我曾以追怀心绪，描述过行游江南、与苏绣邂逅的情景。其实，华夏山水灵秀、文化深沉，亮眼名绣又何止姑苏一地？于是，我在书房中暂停踱步，目光移向多宝槅上的蜀绣名作。继而，引我想起蓉城，想起我在锦江南岸望江楼上第一次见到蜀绣的情景。
　　 史料中多有记载。古人在成都望江楼下解缆挥桨，含泪揖别，让一个“情”字，在千里雾江中萦回。记得那日，与文友走入望江楼公园、登崇丽阁之时，也是雾晨。
　　 晨光朦胧、如梦如幻，清凉雾气浸润脸颊，江畔名楼半遮半掩。我赏读佳联之时，恍然有飘飘欲仙感。左思的《蜀都赋》真的适合朗声吟诵，阁下片片竹篁，的确应该深入其中。君不见，轻雾游移于森森凤尾竹之间，如一代才女的脉脉情思……
　　 我努力追思千余年前，成都花溪之畔的一幕画面：历经尘世百般磨难的薛涛，隐退在成都西郊浣花溪。溪畔人家造纸者较多，但皆为“大尺码”。而精于创作四言绝句的薛涛，决心制作书写小诗的彩笺，以寄深情。于是，她精选浣花溪木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深红色精巧的彩笺，即后世流行的“红色小八行纸”、适宜写情诗情书的薛涛笺。
　　 这时，文友购来一款蜀绣小件、一叠薛涛笺。绣品靓丽、彩笺飘香。我一手握《薛涛诗笺》，一手捧蜀绣精品，顿觉凄婉与超逸的韵致相伴左右。
　　 花溪水清如镜。我临水自鉴，看到双鬓染霜，自嘲已不是“胭脂泪、相留醉”的年龄。故此，一心关注蜀绣之精髓……
　　 谈锦衣绣彩，成都人似乎最有发言权。早在汉代，这里的织锦业就享誉天下，朝廷曾专设“锦官”在此监督管理企业的发展。略知蜀绣历史的人，自然对杜甫“锦官城外柏森森”中的“锦官城”一词理解的透彻。话说“天府之国”，在战事频繁、哀鸿遍野的历史时期，曾无数次偏安一隅，因此，久久积涌着深厚的文化内涵。于是，蜀锦上的刺绣图案，既荡漾着平和与闲适的韵味，又隐现着深情与个性。既洒脱、劲丽，又丰盈偕趣。一如薛涛诗，缠绵着缕缕感悟与无限企盼。
　　 我一向认定，超逸的民风，在不经意间会推动作品走向精妙。追忆到此，我低头端详友人赠我的蜀绣精品——一柄团扇。扇面之上，有一只灵气活现的金丝猴。小猴的“火眼金睛”，既传神又传情。似诉说着峨眉奇观，又似与爱人千里邂逅。
　　 我把这柄团扇翻过来欣赏。金丝猴的毛色、眼神、形态、表情却是另一种样子。我陡然想起，一扇二猴，是蜀绣中上佳之作。
　　 看到此，在成都采访蜀绣艺人的情景不仅历历在目，所听到的“蜀绣技法”也浮上心头。蜀绣工序与技法，讲究针脚齐整、心思缜密、线片鲜亮、车拧到位。当时，对于“车拧”一词作何解读，我反复询问，忽然感到片片哲思涌荡而来。“车”，指绣品的点睛部位，艺人自“点睛”处起针，凭灵感向四周扩绣，以达“神似”之效果。而“拧”更为讲究。在绣品过程中，艺人运用长短、深浅、浓淡的针技，从图案外围向画面深处增减“线位”，达到浓淡相宜，张弛有度，运针如笔，以线化墨的大写意水墨画的艺术效果。
　　 这等过程，与单位用人之道、部队用兵之法、文人运笔之时、拳师蓄力之际的转承启合、运转渗透、借势发力，一举而成，何其相似！
　　 苏绣与蜀绣，都是出自唐宋诗词大家反复吟咏的古城，其古韵与附带的史话值得品思，其技法与技艺也十分相似。以我“门外汉”的目光来细赏；苏绣如吴女：凸显鲜俏、偏重柔丽；蜀绣如川女：细腻精神、偏重情怀。若论艺术魅力，则各有千秋。