豫陕边界的河口街腊月二十一会，起源至今约六十多年，这个会，是为了满足豫陕边界两省老百姓办年货的需要才兴起的，发起人李树民，小名三合，四明山上场村西院人，生于1931年，初小文化，读过私塾，解放后参加革命，最初入职河口小乡任财粮。另一个人也是河口大队马渠岭人氏，张彦令。二人年龄相仿，当时成立个眉户戏班子，李树民演旦角，张彦令扮三花，是丑角，此人后来当公安特派员，群众戏称狗官，盖因扮过丑角之故。
　　 当时，木桐有腊月二十三会，灵口街有一四七集，三要司有三六九集，兰草是二五八集，唯独河口街没集没会。1953年冬，经河口小乡政府干部李树民张彦令一冬天商量，在腊月初十，张贴告示，告知四方乡邻，河口街于腊月二十一举行物资交流大会，免收一切税费，望河南陕西乡党杀猪卖肉、烧木炭、漏粉条、卖吃食、灯笼、服装、年画、鞭炮包括葱蒜调料的古董马细，都来摆摊设点，现货交易。
　　 每到腊月二十一，站在河口街背后的龙脖上看，从沙河口木厂出来一股人、从打磨厂戴川出来一股人，都是老陕客。河南人骂笑说，陕西碎怂过来了；老陕人骂河南锤子。古人有言，山东响马四川贼，河南出的流光锤。从洛河下游、索峪河及四明山、大坪、窑沟、灵神道上涌向河口街的都是河南人。
　　 为了给大会助兴，李树民和张彦令就把当地的戏班子又凑起来，从腊月十九开始，在街东头火神庙戏楼演了三天大戏，有《游龟山》、《麟骨床》、《铡美案》、《张连卖布》。
　　 尤其是眉户《张连卖布》，这出戏民国期间，广泛流传商洛关中豫西一带，它鞭挞赌博恶习，塑造了张连一个生动鲜明、油嘴滑舌的赌徒艺术形象，乡间百姓人人会啍张连戏。
　　 其精彩唱段，摘录于兹：
　　 四姐（唱）：你把咱打捞池卖钱做啥，张连（唱）：我嫌它不养鱼光养蛤蟆。
　　 四姐（唱）：白杨树我问你卖钱做了啥，张连（唱）：我嫌它长得高不求结啥。
　　 四姐（唱）：芦公鸡我问你卖钱做了啥，张连（唱）：我嫌它不叫鸣是个哑巴。
　　 四姐（唱）：牛笼嘴我问你卖钱做了啥，张连（唱）：又没牛又没马给你带呀。
　　 四姐（唱）：五花马我问你卖钱做啥，张连（唱）：我嫌它性情瞎爱踢娃娃。
　　 四姐（唱）：你把咱大狸猫卖钱做啥，张连（唱）：我嫌它吃老鼠不吃尾巴。
　　 四姐（唱）：你把咱狮子狗卖钱做啥，张连（唱）：我嫌它不咬贼光咬娃娃。
　　 四姐（唱）：你把咱做饭锅卖钱做啥，张连（唱）：我嫌它打搅团爱起疙瘩。
　　 四姐（唱）：你把咱大风箱卖钱做啥，张连（唱）：我嫌它煽起火来嘀哩啪啦。
　　 四姐（唱）：你把咱小板凳卖钱做啥，张连（唱）：我嫌它坐着低不如蹲下。
　　 四姐（唱）：你把咱大水缸卖钱做啥，张连（唱）：我嫌你舀水去勾子蹶下。
　　 四姐（唱）买棉花。想必是由在外边把钱耍，我问你得是输给王老八……
　　 张连贫嘴狡辩的无赖赌鬼形象曾气得朴实的乡民们牙根痒痒，又引起观众会大笑。三合扮演张妻四姐娃儿，彦令扮演张连，他俩人物扮相拿捏到位、唱词通俗易懂，眉户调尤为山里人喜爱，剧目演唱精彩绝伦，轰动两省三县。李树民唱戏认真，他和拉板胡的老肖有点小矛盾，老肖就把板胡弦上的紧绷绷的，调子顶的老高，唱起来很劲，结果，一场戏下来，办他嗓子致沙哑了，居然终生沙哑。
　　 我奶奶也在这里看戏，但她不爱看《桃花庵》。说是这出戏里有两家争认孩子，祖母泪窝浅，看了要掉泪。我妈说，你奶一看《桃花庵》苦戏，脸就拧一劲，扭着小脚走开了。
　　 腊月二十一会从此就在河口兴起了。
　　 从一九五三年至今，己六十四年了，无论一打三反、反右派、大跃进、三年困难，还是小四清、大四清、破四旧立四新、文化大革命、批林批孔、评法批儒、反击右倾翻案风，直到改革开改三十年，历次运动，这个会都没有中断过。我自幼就逛这个会，也爱上这个会。去年我还专门驱车回老家赶这个年会，特意割了土猪肉回城过年剁馅包饺子。当时，我还以为腊月二十一是个古老的会，请教多位年逾八十的老人手，他们说，腊月二十这会，是李树民张彦令立起来的。可惜，这两位退休于木桐乡的老干部，天不假年，都己于很久前过世了。
　　 河口街的古会，明清时期，是清明节前后的三月三，原来是火神庙会，由来已久，甚至可以上溯到唐宋时代，那时河口是个水旱大码头，老年人说，一条三百多米长的小街，沿街都是插板门，开有染坊、赌场、饭店、旅馆，骡马成市，商贾如云，又名青龙镇，是清代卢邑四十八镇之一，出县城西门，也是赫赫有名，甚至盖过同德镇（木桐街）的风头。
　　 但解放后，随着山外交通的发达，骡马帮退役，洛河水量变小，加之修电站建大坝，阻断水路运输，放筏行船成为历史，到上世纪八九十年代，河口街萎缩成十几户人家，仅有一个死郎不活的供销社门市部。
　　 新世纪以来，河口街发生了翻天覆地的变化，在国家政策扶持下，2008年，街上居民先后推倒土房插板门，建起了砖混结构两层楼房，并覆以瓦屋面，整齐划一。规划建设了两条街道，前坪又续为移民搬迁新区，新修了文化广场，扩建了大舞台，黄委会又建设了洛河省界监测站。特别是国家加大交通扶贫力度，卢氏交通局又架起了河口洛河大桥，沟通了与洛南丹凤商南的公路；向西架起了索峪河大桥连通灵口街公路，直通西安。河口街，现在家家户户通上无线网，用上自来水，每日有客车往返卢氏和灵宝朱阳；相邻的陕西戴川有班车发往洛南西安。一个初具规摸的美丽富裕文明社会主义新街惊艳豫陕边区，三门峡市委办河口扶贫队出力不小，因此获得当地群众不少赞誉。
　　 三月三古会，在石书线、程随升、石书礼、刘石明等河口籍人士的启动下，用传统的轮值办法，由每家一年，承办庙会，负责请戏班、敬神祭祀活动，开支由参会人自愿捐资，己办了十几届了，年年都办得红红火火，活跃了群众文化生活，方便了贸易交流，使群众走上了富裕之路。
　　 现在，位于街东头的火神庙早己坍塌，我只记得有个庙底子。但是，木桐中学退休教师陈随令却记忆犹新，那时他还是个小娃娃，如今已经六十多了。陈随令说，刮火神庙我记得是一九五七年七八月份，那天洛河发了大水，我站在赵坡冒胡梨洼前梁看的很清，洛河的洪水和索峪河的洪水交汇以后，水被顶回河口街，眼看着洪水围了火神庙，水不断上漲，火神庙仅剩瓦屋顶露出水面。忽然，一股旋流煙没了庙顶，冒起一股灰色的烟雾……
　　 九十年代有个洛阳艺人老张流落到河口不愿走了。此人有些文化底子，喜欢文化人的石书线们就收留了老张。老张不仅懂阴阳，会法术，还会塑神像。河口人就集资在小河西建起间全神庙，关公土地山神火神龙王娘娘诸神皆备。
　　 据说此地神仙灵验无比，相传，灵宝一开矿赔个净光的人路过此地，进庙许愿敬神，若保佑让我今年发财，明年三月三我包三场大戏。次年三月三，果然开矿出了好矿的老板，掏了六千块唱戏钱。
　　 一年中有两个大会助兴热身，河口街，这个边贸小镇果真的火起来了，而且，名声也越来越大了。