越王勾践在吴国当了三年人质回国后，立即以灭吴七术之一的“遣之巧工良材，使作宫室以罄其财。”派出三千木工，为吴采伐并送来“大二十围，长五十寻”，“刻削磨砻，分以丹青，错画文章，婴以白璧，镂以黄金”的神木，来配合另一术“遣美女以惑其心而乱其谋。”一时间大批木材，运集到了这里为大规模扩建姑苏台，为西施建造馆娃宫。灵岩山下的太湖边积材“连沟塞渎”了数年，所以有了木渎这个地名。越王灭吴后，一把火把亭台楼阁烧得精光。他的这一举动，常常让人猜测：也许他是想远离这些误国的享受，这也包括了他要杀西施。沉寂了二千年以后，乾隆的宫廷画师徐扬，绘有一幅反映当时姑苏繁华风貌的写实性长卷《姑苏繁华图》，其中一半篇幅画的还是木渎。所以有：“姑苏繁华图，一半在木渎”之说。
　　 榜眼府第是洋务运动先导、著名政论家冯桂芬故居，如果说它现在的镇园之宝砖雕、木雕、石雕之繁复精细，表现了古人对于近距离事物的过分注视，那么冯桂芬主张“采西学”，“制洋器”。主张学习“诸国富强之术”，在那个年代，则可以说是让人把目光投向了广阔的远方。在他的“显志堂”，我猜想他要显的志，应该就是他自己说的：万钟粟千匹马也不能改变他的节操，以及永远是个文人学士，不以吏事相许，不凭官位对待他人吧。
　　 严家花园的前身是沈德潜故居。沈德潜是个热衷功名的人，从二十二岁参加乡试起，总共参加了十七次科举考试，最终在六十七岁时才中进士，乾隆皇帝与他讨论历代诗源时，他对答如流，赢得了乾隆的赏识，称之为江南老名士，还曾赐诗给他说：“我爱德潜德，淳风挹古福。”侍郎钱陈群在旁凑趣说：“帝爱德潜德，我羡归愚归。”因为沈德潜的名“德潜”、号“归愚”。我想：这位花甲进士本身就是一个榜样，皇帝可以用他来愚化读书人。乾隆到处题字到处写诗的嗜好近于疯狂，以致留下了几万首让人不敢恭维的诗。《清史稿》说沈德潜曾为乾隆校正《御制诗集》，而实际上很多乾隆诗，可能都出自他的大手笔，这大概就是乾隆皇帝喜欢他的缘故。要命的是沈德潜在自己的遗稿中，留下了表明自家这种荣耀的明确痕迹。沈德潜死后，乾隆有点心虚，他从沈家的家人那里得到了他的遗稿！于是，这个歌功颂德了一辈子的名人，自然就不会有好结果了。乾隆拿他开刀的理由，有他《国朝诗别裁》中，把“不得为忠孝”的前明遗臣钱谦益的作品置于首位；钱名世对平定青海叛乱年羹尧进行了赞美，年羹尧失宠被赐死后，钱名世也就有了“谄媚奸恶”之罪，雍正亲书“名教罪人”匾额悬在其大门口，又命三百八十五位文臣写诗文声讨其“劣迹罪行”，辑成《名教罪人诗》再让钱名世自己出资印书发行！沈德潜却将钱名世的诗文也选入《国朝诗别裁》！而且已故举人徐述夔所著《一柱楼集》，其中有“明朝期振翮，一举去清都”的句子，被认为悖逆朝廷引出了一场文字狱，该书前又有沈德潜为徐写的传！于是，“夺德潜赠官，罢祠削谥，仆其墓碑”就不可避免了！
　　 灵岩山馆是毕沅的私家别业，他一生著作颇丰。著名学者章学诚、孙星衍、洪亮吉、汪中、段玉裁等也都受知其门下。幼年失父的毕沅，全靠才女母亲张藻培育成人。张藻之父张之顼也早亡，其母顾英也是清朝著名才女，有《挹翠阁诗钞》传世。张家败落后，顾英脱簪典衣，一家艰难度日，甚至雪夜三代只能共拥一絮而“了不闻嗟叹之声。”有这样的母亲、外婆，每每让到此的游人肃然起敬。
　　 木渎园林虽然“最近造的古董”味很浓，严家花园中旅游宣传的所谓：乾隆打破了花盆而种下的广玉兰之说，更不可信，广玉兰岂是种在花盆里的？而且树龄也不够。不过，游人如果透视木渎的深处，还是很有兴味的。