经常到外地去的人都知道，全国很多地方都有董永墓。武陟县小董村也有国务院在2006年5月20日公布的第一批国家级非物质遗产名录的董永墓，到底小董村的董永墓真不真呢？绝对是真墓，是正根，主要根据有三个。
　　 一、刘秀在怀都（战时首都）感恩图报封董永
　　 刘秀在南阳起兵反王莽，屡战屡败，后来在怀县城（今武陟土城）扎下老根据地，建有怀宫和宗庙，重大军事决策都在此进行。还在此设立工官，制造铜钱等贵重物品，各种作坊应有尽有，作为战时首都，称为怀都（定都洛阳后改为陪都)。怀都成了当时的政治、经济、文化、军事要地和手工业制造中心。由此为转折点，刘秀才由弱变强，灭了群雄，坐了天下。直到今天，武陟大地上还到处珍存着刘秀当时的遗迹和故事。刘秀出于对老根据地民众的感激，一方面把他成败的转折点——陶（逃）村的土地庙扩建为护国寺，一方面把护国寺附近的董永作为老根据地民众的代表封为天下孝子典型大加表彰。据说董永当时已是四方闻名的民间医生。刘秀藏在护国寺（原为土地庙）神像背后躲过王莽追兵后,向北跑到董永寒窑里躲藏。当时正值隆冬时节，据传说“想不想，腊月河涨，”天意护刘秀，一夜之间树梢上挂满了河里杂草，沁河从北面天空中飞落到护国寺与大董村之间，河水滔滔，作为一道天然屏障挡住了王莽追兵。刘秀在寒窑里得到了董永的救治和接济，心中非常感动，这中间发生了一段十分惊险、感人的传说故事。要不是这，为啥河内郡那么多老百姓不封,单挑出董永来封？为啥天下孝子很多，单挑出董永来封？据初步考证，刘秀封董永时，董永已经六十一岁了，他打工顶债的事发生在四十多年以前，把陈年烂谷子的穷苦人家的常见事“打工顶债”夸大为“卖身葬父”，旧事重提，翻出来大加表彰，这里面是有深刻原因的。人心都是肉长的，当了皇帝的刘秀也是如此，刘秀知恩图报而去封董永，这就是大封董永的说不到桌面上的内幕原因。
　　 所以说，董永是小董村人，去世后也葬在小董村，因此小董村的董永墓当然是真墓了。
　　 二、朱元璋挖的董永墓是真墓
　　 历史上的朱元璋疑心极大，杀心最重，为了保自己的皇位，什么人都敢杀，连开国功臣们也不放过，不惜火焚庆功楼。对普通老百姓，只要认为该杀，更是心狠手毒，宁肯错杀万千，决不放过半个。当他听说全国到处流传董永和七仙女的神话故事。说董永娶的是玉皇大帝的七女儿，董永一家三条龙（夫妻与儿子属相龙）时，心想自己和马皇后不过自称是玉帝身后打日月扇的金童玉女下凡，董永后人竟敢说自己是玉帝的至亲外甥，说到底玉帝的奴仆比不上玉帝的至亲，身份悬殊，这还了得。他惶惶不可终日，生怕董永后人要出朝廷，夺他的江山，于是就下令派重兵把小董村的董永墓深挖九尺，以截断董永后人的龙脉，并三次血洗，对董永后人赶尽杀绝，造成董永故里荒无人烟，后又下令从山西洪洞县向此地大量移民。
　　 怀庆府是俗称的“兵马胡同”，你赶过来，我杀过去，是历史上打拉锯战的兵家要地。远有刘邦与项羽、刘秀与王莽、朱元璋与元顺帝，近有共产党与国民党，都在这里打了长时间的拉锯战。但无论战争规模再大，兵将死伤再多，都没有把老百姓杀完需从外地向此处移民。唯有明朝建立后，这里荒无人烟，需从山西洪洞县向此地大量移民，这就证明了朱元璋三洗怀庆府的真实性。
　　 试想一下，全国各地有许多董永墓，朱元璋的老家凤阳就有董永墓，他都不去挖，单单来怀庆府小董村对董永墓和董永后人施行挖墓灭族，由此可证小董是董永的真正故里，挖的墓是真实的董永墓。
　　 三、小董人站在历史的公证处
　　 全国各地的董永墓都是由迁居来的董氏后人进行维护、祭祀，而小董村的董永墓却由外姓旁人的外地移民来维护，这在全国是个唯一的例外，却符合历史的真实。
　　 朱元璋三次血洗怀庆，对董永后人掘坟灭族，赶尽杀绝。山西洪洞县孙氏移民到此地后，出于对董永的敬仰，顶着重重压力默默无闻地进行着维护董永墓的义务。他们没必要和各地的董永后人之间争长短，争真伪，争正根。他们是这场历史的旁观者，站在历史的公证处，有必要时才会站出来说出历史的真实，他们的话无疑具有公正性。他们站在“干滩”上说小董村的董永墓是真墓，这合乎逻辑，也符合历史。
　　 以上三个主要根据都可以说明小董村的董永墓是真墓。至于其它根据，还有很多，在这里就不一一说了。