弹琴
　　 吃过午饭，百无聊赖的八斤在关注一个QQ群，群里谈到婚姻这个问题，说到这点就得先从中国的政治生态入手。从改革开放到现在以来的社会总体，都是以经济文化为主，以至于无论哪个行业都已经将这种文化融进了骨子，整个社会一切向钱看一切向厚赚的风气将绝大多数人影响，从而让整个中国人都深入其中相互争名夺利。
　　 我们一直以来所谓的努力，基本都是建立在内斗基础上。企业需要我们内斗来冲击，学校教育下的想法通过内斗消耗你的斗志和热情，你曾经的各种想法也将会在这种内斗中，要么丢盔弃甲要么残酷冷漠，这样就能保证上层集体的利益，你一年又一年的疲劳奔波在他们的环境氛围，而他们收获的利益则是无形而巨大的，因为他们做为稳定的那部分更擅长做局。至于企业里出现的种种也只是在客观环境需要时才会出现的一种形式，而你深信不疑怀拥美好的部分却恰恰会被当做笑谈，除非你学会他们的手段心机或走向他们那个宁可我负天下人的价值体系内！除此，你基本不论走到那一个团队，都会遇见真真假假以及遭遇他们并不深刻厚重的人性，从而将人生的大好青春换取在他们来看挺容易获取的金钱上，因为优质资源基本没有你的份，你总是冲着一道又一道人为设置的障碍，因为你从来都是被动者，而无数的心灵鸡汤却恰恰是由这部分人讲出，你茫然间又会被傻傻的感动，以至于走出那扇门后丢了心灵中高贵的部分，以至于自己会缺失很多，在人生路上变得并不一定有所丰富和杰出，即使你变得挺有钱！
　　 我们的教育又如何呢？即便被认为很优秀的也大多是精致利己主义者。学校迎合着市场需求，教师迎合着名利需求，学生迎合未来收入的需求。彼此在失望中对抗着，教师对学生家长的各种不深刻，家长对教师孩子的各种不深刻，学生对教师家长的各种不深刻无时无刻不填入他们的日常生活学习中，以至于各种匪夷所思的事件层出不穷。学生把老师捅了，老师把学生虐待诱奸了，家长把老师打了骂了，学生把学生脱光或殴打致死等等。有人说学校宿舍是温暖的集体，果真如此也就不会出现马加爵事件，不会出现北大学子杀母事件，有人说这是一叶障目拿个例模糊整体的做法。君不见以文明教育为称的学校究竟有多少是在实实在在的办学校育人为重，恐怕更多的还是每个人都以职称和其他收益为主要方向吧，至于其他的都在其次！至于幕后许多灰色的一面那就更是数不胜数，整个就是贫穷向后转的节奏，好的资源那能轮到寒门身上？我们不排除一些寒门子弟能融入这个精致利己主义文化的圈子，从而脱离善良的穷苦集体，更多恐怕是没他们啥事！当然，道高一尺魔高一丈，我们的教育文化总是有着数不胜数的社会对策，因为他们真正能拿出文明值得称道厚重的对策没多少！
　　 我们很多时候可能会忌惮于对现实的清醒认识，毕竟很多人较难面对清醒时的烦恼和顾虑。糊涂也是一种态度，毕竟越清醒越有可能觉自己像个孤儿，可惜无数成事者必有清醒的一面，清醒不应该成为缺点，让我们继续一些主题的领悟和解说。
　　 婚姻可谓是人生大事，也正因为被看作大事，八斤才没有说结就结，说过就凑合将就着过，而不像他人般将婚姻看作寻求温暖安全和虚荣的通道。有的感情可能两年三年五年七年十年的，可能十五二十三十一辈子的，现代年轻人的婚姻多被父母的精神思想影响绑架利用。父母们凑合将就了几十年，以为他们悟到了幸福真谛，结果仍是有着诸多局限和内心深处各种不明不白松散不坚实的人格品性，他们避而不见，通过粗狂粗糙的认知回击着孩子或他人内心较柔软的那部分，最后美名都是为了他们好，结果是他们遭遇到婚姻里的各种问题和伤害。也有违背父母意志进行自身探索以及寻求幸福的孩子，他们难道没有受到父母的影响？正因为此，才或多或少地在感情之路遇到诸多遗憾！
　　 爱情在当今社会几乎成了一种交易，这也是经济文化的表现特征。以至于延伸到骗婚和通过婚姻积累财富满足各种私心的阶段，这种情况的长期存在势必会弱化民族文化的优良品质！而我们现场随机采访的人群显然是打了折扣的，因为真正的情况是全国各地都有彼此需要解决的社会发展特点，中国的普通劳动者才是广大群体的代表，而镜头下的认知显然添加了水分。那就来具体谈下个人对中国婚姻的诸多观点。
　　 通过各种信息的筛选和搜集，以及通过长期观察与感知，一个人最终的品性取决于他对待善良以及文明和有情有义的态度上。剥去一层又一层装饰，最后留下来那坚实厚重的部分才是一个人的心，所以我们会常问一个人：你有心么？雪基本停了下来，八斤在胡言乱语中，也会相信看着会胡思乱想猜测中，所以这篇文章相当于没有写。
　　 想想晚安两字可能更合心意，他不由会心一笑！
　　
　　 人性杂谈
　　 人们的思想千奇百怪，如果你缺乏足够的学识会比较难理解一个人，即便理解也不一定对他有较为合理的相处。我们往往遇到的情况是不是他总他的认识影响你就是他被你影响，这中间绝大多是与利益相关的。很少很少有人在利益之外做漫长的奔跑，在追求真理的路上义无反顾。
　　 有些人，道德对他们是一种奢侈品，说的再好也难掩行为背后的知识体系匮乏，因为当他要兑现某种承诺或去去做一些事时，内心的厚重就会明显不足，以至于讲话不算数或者各种心机鬼胎呈现，或者反复无常以至于跟他在他的思维体系转了个圈，或在半路遇见他的本质！
　　 这地球有无数人，日本人曾向我们展示过他们的凶残，那情景跟你现在能想到的有过之而无不及，进门就是一刺刀，遇见女的无论年龄大小多会强奸，最后再烧死活埋或溺死或砸死或摔死等，他们怎么高兴你死就怎么来。但他们完了却会写浪漫的诗，写信给他的妻儿或者祖国，用文字记录他们的心情以及想法。当你读他们的文字时，却不知背后的那个人究竟是什么样的本质，一批批贪官奸商舞文弄墨，他们写下许多我们看不清的文字，说我们听不明白的话，不明就里的善良人会跟着鼓掌。诚然，这个世界很少有一成不变的想法，奸商良心发现时也会做些好事，贪官良心发现时也会做点正事，但之所以这样称呼肯定是直击其本质。
　　 日本人一直有参拜靖国鬼社，你问他们有羞愧心么？显然是对牛弹琴，他们绝大多数肯定回答：有的，要不然怎么会拍出那么唯美感人的电影，怎么会有很多大作家以及大企业，但他们对靖国鬼社的态度总是暧昧的，整个国家的教育竟然否定南京大屠杀的真相，这些参拜的有为他们祖辈的做法羞耻过么？有些国家入侵别国就因为他们的利益得不到保证或者被动受了气，你问他们战场上的士兵有羞耻感么？他们破坏别人的家园，导致无数人家破人亡还会给你打着爱好和平的幌子，那些人有羞耻感么？显然我们有时过于估高人的品质，最好弹出一连串的失望于你。我们有些人看到这里可能会对人性悲观以至于更加对人失望，毕竟自杀的普通人和名人不在少数，毕竟人间正道是沧桑；但有些人觉得他们更需要通过努力改变这种现状，因为他们有信仰，只不过路好像挺长挺长。
　　 一个地方一种文化风气，在北京上海，如果一个人身上的戾气过重是会被淘汰的，精明能干的南方人看重的不是你对谁能吆五喝六，而是会在你跟其他人产生的利润对比下做出选择，对他们来讲，你内心的那些东西被人家有考量和学习过。北方人却不同，尤其是比较贫穷的地方，人说人穷多作怪，人穷志短，穷山恶水出刁民，这话的初衷想来是经过许多气愤后冷静下来才讲的。穷人因为没有所以想有，越没有越想有，越想有心里越不平衡，越不平衡越显得缺乏稳定性，包括心理和行为的不稳定，以至于有的会走向偏激与各种思想的极端。他们常讲的口头禅，常有的看人待人接物的思维习惯，以及各种内心的缺乏，做事上各种文明品行的欠缺，以至于从上至下的相互斗争。不可否认人类其实是一部斗争史。许多地方的民众做着粗活累活，但他们的工资却很少，只因他们没有在另一个地方打工，当然，这其中的关系是千丝万缕的。这地方从小小的店铺到大的政府单位多已默认允许和维持这种现状，小店铺总想着多赚贫民的钱，贫民又对中等店铺不信任，各个阶层通过压低工人工资养起许多闲人，这些闲人被认为是他们维稳的基础，单位里不干活搞投机的比干活的多，政府里不学习提升的比学习的多，利用机会为自己牟利比廉洁奉公办事的多。所以，有人曾写道：兴，百姓苦；亡，百姓苦！这就是斗争的人类历史……
　　 天气仍然很冷，好多人在街上等活做，生活由得了他们选择么？回答是不行。政府机关不会给他们安慰和补助，或许给过却觉无济于事，有人说这是一些不可救药的群体，为之会付出太多太多代价而效果却很小，想来人都是有悲观的特点，这不是悲观态度是什么？我以为更重要的是缺乏耐心和良知才会导致这样的认识，我们曾经与天斗与地斗，克服无数困难挫折争了许多第一，如今在这件事上却打了折扣，如果有好的方案和政策引导以及各种与之有计划性的执行力，没效果或效果不明显显然是说不过去的。谁给他们送过一碗汤，送过一句问候，那怕加一些工资，那怕政府多匀出一份活给他们，那怕人们对他们多些尊重，那怕我们对他们多一些真诚的关怀，我想效果都是有的。相反，我们对最苦最累的这批人而漠视，我们能心安理得地混工资或做些德不配位的事，还总通过种种想法期望更高收入显然在品质上不比他们强多少，至少他们很苦很累只拿着低工资，而我们呢？究竟是否比他们更称职一些？或者比他们更善良有爱一些？我不知道！