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编辑推荐 【清韵】乡村旧事之十(散文) ——圆砖井、压水井


作者:张璞 举人,4027.09 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3262发表时间:2018-02-25 10:07:33
摘要:水资源是宝贵的,使用和维护良好的自然水资源,保持大自然某种平衡度,也需从井的使用上展开深度的思考。采水应该有节制,污水避免从井口入地。保护水资源,应该从你我的道德良知开始,努力提升社会法制的监管能力,给未来的世界留有大量纯净甜美的地下甘泉。

【清韵】乡村旧事之十(散文) 近些年,冀中平原地带,地下水位急剧下降。去年在单位后院修理潜水泵时,从上水管吃水线往上粗略丈量了一下,接近三十米。也就是说,此处的地下水平面距地表深度近三十米。近些年,地下水几乎每年下降近一米。这种状态再持续若干年之后,究竟会是怎样的状况,难以预测。
   上世纪七十年代,人们吃水还是砖瓦圆井,井口上驾着打水的辘轳。几年后五六米深的砖井逐渐干涸,又改为压水井,有压水井的日子持续到上世纪八十年代中后期,之后地下水撤到十米以下,压水机不再上水,管道压力井组成的自来水便在乡村普及开来。砖瓦井与压水机就成了过往的记忆。
   ——题记
  
   ◎砖瓦井
   洪荒年代,人类的采水就地进行,河流、湖泊、溪水、池塘,应该是古人采水的地方。所建村庄,周围小溪环绕,水塘盈盈。人们近水而居,无干涸之忧,其乐融融。
   不知从何年代开始,河流断,湖泊干,溪水不在,池塘见底。人们为了饮水生存,开始掘井挖水,寻找水源。掘出水的地方,用方砖垒砌圆井,作为定点采水之所,砖瓦井诞生,成为当时部分地区人们生活不可或缺的饮用水工程,水浅时用担子勾住水桶打水,水深则架上辘轳。
   传说年代久远的大口井,水井不深,圆形,井底直径两三米,井口近两米,上面架上并排或交错的木头板子做基础,能搭上三架辘轳同时向上打水浇园。夏天地下水上涨时,人坐在井沿上,可以洗脚。本地上世纪三十年代出生的老人便经历过这样的事。当然,这样的年头也是涝年发生的,属于稀有事情。不过,井水水位高倒是实情。
   这样的圆口大井遗痕,四十多年前处于孩童期的我却曾见过。那时水井已经干涸见底,又被泥土淤积得很浅了,剩下的砖瓦痕迹到井底不过两三米深。那时很小,伸着脖子站在井边远处向下望,看到里面有癞蛤蟆蹦跳和野草轻微晃动,感到很神秘又很害怕,被远处干活的大人喊叫几声,有个大几岁的孩子说里面有蛇,几个小不点们便撒腿落荒而逃……
   这大井原来是专属寺院的,在村北东西小河沟北边的高地上不远处。那地方有一部分原属我们村子,现属于北边邻村,地理位置叫“大寺上”。传说那里早年间是个寺院,老年人说这寺院原名“七村宝元寺”,还留有一段顺口溜:“拆大寺,盖学堂,惊动上天老玉皇……”根据这顺口溜后面涉及人和事,这大寺庙拆除的时间就在民国初期,也就是近百年间的事情。
   四十多年前,随着农村平整土地,生产队身背土筐的社员们用筐筐泥土把老井填平了。上部的大块青砖也被有心计的人给拆走用于墙头猪圈的建筑了。那样大块的青砖,厚而大,光面凸显着连环套的菱形条纹,可与修筑长城的条型方砖相媲美。这样的井砖,有人说源于明代或清初,据此推测这口大井属于老年间的井,并由此估算“七村元宝寺”的大概建筑时间。
   这寺院拆除后,早年间遗留有许多没捡干净的砖头瓦块。我小时候,能见到冬天翻地后烂砖瓦在土皮上横躺竖卧。村民们多年前还在继续捡拾这些碎瓦烂砖,当做盖房的根脚填槽砖。上世纪八十年代中期之前盖房时一般情况都是里坯外砖,近一米高的房根脚内部添加的是烂砖碎瓦。盖房户往往拉着小车,甚至是经年累月在地里干活时,抽空闲时间用筐头捡拾后背回家储存下来,以备盖新房填槽使用。因此破砖烂瓦逐渐变少,直至后来绝迹,致使这寺院的影子彻底湮灭。
   传说这七村宝元寺院建于明代。听年近九旬的老父亲讲,那里是块背靠村庄面对河流的风水宝地。他小时候,那里还留有寺院拆除后的遗迹,破瓦残垣,遍地都是烂砖瓦。以后逐年有人清理,种些黑豆、黄豆、高粱、谷子、棉花等。且听传说,老辈子这大寺上香火鼎盛,烧香许愿甚是灵验。晚清时有个武和尚在此寺院留驻,因为采花盗柳,坏了这个寺院的名声,这寺院才名誉扫地,直到最后僧去寺空,没人打理后变得宅地荒芜,坍塌后被邻村拆除。
   那僧人武功高强,飞檐走壁,腰间围一把薄刃宝刀,名“折铁刀”,装进皮鞘挂扣抽在腰间,使用时一按挂扣,折铁刀崩开顺直,从刀鞘中抽出,宝刃锋利,寒光闪闪,是一件软中带硬的宝兵器。这僧人虽武艺超群,可在近处不做扰民的坏事,也怕坏了寺院的名声,师父和官府拿他试问。但是他外出云游时却奸淫采掠,屡犯国家刑律,官府联合通缉并开始捉拿。在其未归之前,官家先告之寺院方丈,并让方丈解除其防身宝刃折铁刀。武僧归来时,官家派许多捕快高手前来捉拿,偷偷将寺院团团围住。方丈在用饭时用蒙药蒙倒武僧,趁武僧未醒时,解下了他腰间的折铁宝刃。待官家捕快前来捉拿时,武僧猛然醒来,从屋中踩烂窗户逃出房间,随即纵身上房,蹬于屋顶瓦片之上,众捕快见其功夫,大惊,不敢上房捉拿。其师父方丈对言:“徒儿,下来吧,为师已经拿走了你的折铁刀,快认罪伏法吧。”武僧觉得自己罪有应得,就在房上对捕快们说:“我一人做事一人当,既然我师父叫我下来,我认罪伏法。要是我师傅不叫我下来,就是没有折铁刀,我手里拿着瓦,你们也奈何不得我!”之后一个鹞子翻身,从房顶上站在了当院中,自己背过手去,被官家捕快绑上拿走……
   传说这寺院的僧人还收过民间的门徒,门徒中还有人在抗洋夷的义和拳队伍中作战勇猛,奋杀洋夷,屡立战功;还有的门徒成了名扬江湖的武术家,在民国年间享誉武坛。
   后来地里随处可见的浇园水井也相继干涸,随着平整土地也都用筐土填平,这样的井口不大,直径约有二三尺,专用辘轳浇园时使用的水井。后取而代之的是用两个大轮子人力机械打出的直径半尺多的木管水井,用地上安置的抽水机与电动机的组合,吸水浇园。听说这木管水井向下打十丈左右,遇上一层好沙终止,底管外包棕麻,使用了一二十年的时间。再后来就变为机械打井机打五六十米的水泥管机井,直至现在百十米深的水泥管井,使用潜水电泵抽水浇园。这是村外的水井变化情况。
   小时候跟大人去村内砖井边打水,用作生活用水。本村内有几口砖井,大都临街,有的砖井还在住户院子里。那时井边一般有架吊水的辘轳,挑水的人排队打水。辘轳绳头拴一个头小口大的吊筲,一般情况下往井里打两三吊筲水倒满一担,弄得井边总是湿漉漉的。冬天的时候,井边总是披着厚厚的冰,打水担水者站在井口上须十分小心,否则难免会滑倒。井内也有时会掉进鸡鸭猫狗鼠等动物,被打水人发现后及时捞出,担回家的水就洗衣喂猪杂用,好长时间不再倒入水缸做饭煮米。倒入水缸做饭的水,要从别处的干净井里再打。
   有的水井没安辘轳,就用扁担接勾偻打水,这样往往会在水桶摆水时从勾偻上脱钩,水桶掉进水井里沉底。我家的一只白洋铁水桶有次打水时掉进水井,当时没捞上来。父亲白天没时间,晚上就在月亮地下用一根长绳子挂上一个铁钩,铁钩附近还绑上了一块小半截砖,便于沉底打捞,站在井沿上晃动伸进水中的绳子捞水桶。那晚父亲捞了多半夜,总共捞上来了五只水桶,用打火机照照,都不是自家的,只好放在井边回家,让第二天担水的人把水桶认领走。后来父亲在晚上又捞了两个小时,仍没捞到。母亲就不叫父亲晚上去井边捞桶了,唯恐他着急上火睡眠不足再掉进井里去,晚上没人知道,就说不要那水桶了。又过了七八天,有位乡亲仿照父亲的方法打捞自家掉进井底的水桶,没有捞到他家的,却把我家的那只捞上来放在了井边。真是有心栽花花不成,无心插柳柳成荫,侥幸的很。
   四十多年前,也就是二十世纪七十年代初,那时的我还没上学,曾见过家门外不远处的第八生产队,在队址旁一次垒圆井的过程。那次垒圆井应该是本地的煞尾之作,也是传统的挖砖井工程,这垒井淘井的过程处处充满危险。
   人力开挖的一个四五米深的大井坑,底下放一个厚厚的木制大圆环井盘,圆环盘的外径大约两米左右,中间的内芯直径一米略大,放平圆环后,在环的位置上用青砖向上垒圆井,并且在环底套好几道蘸水后的粗苇绳,苇绳随垒起的砖井高度向上接着拧。井的形状是底大口小,等搭架子垒到四米左右时,井口边压上几块厚而短的木板,再把井底下面的几根苇绳拿上来勒紧木板,里外绑好,之后再用木棍拧转苇绳把井砖上下加紧束缚住,使垒起的圆井和底部的环状圆盘结成牢固的一体,之后在井坑上面用粗长的圆木支架着,再搭好板子,上面放好辘轳拴好筐篮,挑选精明强干的年轻人,腰上拴绳,借辘轳的吊力下到井底,用短把圆锹开始往下挖掘井底的泥沙,之后装进筐篮吊出井口,等开出底坑后再向四周均匀开挖,砖井的压力使上面垒成的井颤晃晃悠悠向下沉降,直到挖出沙层的地泉水后,再将筐篮改换为辘轳井上提水的倒筲,连泥带水一起向上吊出。
   就这样,井上有人指挥底部挖井人挖泥的方向,掌握着竖井的整体垂直平衡,这样的砖井摇晃着向下沉入地泉泥沙中,上面摇辘轳的和下面掘井的不时换人,凭着精明快速劲,井底人尽快地淘泥水,上面尽力地摇辘轳吊上泥沙和渗进的地泉水,砖井继续沉降,直至井水浸泡得人不能在下面工作为止,这时再注意淘泥的方位,调整好井的垂直度为止。
   危险的任务完结后,井底淘泥的人再把绳子绑在腰间后,双手抓牢攥紧,被辘轳吊出井口,淘井的任务就算结束。之后放好两架辘轳,用倒筲向外提泥汤水,这时有人把四周挖出的土方均匀地填在井外,填好后再解开苇绳,里面的拧松扯断后,拿开井口的短板子,继续垒砖,外加填土,直到垒出地面,再把土填平到地面为止。此时用侧立砖扎好圆井口,外围填平夯实,一口圆砖井便做成了。
   开始一段时间,有人用辘轳不断向上提水,井水逐渐变得清亮起来,周围人用手捧起提上的水尝上两口,发现甜甜的爽口好喝,没有杂味,这代表挖掘的是一口好井。
   可惜,由于地下水不断下撤,生产队社员冒着生命危险挖成的那口砖井,没用上一两年,便干了井底,成了口废井坑了。
  
   ◎压水井
   上世纪七十年代中期,随着砖井水位下降,打水时出现困难。一则井水太深,打水不易;二则是打到的井水因为水位离井底近,打水时产生较多的泥沙,打回家的水还要长时间的沉淀才能做饭。村里的几个水井中,已经开始出现一两个干涸见底的情况了。百姓生活用水面临挑战,那时经常到村外浇地的机井旁接水往家挑,吃水用水显得困难。
   不知是谁的发明创造,一种家用压水井出现在个别家庭。开始只是一两户从外地引进的,后来一阵风般普及起来,全村五分之一以上的农户都在自家院里打了这种方便简单的人工杠杆压水的小井。这种井持续使用了十多年时间,直到地下水位再度下降,降到地表近十米时,就再也不能上水了,这才相继淘汰。有的地势较低的,或者在地下掘下一个米数深坑,重新焊接安装上部压水机头的,还坚持着多用了一两年。我们村周围的压水机,在上世纪八十年代后期全部报废,压水井时代在我生活的冀中村庄,随之也成为历史。
   当然,现实的白洋淀,也就是雄安新区挨近淀边的地带,因为地下水较浅,应该一直能用这种机械。不过,现实都已经改成深井潜水电泵供应自来水了,杠杆压水井这人力的简单机械就是能使用,既费力,水质也差,也早已被淘汰了。通常这种人力压水井,采地下水的深度在八米之内较妥,接近十米,就不再上水了,这是大气压强决定的。理论上讲,纯净水真空受大气压强压高的最大限度就是十米,在初中读书时物理课上有科学依据。四十年前,我读初中时,物理老师说这是根据帕斯卡原理推算的,不应有错。
   我家的压水井,是在我六岁搬家后又过了三年才制备的。因为当时搬家后的三间新房盖在村子的西南角,搬家后到村里二百米远的一户人家圆井里打水挑回家,很费力。后来那家圆砖井也接近见底,父母用扁担挑回来的水带着不少泥沙,村里不少人家开始人工锥压水井,父母商量后也决定在自家院子里打个压水井。经过备料定日子找人后,在一个夏天的晌午,开始施工。因为晌午大家有空,不耽误下午到生产队干活。
   首先是定点挖坑,有两副担子从远处担来水不断倒进坑内,开始用长度三四米,外径不到十公分的带底闸板的管状井锥向下锥进,锥上绑个横木棍,由两人抬着起起落落向下锥井,锥进两米后,就拔出锥,用长铁钩打开锥头底部的闸板,放出里面的泥浆,接着又放下锥头,继续有两人抬着绑在上面的横木棍轮换锥井,锥头上面接三四米一段的长竹片,井上方高处,房檐上也站着坐着人帮助掌握高处竹片的竖直平衡,同时配合下面抬横木锥井人的凿井动作。就这样,用铁扣一节节接上竹竿片,三丈三尺深的小井,不到两个小时就锥成了。见沙层就有水,从锥头放出的泥浆,早已开始变成了地泉中层的白眼沙,说明水井已经打到位置了。
   这是那年月我们当地最好的蓄水沙层。锥成后接着下管,铁管九米半左右,底下绑好厚厚的棕麻,上面焊接着带皮钱的兰牌,拦牌四周带螺丝孔。铁管高高竖立,上部高处用三根长绳子靠人力分为三角拉住,避免倾倒,底下有几个人掌握着向井眼里放管。放好井管后,兰牌留在地表,四角用螺丝上好地面的压水机头,再安好活塞皮钱、压杆支架,进行连接后往机头添水灌泵,边添水边压动压杆。不一会儿,机头上抽出了井水,上下压动杠杆压把子,地下水便不停地被抽出向外流。开始井水较浑浊,不多时水质开始变得清亮起来。用水瓢接些水试着喝两口,甜丝丝的。一口好井。

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【编者按】几十年前,人工汲水,方法简陋,费时费力,但地下水丰富,井水甘甜。今天,机械汲水,省力方便,水质堪忧。社会发展,科技进步,更应关注人身康健!两篇写井的散文,不但讲述了有关水井的知识,还都关注了地下水资源的变化,是富于社会人文关怀的佳作。拜读,喜爱,力推共赏。感谢您赐稿清韵,盼您佳作连连。【编辑:真草隶篆】

大家来说说

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1 楼        文友:真草隶篆        2018-02-25 10:33:26
  节约用水,保护水源,人人有责。防污、治污,不能只靠道德自律,还应上升到法律制度层面,毕竟,排污是为一己之私而置大众利益、健康于不顾的犯罪行为。既富于知识性,又富于人文关怀,佳作,喜爱。遥祝您吉祥如意,新春愉快!
回复1 楼        文友:张璞        2018-02-25 12:38:19
  多谢编辑老师的美按精评,老师辛苦了!年节吉祥,祝福新春愉快康乐!
2 楼        文友:项梅        2018-02-25 10:57:24
  张老师的乡村旧事,每一件都引起我们的共鸣。圆水井压水井都是为了节约用水,也是为了浇地方便。江北农村少,但是每家都有一口,我婆婆家的压水井到现在还用,实惠实用,洗个菜洗个碗的,既省水又环保。山东的田里有很多圆水井,这些年回家少看的也少了。不过每一口井,都有一个美好的印记。
项梅
回复2 楼        文友:张璞        2018-02-25 12:47:41
  感谢项社美评留言,问候且深表敬意!很想留住一些记忆中或传说中的旧事,这些旧事在晚于我的一代人中仿佛天方夜谭,但是我知道,经历的,总觉得有一种朦胧的神秘感,那就是一种美好的记忆或返老还童的痴心愿望,用文字留住,这本身就是快乐的事情,还能简略的让年轻人知道一些早年间存在,现在难以搜寻踪影的事情。还打算抽时间再写两篇这样的旧事,以飨读者和自己。在写作中寻求愉悦和理智的心境,贯穿自己生活的之前、现今和未来。
3 楼        文友:江南小溪        2018-02-25 13:24:05
  此篇散文,犹如井水一般质朴清纯,细腻又不乏翔实,其中也涵盖了丰富的知识,令人读之赏心悦目,拓展了视野,欣赏学习张老师的佳作。
回复3 楼        文友:张璞        2018-02-25 15:51:38
  多谢江南老师的到访美评,期望文友兄多多指教。您的作品扣人弦,使人陶醉,向您学习。隔屏问安,祝福!
4 楼        文友:老榆树        2018-02-25 17:44:55
  水井的变迁,反映了人们生存的艰难,当然也反映了社会的进步。但是,人类的任何进步,都是一把双刃剑:为生存,不得不“进步”,而每一个“进步”,必然带来等量的对大自然的破坏,给生存带来种种艰难和危险。各位文友,请认真思考一下,这篇反映百姓“生存秘史”的散文佳作是不是说明了这个问题?“写真实”的文章是最有价值的文章,也更有震撼的力量。
回复4 楼        文友:张璞        2018-02-25 22:40:55
  有感于老的评语,只是随心写起而已,属于暂时阶段挖掘的一种体裁,过段时间我自己会淡漠这种乡间旧事的文体。估计有可能再完成两篇。问好于老!读文留评中总是充满智慧与善意,您老辛苦啦!多谢指导。
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