没有故人西辞，也没有相别在黄鹤楼；没有烟花飞絮，没有古橹桨声的乌蓬船，我们是坐着现代化的车子进了扬州。印象中的扬州，应该是那杨柳依垂，小桥流水亭台楼阁相辉映的。
　　 阿素说她没有见过江南真正的水乡，我们起初决定去西塘的。西塘和乌镇，周庄，同里等几乎是一种风格，那种江南水乡特有的韵味几乎是同一个瓷窑里烧出的胚子，素清，淡雅，碧波流水，古拱桥和青石板比比落眼。
　　 昕在电话里坚持要我们去南京，她的一句烟花三月下扬州诱惑我改变初衷，对扬州的渴望，对瘦西湖的迷恋，我和阿素就这样下了扬州。四月底，江南的天空一派明朗旖旎。
　　 三月已尽，这个季节来扬州，自然体会不到那柳絮如烟的美丽了。可四月的扬州依旧凌波荡漾，楚楚动人。瘦西湖宛若一颗璀璨的明珠镶嵌在扬州古城里，镶嵌在那些寻梦的人心底。
　　 而我，就是那寻梦的人儿。
　　 对扬州的印象，最早起源于历史课本里的内容。李太白诗云：烟花三月下扬州。历史上的扬州数度繁华。当年大禹治水后，扬州就因“州界多水，水扬波”而得名，为古九州之一。“江淮之间，广陵大镇，富甲天下”，“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，皆是彼时扬州叱咤历史风云的经典名句。连马可波罗在他的游记里也曾倾诉他对这座古城的痴迷，说他自己仿佛踱进了天上人间。而后来乾隆帝六下江南六游扬州更是让扬州在近代文化里璀璨明丽。
　　 城在园中，园在城里。走进扬州，落眼的是满满的绿波，流水。桥是扬州的特色，唐朝的杜牧曾在扬州厮混。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”古时文人泼墨挥洒的佳作却原来交付给青楼女子的深情了。当年的小杜离开扬州，在北方夜里思念起扬州时，他留下了千古佳句：二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。月色，箫声，佳人，小桥，这是杜牧的扬州了，也是我们梦里的江南。
　　 没有来扬州之前，二十四桥一直透着神秘的气息。那是一种文化底蕴的召唤，因为迷恋古诗词，所以这个名字在很早的时候驻扎在我的感觉里。只是有些感觉与现实之间差距甚大，原来这二十四桥很小，很简单的。隔岸望去，凌波架空，思绪在风中飞扬。二十四桥为单孔拱桥，汉白玉栏杆。沿阶拾级而下，桥旁有吹箫亭。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”再也没有二十四位佳人于明月之夜在红药桥上吹箫了，吹箫亭是寂寞的，它蕴涵了古人千年的叹咏。“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”
　　 花开花落，景色依旧否？
　　 五亭桥居瘦西湖之中，因状似莲花，又名莲花桥，建于1757年，距今已有六百多年历史，有中国最有古建筑艺术价值的桥的美誉，是扬州城徽的标志。桥上五亭仿若北京北海五龙亭，中间一亭突出，周围四亭参照辉映，有十五个桥洞。中秋之夜，每个桥孔都辉映着一个月亮的倒影，天上人间，共十六个月亮，景观极其美丽。有诗云：天下月色，二分在扬州。
　　 五亭桥的南面是有名的白塔，巍峨矗立，景色随角度重叠，有趣的是。人走塔走，路转塔转。春日的阳光辉映着洁白的塔身，人立塔下，多少时光悠悠而过。心情无比宁静，时光也许苍凉，记忆却又美又暖。怀着圣洁的心情，我静静地在塔下瞻仰它。白塔就这么执拗的留在记忆里了，很美，很温馨。
　　 扬州清曲和扬州评话是扬州人的另一骄傲，对于我这个喜欢听古戏的女子来说，自然不愿意错过欣赏扬州市民原腔原调的清曲了。柳随长堤远，波逐长空尽。岸边的亭子里随处可看见唱戏的人们，我们沿着瘦西湖长堤漫步，赏尽春光，更饱了耳福。
　　 扬州的特色小吃和景色一般诱惑着我，北面南粉，而我这个南方女子，却一直喜欢面食。在昕的带领下，我们尝遍扬州美食。扬州是中国四大菜系之一——淮扬菜系的发源地。康熙，乾隆将淮扬菜水平推到了极高的位置，堪称人间至味。大煮干丝和汤包是绝对不可以错过的。先开窗，再喝汤，是汤包的经典入口方式，否则你会被满溢的汤弄得狼狈不堪的。扬州人是早上皮包水，晚上水包皮，意思是早上喝茶，晚上洗澡。扬州的早茶和澡堂子是独特的，它吸引着游人寻梦的心理。
　　 江南已经不是一个简单的地域指代，从某种意义上而言，更是一种气质的梦想。现代城市的喧嚣，压力，让人们产生短暂的厌倦和避世感，而这个世上没有世外桃源，所以某些风景幽雅的江南风光恰好吻合了人们寻梦的心理。撑一支长篙，寻梦在四月的江南。扬州，给了我片刻的温馨。
　　 ??
　　 ?百转千回都不跟你讲
　　 ?水有愁水自哀水愿意载你
　　 ?你的船呢？船呢？下楼去
　　 ?南村外一夜里开齐了杏花
　　 ??
　　 ?卞之琳的这一句百转千回都不跟你讲，写透了江南水的柔情和春愁。原来这四月扬州，一样的柔情如水，我醉了，醉在这无边的春里。