块面包都没有得到，只好饥肠辘辘地饿肚子。所以在婚姻里，也要好好地调整自己的胃，美美地吃下去属于自己的那一块面包。因为手中掌握的才是实实在在的！
　　 以前有人说:婚姻是爱情的坟墓。这句话曾经风靡一时，但现在有一句话,则更为经典：“婚姻是爱情的坟墓，但如果没有婚姻，我们的爱情将死无葬身之地。”所以，不要轻易地去否定自己的婚姻。张爱玲说：“人生就像一袭华美的袍子，里面爬满了虱子。”也许你的婚姻没有达到你预期的目标，但是总会有些东西是值得你珍惜的吧，比如相携手的感情，比如日渐平淡的亲情，但我想一个还过得下去的婚姻是不需要认命的。需要我们认命的婚姻，我们也是可以弃之如敝履的。没有什么感情是一辈子只有一次的。不要认为：你离开了他过不下去。这是鬼话。只是你还没有遇到合适你的人而己！要相信在这个世界上总会有一个人上帝会安排他来爱我们的，即使我们没有在人生的路上遇见，那我们也要好好地爱自己！
　　 围城里，好好去爱，不要望着围城外迤逦的风景；如果不爱，潇洒地放手，不要留恋围城内曾经的美丽！围城外，会有属于自己的一份幸福！