都昌县的万里大道和县府路交叉口，人来车往。
　　 在花坛边，从上午到下午，坐着一个黑衣老者。准确地说，他是坐在红色摩托车头盔上，看上去神情有点落寞。在他脚旁放着半瓶康师傅蜜茶，挨着瓶子堆着一堆圆圆的绢筛，一根缠有布条的黑木棍压在绢筛上。
　　 上午十一点时，我就注意到老人坐在路边。我心想，老人肩挑这么多绢筛，大约是走累了，在这里歇歇脚。
　　 当时我骑三轮去工业园送货，经过他身边时，我特地多看了两眼，因为绢筛现在也是个稀罕物，用的人少，卖的人自然也少。绢筛等同于以前的煤油灯和算盘，逐渐要淡出了人们的视线，乃至濒临淘汰的地步。
　　 在本县作家，电视台邱林的电视纪录片《我的都昌》中，他在对土塘镇概述的章节里，对绢筛有过专门的解说。我没看邱台长的作品以前，总以为绢筛是外来品，是外地脚夫商贩贩过来卖的。没想到小巧的绢筛出自我们本乡本土，并且是土塘乡亲谋生的工具。在上个世纪七、八十年代，土塘人挑着绢筛登上火车，走遍大江南北叫卖绢筛，靠它能养活一家人，维系一个村庄或族群的繁衍。
　　 记得我小时候的七八十年代，那时农村没有什么先进的机械，绢筛用途很广。农村加工面粉，都是用石磨或碾盘将小麦或者是荞麦磨成粉末，然后用绢筛将磨好的粉过滤，筛出麦麸。每到年前寒冬腊月，绢筛更是每个农村妇女得心应手的好帮手。农村过年作兴炒花生、蚕豆和切年糕，切年糕就要炒爆米花。炒花生、蚕豆和爆米花时，都是放在沙锅里炒。花生、蚕豆和爆米花混在细沙里，受热均匀，不会烧焦变味。沙炒花生、蚕豆和爆米花，也就离不开绢筛过滤析出细沙。
　　 不过时代发展到现在，机械早已代替手工加工农副产品。商品经济取代了自给自足的经济，面粉粮油店里有现成的卖，不用我们自己加工。花生蚕豆炒货店里要多少有多少。至于炒爆米花切年糕，这种繁琐工序的传统糕点，已被外来精美糕点所代替，现在农村很多家庭助爽，少有人操弄年糕了。
　　 下午四点，我从芙蓉路收货回头。再次经过县府路十字路口，看见这老头还枯坐在石沿边的头盔上，面前还是一堆绢筛。我恍然明白，原来这老者不是在这儿歇脚或者是搭车，而是坐在石沿边卖绢筛。
　　 大冷天的在这种地段，卖的又是这种现代人几乎不怎么用的器物，生意清淡可想而知。老人孤寂的身影，显然和旁边车水马龙的马路格格不入，我的鼻子不可名状有点酸涩。
　　 我将三轮车停靠在人行道路边，向老人靠近。
　　 老人端坐在那里，像个坐禅的高僧，看他那长长的手臂，他年轻的时候，应该是个孔武有力身材魁梧的汉子。从老人面相上看，应该有七十挂零，他齐整的短发一片花白，清癯的脸盘像黄土高原，沟壑纵横，一脸沧桑。想必他年轻时，应该像我们小时候所见的生铁补锅的匠人一样，过村走户叫卖绢筛养家糊口吧。
　　 当我走近老人时，他像是从睡梦中醒来，讪笑着瞅着我。
　　 老人家，你这绢筛卖多少钱一个啊。
　　 不贵，才二十块钱一个。
　　 二十块钱！我有些迟疑。
　　 二十块钱，在当今社会是不算什么，一个红包，一次小费，一份外卖。但我要赚二十块钱，要打十多个电话，爬无数级楼梯，要送出二十份快递才赚得到。
　　 绢筛从成本上来说，就一块薄如纸皮的胶板和一张比巴掌大不了多少的丝网，用竹条压着卷绕一下，钉几颗小钉就好，成本应该是很低廉的。
　　 在我的思维里，一个现代家庭几乎不怎么用，即将被时代淘汰的用具，要想卖到二十块钱，还是有难度的。但转念一想，这老人手里的绢筛毕竟是千百年来，本乡本土一直遗传沿用下来的用具和手艺，定价自有它的标准。
　　 真打算买，拿十块卖一个给你。老头子看见我的迟疑，热情起来。
　　 十块钱，就街心花园大爷大婶娱乐时一把底牌的押注，就微信群里博眼球的一个普通红包，也是微信水滴筹一份爱心的体现。虽说从我目前蜗居的生活状况来看，根本用不上绢筛。但十块钱能够给一个老艺人一份期盼和慰藉，也是值得的。
　　 再说，一个绢筛它可以寂寞地挂在屋柱墙壁上，三五年不臭不烂，要用时随时能派上用处。并且它还能成为一道追忆童年的风景，成为我们对传统手工业衰败的缅怀信物，这何尝不是一份超值的买卖？
　　 老人家哪里人呢？生意可好？我一边递钱一边问道。
　　 我是杭桥的，生意还可以，马马虎虎，今天卖了十来个。
　　 老人的绢筛分两种，一种是尼龙布网，一种是铁丝网蒙的。我拿起绢筛，在眼前翻转着。这片小巧的绢筷，同当年我们扒围在灶台，看母亲炒花生红薯干时，筛沙的绢筛一般模样啊。
　　 绢筛它漏下的不仅仅是沙子，还有旧时光和成长的记忆！
　　 我对老人不禁油然产生敬意，我们身边还有很多这样的多才多艺的老人，操持一生的手艺，最后落得无人传承的窘境。但他们依然象根快燃尽的蜡烛，无私地散发最后的光芒，向世人展示他的手艺。就譬如这位老人，依然坚守绢筛的制作，坐车赶几十里路，亲自到县城，坐在马路边展卖自己的作品。从表面上看，他是在赚钱贴补家用。其实，他是用一片片绢筛，释放内心的那一腔难以割舍的情怀。看得出他们对传统手艺无比眷恋和坚守，用微薄之力向世人延续传承！譬如我那做篾匠的父亲，去年上半年三月份的时候，曾亲手将它的篾刀、竹锯和一字竹刨等工具，一并托付给不会篾匠手艺的我，并教我怎样保养修磨这些工具。五个月后，父亲便带着他的手艺永远离开了我们。父亲的意思很明确，就是让这些工具在我的手里继续发挥余热，哪怕不能用这篾刀砍竹破篾，但可以砍树枝柴火，以免他的篾刀遗忘尘埃锈蚀坏掉，这是一个匠人对自己赖以生存的手艺的钟爱和敝帚自珍，也是对自己的手艺得不到传承的悲哀写照。
　　 我们现在的人过于浮躁和见异思迁，特别是年轻人片面追求效率，崇尚快餐式的舶来文化，使自己的审美偏离传统，以我们古老的手工技艺和文化传统失去生存和传承下去的土壤，不由得让人焦虑万分。
　　 今天是西方的圣诞平安夜，很多国人跟风鼓噪过人家西方的节日，把我们自己的传统节日扔在脑后。
　　 好在还是有一部分国人目光睿智，头脑冷静，看清这是西方文化入侵的一种方式。他们在大声疾呼，拒绝西方文明，还我传统节日。我们不应迎逢虚无的圣诞老人，我们拒绝无来由的狂欢。
　　 同样，我们对这些坚守传承的老艺人，应该心怀感恩和敬意！感谢他们用一己之力，蕴育星星之火，维护中国文化遗产的绵延长存！