每一个时代都有美人，但每个时代的美人的经历不同，气质与性情也各不相同。任何一个时代的美人，有了琴棋书画藏于心的才情，有了行云流水般的曼妙舞姿，就可以在这个世界上美丽地活着，哪怕衣素食简，内心依然有一蓬莲开，向风妖娆。
　　 从《诗经》中的美人翩翩，到《古诗十九首》中的美人情浓，再到唐诗宋词的美人潋滟。美人们绝世的容颜虽然在历史的长河中翩若惊鸿，但她们留下的故事却如星闪耀，照亮了千年的孤独；她们的美丽如玉温润，丰满了岁月的沧桑。
　　 穿越历史的长空，我在楚汉争霸的夹缝中，看到虞姬那玲珑的身姿，倾城的容颜，翩若惊鸿的舞步。虞姬不仅长得美丽，舞姿更是楚楚动人，还有她的剑，也同样挥舞得如行云流水。
　　 虞姬作为楚霸王项羽的美人，常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，被汉军围困垓下，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，楚霸王在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”。
　　 面对霸王流露出的儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之。
　　 有时候，男人的内心脆弱的如同女人，而面对抉择，女人的内心坚定的却如同男人。当男人进退两难时，女人会用性命帮他做最后的决断。
　　 军帐内，面对楚霸王的犹豫不决，虞姬凄然起舞，忍泪唱起：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”
　　 虞姬的这一首《和垓下歌》，既是历史上少见的绝命悲歌，也是爱情的悲歌，虞姬为了让项羽不再有牵挂，唱完《和垓下歌》，拔剑自刎。
　　 虞姬这一美人的倾国倾城之貌，这一美人风华绝代的明媚之颜，在拔剑自刎的那一刻，在历史的天空定格为永恒。
　　 霸王别姬这一经典曲幕，也成为楚霸王和虞姬的爱情丰碑。虞姬在风华正茂的岁月，为了项羽的大业，拔剑自刎，是为了让他转身上路，没有后顾之忧。
　　 美人不迟暮，虞姬用她的芳华，倾情一舞，用死亡渲染了项羽的悲壮，提升了他的格局，让他虽败犹荣。
　　 世人在想起那个在英雄宴上旋转成蝶的美人——陈圆圆时，就会想起吴梅村的《圆圆曲》中的那一句“ 恸哭六军俱缟素，冲冠—怒为红颜”。
　　 陈圆圆传奇一生的起笔，离不开吴三桂“恸哭六军俱缟素，冲冠—怒为红颜”的誓言；离不开他率领几十万清军开山海关，亡大明朝。
　　 陈圆圆的出生很平庸，原名陈沅，因家贫流落苏州，但她天生丽质，经过精心教育，“色艺擅一时”，既有天生的好嗓子，又工于声律，书棋琴画都很娴熟，是个蜚声江南的绝代佳人。
　　 自古红颜多薄命。后来，陈圆圆由一个坊间名妓成了田国丈府中的一绝色舞娘。在锦衣下食的环境中，日日歌舞宴饮，技艺更加精进，声名响彻就城富豪权贵之家。吴三桂回京时，田国丈想深结这个实力派作为以后的依靠，让陈圆圆招待这个武夫。吴三桂一见陈圆圆，疑为天仙，又惊叹她的才艺，于是向田弘遇索取陈圆圆。田一则无奈，二则想靠吴三桂保护自己身家性命于乱世，便将陈圆圆送给吴三桂。
　　 风起于青萍之末，吹皱了一池春水。吴三桂，这个有大周皇帝的天子命，却为大清朝打下半壁江山的人;一个使一代枭雄李自成命丧其手的人。因为在一次英雄宴上遇见“生甲天下之声，色甲天下之色”的美人——陈圆圆，便成为敢为爱情担负身后滚滚骂名的男人。
　　 “恸哭六军俱缟素，冲冠—怒为红颜。 ”，因为吴三桂这一句夺妻誓言，陈圆圆被千夫所指，成为一夜亡国的妖物。其实，战事、争霸、入关、亡朝，都只是男人们的野心勃勃，都只是枭雄们的霸主野心在作祟，所有的一切都是吴三桂不满李自成草莽本性的所作所为，要倒戈清朝罢了！只是乱世成就了陈圆圆，让世人皆知有陈圆圆这个“半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花”的倾世美人。
　　 在和吴三桂相处的日子里，陈圆圆也曾是幸福的。她随他迁去昆明定居，结发为夫妻，恩爱两不疑。
　　 吴三桂封为平西王后，欲废结发妻子，封陈圆圆为王妃，圆圆不受，只做普通侍妾。在吴三桂绞杀了永历皇帝后，便出家金蝉寺，由国师赐名“寂静”，号“玉庵”。一代红妆从此铅粉落尽，归于平静。
　　 陈圆圆深知，芳华易碎，恩宠难回。当一个男人功成名就时就容易倨傲起来，难以亲近。当他重权在握时，她选择独居别院，独守没有燃尽的芳华。
　　 美人不迟暮，因为她们的美丽在芳华正浓的岁月，生命的琴弦谱写的篇章在世人的视野中便戛然而止。她们的美丽，如春光归来时的袅袅春幡，在诗意盎然的季节，定格成一袭明媚的背影，永不褪色。