去暹粒之前，我就了解到小吴哥的日出美景很是炫目，又在网上翻看了一些朝霞晖映下的小吴哥逆光全景照片，披金染红，确实壮观而绚丽。
　　 我也特别喜欢拍一些日出或者日落时的逆光照片，喜欢图片中后景明亮前景黯淡对比鲜明的光影组合，喜欢由之而带来的绚烂而温馨的感觉；喜欢物象主体黯淡轮廓分明的剪影，喜欢由之而带来的模糊而又清晰的视觉感受。
　　 我们一行，游览小吴哥窟时，却已是夕阳斜照，与小吴哥的日出美景就失之交臂了。
　　 小吴哥，又称吴哥寺，吴哥窟，本名为“毗湿奴神殿”，是整个吴哥窟遗址中保存最完好的寺庙建筑，始建于十二世纪国王苏里亚跋摩二世时期，被称为世界七大奇景之一。柬埔寨的国旗图案就是小吴哥，纸币的背面也是小吴哥，足见它在柬埔寨人心目中的神圣地位。
　　 在吴哥窟的大小古建筑中，小吴哥窟是唯一一座面向西的寺庙建筑群，因为方向问题，夕阳西斜时分，不可能看到小吴哥窟塔群被朝霞笼罩云蒸霞蔚的绚烂。但是，站在神庙的最高层南面的走廊里，无意间，隔窗往外眺望，我却有了意外的收获。
　　 寺庙东南角残破不全的塔楼，在斜阳的照耀下，仿佛被镀上一层金箔。
　　 这座古寺庙已经穿越了将近八百年的时光，柬埔寨一年里又有半年的时间是雨季，八百年的风雨侵蚀，使这座古建筑苍苔密布，远望去，一座座玉米状的古塔就像保存至今的我国远古时期的一件件青铜器，长满绿醭，墨绿斑斑，除了苍凉就是古朴，再有，就是庄严肃穆。但是，在西天斜阳的余晖照耀下，那镀了金箔的玉米状的塔楼便平添了温暖和绚丽，再有，就是壮怀激烈。
　　 再看主塔，斜阳照耀到的角度，亦是披着金色的袈裟，给浓重的沧桑渲染了温馨，给历经八百年的古朴平添了现世的蓬勃活力。
　　 从吴哥窟城堡主体建筑群里出来，在阿祥导游的指点下来到城堡西北角的一片浅水前，远望“毗湿奴神殿”全景，此时，夕阳更低，余晖温润，但在温润的夕阳余晖辉映下，整座“毗湿奴神殿”四周的墙壁和走廊沉淀着浓郁的赭石色，那四座小塔和中央的主塔也犹如黄铜古鼎，苍凉古朴的古刹依然有温和端庄的神韵。
　　 一扭头，朝西逆光看去，看见夕阳悬挂在城堡外墙的两座古塔上，金光灿灿。虽然那两座古塔和城墙的颜色有些黯淡，轮廓却异常分明，成就了两座古塔和外城墙的夕阳剪影图。赶忙拍了下来，总算弥补了我不能拍到小吴哥窟日出剪影图片的遗憾。
　　 回到护城河边，垂暮的夕阳，金轮一般，漂浮在河对岸远处的树丛和建筑群上，又正好，桥头上有一个残破不全的七头神蛇雕像，也被夕阳照耀着。
　　 七头神蛇是柬埔寨的图腾崇拜，犹如我国的龙图腾崇拜，只是，我们的龙有头有尾，七头神蛇却有头无尾。它身子很长，横跨一座三四百米的桥，桥头处各有一七头蛇头。
　　 在暹粒，这样的七头神蛇雕塑太多了，举凡大小吴哥遗址环城河的桥上、围墙的墙壁上，几乎都有。据阿祥导游说，七头神蛇有头无尾，正是柬埔寨人奋发向前绝不后退的民族精神的象征。七头神蛇，昂扬向天，披着夕阳的光芒，被河面闪烁的金光衬托，更显得庄严而大气，又因为残破不全，更增添了沧桑和神秘感。
　　 往前走几步，又看见一只猴子，蹲踞在河边，也正被斜阳照耀。
　　 在许多景点，我都看到了猴子，有的三两一群，有的是孤独侠，有的蹦跳着，有的蹲踞着。游客川流不息，它们却似乎熟视无睹，非常安然自在。动起来，灵活敏捷；停下来，娇憨可爱。有的，还凑到人前，抢些东西吃。阿祥导游警告大家，别惹猴子，惹急了，它还会咬人呢。有人问导游，“为什么这里猴子这么多？”
　　 阿祥导游笑着回答：“我们这里的人都把猴子当神，它们被人宠起来啦！”
　　 据阿祥导游说，在柬埔寨，人们叫猴子哈奴曼，尊猴子为神猴。
　　 柬埔寨的人信仰印度佛教，据说，古时猴子兵帮助过国王夺回王位，猴子在柬埔寨人民心目中就是保护神，所以千百年来、柬埔寨人民家家户户都把猴子当成吉祥的象征。怪不得，在很多建筑遗址的雕刻上，我也看见许多猴子的雕像。
　　 通过镜头看去，被夕阳照耀的那只猴子的剪影，和夕阳、远树、金光粼粼的河水组成一幅纵深悠远的夕阳神猴图。独自蹲踞的猴子，被夕阳的逆光剪裁，显得雍容，安详，恬静，似乎变成了一尊猴佛。
　　 在小吴哥窟，从夕阳晚照里，我更加体会到柬埔寨民族佛文化的古朴与温和。