总喜欢在暮秋时节，沿着故乡的河行走，总感觉淇河就是一位诗界仙子。看着淇水悠悠，就想起邓丽君的歌，有位佳人，在水一方，我愿顺流而上，她在水中央。
　　 在商朝时期，淇水是当时的政治文化中心。有时，感觉到有一位骑着瘦马的白胡老人，挂着洒瓶子，走街穿巷，听乡村野曲。淇水之春，柳树吐翠，白胡子老人，听到野曲就记下来。
　　 淇水之畔，有一个明珠小村——荷花村。
　　 在我的记忆中，最早听说荷花村，还是在红旗渠报上，说荷花村有荷花了。摄影的朋友，打电话过来，说咱去荷花村拍荷花吧。这是第一次到荷花村，记得那是一个中午，两个人赤脚，趟着淇水，拍了平生第一次的荷花。后来，还曾写过一篇《拍荷记》，也是从荷花村开始写的。
　　 荷花村就像从天际走进了我的视线，有时没有事，就上网查过荷花村的历史。第二次走进荷花村，是来品味荷花村的美食，那就是淇河鲫鱼。在淇河之畔，简易的河边院子里，简易的房子中，一口大铁锅，坐在灶台上，用的还是原始的柴草，里边炖了几个小时的鲫鱼。当我们来到时，主人领我们先到淇河边，这里看到有一艘铁皮的船，两边绑着桨，主人还特意穿上打鱼的黑皮衣。轻轻解下绑在一个木头上的绳，轻轻推着小船，主人一下子就跳上小船。
　　 这就是淇河的渔民，好象从诗经中走来，淇水悠悠，桧楫松舟。
　　 一会儿，主人给每个人端上来几条小鲫鱼，细细地品尝，真是色香味俱佳。对于山地小城里长大的我，尽管不喜欢吃鱼，但淇河鲫鱼之美，还是会常时间回味。
　　 也曾在冬季，走进淇水之畔，那是来寻古的。
　　 相传村上有个叫王祥的人，家境贫寒，生活艰辛，母子相依为命。不幸其母又哭瞎了双眼，卧床不起。严冬来临，其母已病入膏肓，奄奄一息，对王祥说：“儿啊，我快不行了，真想喝口鲜鱼汤。”十多岁的王祥，对母亲十分孝敬，就出门到雪封冰冻的淇河上，想用自己的体温来融化冰层，获取鲤鱼。当他宽衣解带，坐卧冰床之上，忽然听见身下冰凌的断裂声。王祥挪了挪身子，只见身下化开了一个小洞，两条鲤鱼从洞中蹦了出来。王祥喜出望外，双手捧着鲤鱼回家，母亲问他这么早就回来，是如何逮到鱼时，王祥一五一十地将前后经过说给了母亲，母亲又见鲤鱼双目噙泪，连连称奇，顿生了怜悯之情，让儿子把鱼用清水洗了洗，然后将鲤鱼放回淇河。母亲只喝了一碗洗鱼的腥味汤，眼睛竟然神奇地明亮了，病也好转。原来这是王祥卧冰注鲤孝母之举，感动了淇河鱼王，命其公主上来搭救王母性命。
　　 走在荷花村，有时看到结冰的河面，轻轻地、小心地走上去。观看四周，静静的，仿佛王祥就在冰面上。一会浓一样的雾吹过来，我也置身雾中，好象身子飞出了灵魂，在淇水上空飞舞。
　　 古朴的小村，也是孝文化的传承者。
　　 立春已过，河面溶化，春天姗姗来到荷花村，尽管还有一点寒意。但是，荷花人拥抱春天的心，已走来。
　　 正月十五元宵节，十里八乡的人们，人人手里，都是拿着制作好的河灯，早早地来到村里的大桥上。那乡下人制作的河灯，各种各样，有的用旧瓶子，有的在木头四周用明纸围上，中间钉个钉子，上面是各种各样的蜡。在明月的夜色中，人们望着奔流的淇水，一个个小心地把灯放在水面上。随着河灯的远去，人们在岸上，默默地在心中，祈福。也许小姑娘祈福明年找个心上人，小伙子找到一个美女媳妇，中年人祈福年年有财，老年人祈福人人长寿。更有不少小孩子，看着河灯走远，更是沿河而追，一直追到好远好远。夜色已深，还有不少人在桥上，守着淇河，就像过岁一样。
　　 这一河的河灯，就是一河的祝福。远远地望去，就好象是在天上的银河中，飘渺、空灵、悠远。
　　 我不知荷花村存在了多少年，悠长的岁月中。过去，淇河八景，就有两景在荷花村，朝闻阳台晨钟，夕伴雷音暮鼓。
　　 最美的就是在早春，顺着淇水，看沿河柳树吐翠，看春鸟飞翔，春草在水中漂动，桃树在河中岛中盛开。可惜我不是徐志摩，没有他的才情，写不出人家那康河之韵。我也只有早早地起来，沿河而去，走在淇水之畔，在荷花村，看这个美丽的小村子，三面环水，一面依山，山青水秀。当太阳升起，渐渐地，好像从远古而传来的钟声，那就是阳台寺的晨钟。
　　 而在秋季，夕阳西下，雷音寺前的社戏，还没有散。十里八乡的百姓，还在看戏里的才子佳人。我却轻轻走在雷音寺的院中，看古朴而简易的神殿，我没有走进殿中，信步而上，只是想敲一下寺中的鼓，想像一下，鼓声传出寺中，传向很远很远的地方。
　　 淇水，是我故乡的河，有时感觉它就是北国的漓江。