“中国花木之乡”“中国花木之都”鄢陵，自古就有“鄢陵蜡梅甲天下”的美誉。鄢陵蜡梅因“蜡质厚、香味浓、花期长、颜色艳”闻名遐迩，享有“鄢陵蜡梅冠天下”之盛誉，深受文人墨客喜爱，李白、韩愈、苏轼、黄庭坚等众多名家曾专程到鄢陵赏梅赋诗，北宋时期蜡梅成为宫廷贡品，明清时期鄢陵呈现“街街有蜡梅、家家飘花香”的盛景。
　　 2017年1月6日，应大学同学天水哥的邀请，有幸第一次参加由中国花卉协会梅花蜡梅分会和河南省花卉协会主办，许昌市花卉协会和鄢陵县人民政府承办的蜡梅文化节开幕式。第一次在雨中出了村，在村附近的文峰路的一公交车站台坐上公交到汽车站，想着在那儿买了车票直接去鄢陵。没想到那时已进入春运，不像平常乘车那样方便了，还得提前一天买票才行。随后又坐五路公交想着到万州大都会后下车再拦一辆去鄢陵的大巴。但是到了东站后我就下了车，撑着雨伞朝南行走，时不时回头瞅着是否有车从站内出来。还不错！没到八一路就坐上了去鄢陵的大巴。平常八元一张车票春运时已是十元一张。路上与天水哥联系时，天水哥说：“我正和新闻媒体一块儿往花博园赶呢，你在花博园大门前的路边等着我吧。”快下车时，售票员看到花博园门前与往日有些不一样，就问了句：“花博园这儿真热闹，干啥哩？”我说：“是咱这儿一年一届的腊梅文化节开幕哩。”售票员又说：“花博会那天都是赶上了下雨，今儿又赶上了下雨。”我说：“不是常说吗，好好没好天。”
　　 快十点时，在花博园门前的路旁下了车，抬头看见路旁一巨幅广告牌上喷着以蜡梅、梅花、飞鸟、山水、旭日为元素的图案会徽，及鄢艳、梅美二个吉祥物中间的“第六届中国鄢陵蜡梅梅花文化节”宣传语，宣传语下面狂放恣肆的毛体书法毛主席的《卜算子·咏梅》。十点多，见了天水哥后，天水哥给我一张工作人员的卡和一件塑料雨衣让我披上。随后一同坐上1号新闻采访车进入花博园来到主会场。主席台前的广场上，早已站满了排着整齐方阵披着白色塑料雨衣的与会人员。广场两边的华表之间张灯结彩，特邀嘉宾们一个个撑着雨伞踏着铺着红地毯的台阶拾级而上走向主席台。东西两边的台阶之间，是一盆盆鲜花围着的巨大的配以会徽和吉祥物的绿色主席台。北展厅大门上方，是巨大焊制红色的“中国鄢陵第六届蜡梅文化节”12个大字。大门东边是蓝色铺底配以怒放的蜡梅及“鄢陵腊梅冠天下”的嘉宾贴花印记。开幕式结束后，随来自全国各地的花卉爱好者及嘉宾们一同走进展厅观花、赏梅。
　　 2016年中秋节，给予我生命养育我长大教会我如何做人的我的慈爱的父亲，因突发脑梗永远离开了我们。2017年的春节，我们姊妹四个加上儿子、侄儿、外甥女、外甥等第一次在春节这天，带上烧纸和祭品一同走向父亲的坟头表达我们的哀思。宽慰我年迈的母亲。
　　 大年初四，第一次与妻、子及弟弟、侄儿、小侄女等前往宋都开封龙亭公园。在公园内第一次让年已七旬的中国书法名家、新密碑刻家周绍宗为我们写字。1985年，中国翰园碑林创建之初，周绍宗就慕名到开封，至今28年如一日，从事书画刻碑。他给弟弟写的是“厚德载物”，我让周老师写的是“艺无止境”。因为这几个字周老师不常写，因而让我把那几个字用铅笔写在纸上。这样写出的字肯定没有他经常写的如“大展宏图、宁静致远、天道酬勤、家和万事兴、海纳百川、群贤毕至”等流畅自然。也是第一次和弟弟等一起在风雪之夜从外地赶回家中。也是第一次在远方回家的途中接到母亲关切询问的电话。
　　 3月19日，第一次约几个大学同学一同走进我们许昌学院，赏罢樱花之后，走进校园内的中原农耕文化博物馆。中原农耕文化博物馆，是河南省首家以中原农耕文化为主题的博物馆，也是河南省第五批爱国主义教育示范基地。博物馆占地1500平方米，共设18个展厅22个部分，展品2000余件，由许昌学院历时3年，投资500万元兴建而成，较为详细地展现了中原农耕的源流、农耕器具、粮食加工存储、炊事饮食、传统习俗、休闲娱乐、乡村工匠、农副生产、交通运输等中原农耕文化的全景图。博物馆2010年3月开始筹建，于2012年12月22日正式开放，是传承创新中原文化、弘扬传统美德、教育子孙后代、推动社会进步的一个重要平台和基地。馆内有我小时坐过的“坐簸车”小推车。还有从未见过的镇馆之宝“太平车。”有我熟悉的犁耧锄耙；也有我未见过的清朝、民国时期的地契；有小时见过的纺车、风箱、食盒；也有从未见过的大花轿和许多的量具。有小时候常跟着父亲去豆腐作坊见过的磨豆腐用的石磨、撑好的过滤的单子，也有许多从未见过的老式家具、打水用的辘轳等等。一件件展品原汁原味地展现着博大精深、源远流长的中原农耕文化。农博馆工作团队在馆长汪庆华的带领下，多年来一直不辞劳苦，冒着严寒酷暑，走村串户，深入山村，收集展品、开展调研，付出良多。他们的目的就是如馆长所说，“我们应该明白从哪里走来，记住通往故乡的路，守住心灵深处那片家园——我们的民族从农耕原点走来，我们的祖辈从农村原野走来，我们的文化从庶民百姓走来。把传统农耕生产活动、民间生活境况、底层社会状态和草根文化，深入而系统地研究、挖掘、记载、描绘下来，富有极大价值和意义。让老年人抚慰浓浓的乡愁、让中年人寻回儿时的记忆、让年轻人懂得生活的不易。”（引自光明网《留住中原农耕文化的“根”》）许昌学院中原农耕博物馆的建设，如同开封的中国翰园碑林的建设一样，都是一件功在当代利在千秋的利国利民的大手笔。博物馆的筹建者汪庆华和瀚园碑林的发起人李公涛及其团队的工作人员，都是做了一件功德无量的大善事。
　　 很早就听说城北的屯里村有一座历史悠久的古观音寺，却一直没机会前往礼佛。 2017年4月的一天，因为打工的地方离那儿很近，终于有机会在午饭后独自走进观音寺，先在寺前用手机拍下蓝天下一尊莲花底座上站着的洁白如玉、左手托着玉净瓶，右手做着代表着将自身的能量和宇宙的能量融合在一起，可以使人很快平静下来的智慧手印的观音菩萨雕像。随后，走进寺院正拍着寺院里的景致，主持与我打招呼让我去他的住处与我聊天。听他讲寺院的历史、讲寺院里那棵挂着豫K061树龄二百五十多年的老古树——无患子；讲与这棵无患子树有关的传说：“无患子是落叶乔木，枝开展，叶互生；无托叶，有柄；圆锥花序，顶生及侧生；花杂性，花冠淡绿色，有短爪；花盘杯状，花丝有细毛，药背部着生，两性花雄蕊小，花丝有软毛。核果球形，熟时黄色或棕黄色。种子球形，黑色，花期6-7月。果期9-10月。患子果皮含无患子皂苷等三萜皂苷，可制造"天然无公害洗洁剂"，用于日常洗涤，餐具清洁、美容、洗头、皮肤保健。天然植物无患子树的果实，通过人工晒制、剥皮，而后得到的纯果皮。可以直接用来提取其有效成份--皂苷，制造天然无公害洗洁用品--无患子皂乳无患子手工皂等。”相传福建漳州有一位老妇女，常年吃斋念佛，每天烧香跪拜菩萨，一年四季，从不间断。有一年春天，漳州连降大雨，山洪暴发。当大水冲到这位老妇女门口时，突然从天上掉下一粒无患子(又称:菩提子)，落地生根开花，大水便绕道而走。别人的家被大水冲了，老妇女的家平安无事。从此，家家都在自家门口前种一棵无患子树，用来消灾驱难，保佑平安。多年下来流传一首儿歌：无患子，种门前，佛造光，家宅安，子孙后代无患难，菩萨保佑万万年。主持说：“这种树六七月开花，九至十月结果。”果子落地后随即就有透眼，可以用来穿作佛珠。后与我聊起我们村的寺庙。最后送我了三个苹果。也第一次走进八里营乡的心真禅寺，第一次见三面的观音菩萨雕像。第一次走进离家很近却从没进过的村里的将要被拆除的人祖大庙。
　　 春节过后，我们村路东的两个居民组已开始搬迁。看看路旁和胡同旁一堵堵墙上喷着大红“拆”字和一组不同编号的房屋，一天天变成废墟，看看不久将要消失的村庄，很想更多地留下一些村庄的记忆和家的记忆。第一次走进一所所人去楼空的宅院，在这之前有的宅院我进过，但更多的是陌生的宅院。大门两旁崭新如初的手写的对联、看看院中一些未移走的的树，无人管的日夜流淌着水的坏了的水管、盖着水井口的年代久远的石磨，大门口多年不用的陶制水缸、满墙的爬墙虎、厅堂里未摘掉的毛主席画像、室内墙上大红的剪着平安是福包围的鸡图案的剪纸、还有学生的三好学生奖状及一幅幅绘画作品、未摘走的花灯、地上遗落的朋友赠送的书法作品等等。多少个这样的家组成了一个个村庄，但是这一个个村庄就这样在发展中被蚕食掉。曾经的喧闹和繁华、往日的温馨、曾经的一切、只能成为一种记忆。
　　 虽然不是第一次去郏县（2016年5月曾和好友一同骑行郏县，只是去了广阔天地），虽然早就听说郏县的三苏园，也在网上看过网友写的去三苏园的文章，但一直没去过。而去年 4月22日，终于如愿。出于对宋代大文豪苏洵父子三人的无比崇敬和怀念，第一次单人独骑，一日之内往返近二百公里，去了郏县的三苏园。（三苏园景区位于郏县城西北23公里处的"小峨眉"山下，此地宋代时属汝州郏城钧台乡上瑞里，这里安葬着宋代大文学家苏轼、苏辙两兄弟的遗骨和其父苏洵的衣冠。1963年被河南省人民政府定为省第一批重点文物保护单位，2006年6月晋升为全国重点文物保护单位，10月被确定为国家AAA级旅游景区，11月被评为"全国县域旅游品牌百强景区",2012年11月被确定为国家AAAA级旅游景区。景区占地14万平方米。主要由东坡湖、广庆寺、三苏祠、三苏纪念馆、东坡碑林、东坡中年布衣塑像、金娃迎宾道、苏仲南夫妇墓、梁氏墓和三苏陵园等景点组成。）骑行的途中，吟诵最多的是苏轼的《望江南》和《定风波》两首词。“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”。“”莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也去晴。”一路上吟诵着，体味着文字里透露出的面对自然的风雨和社会人生的风雨的那种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情以及醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和超然物外的处世态度。联想到自己的人生经历，又怎能与一代文豪相比，自己的心境远没有苏轼的那种洒脱和超然。这正是自己努力去学习的。 在三苏园里游览了三个多小时，呆得时间最长的要数三苏纪念馆了。苏氏父子三人都有着不一样的坎坷人生，（尤其苏轼当年才华横溢、满腹“不合时宜”，曾被多次贬谪的一代大文豪）又都在自己的人生里为后人留下了宝贵的文化财富和启迪后人的哲学思想。那就是如何面对自然和人生的风风雨雨、沟沟坎坎。如何以超然物外的心态去面对人生，让自己获得更充实快乐。
　　 说到襄县，不能不说说襄县的历史（襄城县春秋时期称"泛邑"、"泛城"。公元前540年，楚灵王在泛之西北筑新城，周襄王避难曾居泛，故名"襄城"。秦统一六国后，设襄城县，属颖川郡。自唐贞观元年(627年)改属许州，后历代相沿。1949年7月隶属许昌行政区，1986年改属平顶山市。在市领导等多方努力下1997年8月，经国务院批准又划归许昌市管辖。）；不能不说说这个明朝时被称作“襄半朝”的千年古县（明朝时的六个礼部尚书，襄县人就占了三个）；不能不说说这个六十前被伟大领袖毛主席称作烟叶王国的千年古县的烟叶。早在17世纪中期开始种晒烟，农民称之为"本烟"；1913年开始引进美种烤烟，为全国三大烤烟发源地之一。襄城烟叶则是浓香型烟叶风格的典型代表，烟叶理化、感观指标优异，特别是有害物质少，具有不可替代性。襄城烟叶吃味醇和，香气浓郁，劲头大，燃烧性好，烟灰洁白，内在化学成分协调，被专家视为“烟中珍品”，被国内外烟叶市场列为“高级卷烟最佳原料”。20世纪三四十年代，美国“骆驼”香烟曾用襄城烟叶做主料。20世纪50年代，襄城烟叶曾出口到俄、美、日、英、德、巴西等30多个国家和地区，出口量占总产量的17.18%。上海烟厂则将襄城烟叶作为"熊猫”、“中华”的主料。六十年前，（1958年8月7日）伟大领袖毛主席专程视察襄城县，毛主席一声“烟叶王国”的赞叹，给这个豫中小城带来了无限的荣耀，也造就了那个年代“言烟叶必称河南”的辉煌。襄县，之前我也骑车去过几次，2001年和2015年因为打工也去过几次。 因为打工去年去襄县的次数最多，从四月份起到十一月几乎每个月都要去一次，特别是六七月份，取得次数最多。这样，我能利用午休时间漫步襄县老街，感受县城的沧桑巨变。第一次走进县城内两个毛主席视察纪念馆。当我站在老纪念馆那尊手拿草帽，驻足远眺高5.7米高的毛主席雕像前，仿佛又看到了当年毛主席在长势良好的谷子地里与贫下中农亲切交谈的身影。随后第一次与工友一起到新建的八七广场上，又看到一尊高9.9米的毛泽东塑像时，更感受到襄县人民对伟大领袖毛主席的无比敬仰之情。只是因为时间关系没能走进展厅。只能看看外面的碑林。襄城县的回归，不仅让襄城的烟叶再度辉煌，更主要的是极大程度上解决了许昌市区严重缺水的大问题。更为许昌今后的迅猛发展和如今的水生态文明城市的确立奠定了坚实的基础。