拜年是旧庙人过年重要的一环节，拜年是从年夜拉开序幕的。
　　 拜年可有好多的说道：腊月三十晚上子时是真正的过年。一夜连双岁，五更分二年，那时候拜年正当时。除夕夜晚十二点的时候“年三十晚上吃饭，没外人”，一家人都回家过年啦！十二点一过，“年”来了，一家人可以互道平安啦。给列祖列宗的牌位磕头，给长辈磕头，这时候家庭内部的拜年开始了！拜年之后才能吃饺子。
　　 午夜的鞭炮燃过之后，父亲带头给爷爷磕头。身躯高大的父亲大嗓门儿：从外边放过鞭炮之后，进屋不论爷爷是坐还是卧，大声地喊着：过年了，给大大（父亲的俗称）磕头了！随后父亲会双膝脆地，实实在在磕个响头。爷爷那边几乎是没什么反应。
　　 爸爸磕完头，我与弟弟给爷爷磕头。这时候的爷爷一脸的微笑，会打开他平日轻易不打开的小箱子，掏出几个早就用红纸包好的里面有面额不多的钞票包给我们。那是我们盼望已久的压岁钱。压岁钱是那个年代小孩子一年中唯一可以自由支配的一笔“大额”资金。随着年龄的增长，我从书本上了解到了压岁钱的由来。
　　 传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里出来，专门摸熟睡小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧、说梦话，退烧后就会变成痴呆疯癫的傻子了。大人们怕祟来伤害孩子，常常除夕整夜亮灯不睡，这也叫做“守祟”。
　　 有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在这年三十晚上，为了防止祟来侵扰，这对老夫妻不睡觉，一直逗着孩子玩，他们用红纸包了几枚铜钱，包了拆，拆了包。但随着夜渐渐深了，小孩子受不了，先睡着了。这对老夫妻便把包好的几枚铜钱放在他的枕边。老夫妻年岁大，也熬不住，一看都已是四更天了，想，祟不会来伤害他们的孩子了吧！可他们刚一睡着，一阵阴风吹过，黑矮的小妖就进了屋，就在要用手摸孩子头的时候，突然孩子枕边发出一道金光，祟尖叫着，逃跑了。很快，这件事就传扬开来，大家纷纷效仿，在大年除夕夜里用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。
　　 早些年长辈给晚辈压岁钱多是一百文，寓为“长命百岁”；如今，许多长者喜欢选用连号的新纸钞赐予晚辈，有“连连好运、连连高升”之意，压岁钱的习俗源远流长，是长辈对晚辈的美好祝愿。
　　 现在想想儿时拜年磕头的场面真有趣:男孩子磕头实惠，也不管地干湿，着实一跪，脑袋磕到地上咣咣直响，有时脑袋都起包，女孩子不磕头。年青媳妇特别是新结婚的媳妇，给老人磕头是必修课，但有时好像是演戏。她们常常嘴上喊着给老人磕头，在地上直打转.要选一个干净干燥的地方.有时还要垫上一个垫子，两手支着地，跪得一点也不实，头离地老高，好像蹲着行礼，特滑稽。
　　 初一清早，全屯人相互拜年开始啦！
　　 年轻人成群结队地走，几乎是一家挨一家。那个时候平日里人缘好的家庭去的人就多，平辈人见面作揖，嘴里说着“过年好”“新年好”!给谁拜年，就是给谁送去祝福。正月初一来拜年的如果是童男童女，将是大吉大利。家家都喜欢。
　　 本屯子的孩子们给邻居们拜年不给压岁钱，只给糖块、瓜子、干果等小食品。乡亲们信奉送吉祥的来了，不能空着手走。给多给少是个意思。
　　 记得那年后院王家的一群孩子到我家拜年，有个小孩磕头后磨磨唧唧不走，母亲一想，原来是忘了给糖块了，忙抓了一把给装进兜里；还不走，他又瞅一眼桌上的瓜子，母亲又抓了一把瓜子给他。走了，却没走远，小孩走到了院里开始蹲下逗小狗；父亲一想，这孩子肯定还有心事：桌上还摆着一盘杏干呢！小孩褂子裤子上下四个兜都给他装得往外流淌，才紧紧捂着离开我家。
　　 聪明的孩子不结群去给邻居拜年，而是单独去。孙家孩子也是一群，呼呼啦啦地到了我家拜年磕头，零食没来得及分发，大的领着小的就急匆匆离开；有个小家伙转了一圈又回来了，进屋就磕头，说刚才慌忙没磕好，得重新磕。父母哈哈大笑，一把拉了起来，说别磕了，赶紧吃糖。
　　 孩子们拜年为了贪吃，手段简单明了；而有些大人则是贪婪心理，虽然也是装模作样地来家里磕头拜年，但一眼就能看出其心理目的。
　　 后院有位远房表弟，同我年龄相差不大，却十分喜欢到我家磕头拜年；常常是三十晚上我家还没来得及揣元宝他就来了，进门后先是寒暄几句，一定得给我爷爷、他的大姥爷，我父亲、他大舅磕头。那时间正是我们揣元宝的时候间，父亲说来了就别走了，坐下喝一杯。他会说我家刚揣过元宝，喝不少了，眼睛却盯着桌子上的酒瓶。当爷爷说话了，喝点吧！大过年的，不能空嘴走。那好，那就喝一杯。没有废话，一仰脖子，一杯酒进肚了，一抹嘴，说好了，走！似乎很坚决。父亲说：怎么没唠嗑就干了？再喝一杯。那就再来一杯，这是最后一杯呵！他又很坚决。父亲说行，最后一杯。就这样一杯一杯地没有最后，最后常常是老婆找上门：说是给大姥爷拜年了，年年来，年年喝多了，怎么见了酒比见了祖宗都亲！就这样，表弟在弟媳掺杂着叫骂的趔趄中，歪歪斜斜地出了我家，走时竟还能一次带走几支烟：两耳各夹一支，手里攥着，嘴里叼着。
　　 又想起我更小的时候，爷爷领我去老家。我家在我们家族中是长支系人，辈小。那天是正月初三，刚好一位老人过七十三大寿，一屋子人，几乎都比我辈大。爷爷给我介绍一位，我给磕个头，后来我干脆跪着不起来了，介绍一位我点一下头，人们说我是磕连环头。那天我还真收到了压岁钱，那时候给的压岁钱有5分钱的，想想真可笑。现在想，5分钱还是钱吗？但当时在生产队上一天班年底分红还有挣不到5分的，5分钱在那个年代已经不少了。
　　 关于拜年的年俗，还应该包涵姑爷到老丈人家拜年。在我们这儿，初二，姑爷要到岳父家去，有已婚的，也有未婚的。我想全国大范围之内，都应该有这样的习俗。
　　 拜年，除了真诚问候以外，还有很多内容，比如拜年的姑爷要给岳父带礼物。在我小的时候，姑爷上门要带双“四盒礼”。不过是2斤糕点、2斤酒、2瓶罐头或2斤白糖或1斤茶叶就可以了，总计也不超过10元钱。别看钱不多，在那个年代买什么都要票，有的时候有票也没货，那可是纯粹的计划经济，商店营业员的一句：“货没到”，会让人无言以对。
　　 有的年轻人为了过年拜年不至于抓瞎，早在秋天就准备买礼物，但秋天买糕点，到过年的时候早就过了保质期。有的都发霉变质长毛了，那也舍不得扔，到商店要张新的包装纸，重新包一下，至于能不能吃那就没人关心了。其实老人并不在乎能不能吃，好多家庭要将新姑爷送的礼物放在家庭显著的位置摆放着，在乎的是形式。从礼物的数量及品种上，可见其家庭的社会地位。
　　 新姑爷去老丈人家还得给小朋友们带些糖块，饼干之类的小食品。不会抽烟者也得带几盒香烟，乡亲们间有看新姑爷的习俗，新姑爷同乡亲们见面，必须得给点支烟。这时候即使从来不吸烟的人，也得接过去，点着了。常常是在接这支烟的时候，乡亲们用眼揣摩了这个人的一举一动，有的时候，第一眼就会看出这个人的思想品德及为人处事。邻居老弟家来姑爷，几位邻居大嫂去看姑爷，得出了共同的结论是：这可不是一个“稳当客”，结果两个人结婚后真的因性格不和离婚了。邻居们不但从言行举止上来判断一个人，还会从一些小事中揣摩一个人。邻居姐夫包的饺子好看，邻居大嫂们背后讲：这个小伙子在家一定做饭，姑娘嫁给会做饭的，以后生活中一定受不着屈，还真让大嫂们说对了，那位姐姐在后来的生活中真享福，常常以“我做的饭不如你做好吃”为由，让姐夫做饭，她常常在姐夫做饭的时候上网聊天，成为真正的“甩手掌柜的”。周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。姐姐做到了，用姐姐的话讲：他会做，做得好，你不让他做，他会生气。这真值得姑娘们借鉴。
　　 新姑爷来拜年，再忙也得住一宿，这天晚上老丈人要给找多位小舅子陪着打扑克，那个年代没有麻将牌，打扑克也不来钱的，多是谁输了往谁的脸上贴纸条子或者是蹲着。常常是几个小青年联手欺骗一个外来人，脸上贴满纸条或长时间蹲着坐不下。那时候一家人的脸上都挂着微笑。
　　 老家拜年的习俗大抵如此，但现在的确比我小时候淡化了许多。小时候物资匮乏，生活贫困，非常期盼拜年。因为拜年时能得到不少的零花钱或零食。
　　 时光荏苒，这些陈年旧事早没了踪迹，虽然磕头拜年的习俗仍在延续着，但已经大大打折扣了，年味似乎也淡了许多；时下多是给自家人磕头拜年，先拜自家长辈，再拜本族老人；即便在老家，邻居间那些成群结队的拜年队伍也不多见，这其中既有计划生育的因素，更有今天的人们对过去那份年味粘稠度的兑水——兑进了丰富多彩的物质文化生活的时尚之水，但依然改变不了的是，我对那段岁月的怀恋！
　　 童年之乐在与苦。
　　 我喜欢那艰苦岁月中的磕头拜年。