一
　　 随着春暖花开气温的回升，每年的三月至四月份，江河湖海的鱼儿都会逆游而上，寻一水草丰茂或水流平缓的滩涂之地产下万千的鱼籽。
　　 江南已是百花争艳，北方冰雪还未完全消融，但不凡春意，一丁一芽已显露出勃勃生机。这时的大江、大河、大海都进入了休渔期，或许是人类的反省，才得以大自然的恩赐，鱼儿世世代代生生不息，我们的餐桌上才有美味佳肴可寻，渔民才有撒不完的网、捕不完的鱼。
　　 这不由得让我想起了古人的造字艺术，一个“鲜”字，可见鱼、羊自古就是人类餐桌上的美味佳肴，中医也认为：体质虚弱、营养不良者进食鱼汤有滋补和养胃健脾之功效。淡水鱼肉质鲜美，不仅含有丰富的蛋白质，丰富的胶原蛋白，还含有维生素、欧米伽3、镁元素等。
　　 不知几时，坊间盛传：“吃鱼的男人更健壮，吃鱼的女人更漂亮。吃鱼的儿童更聪明，吃鱼的民族更兴旺。”因此，中国人爱吃鱼是无可厚非的。
　　 自然也会让我想到古今“拼死吃河豚”的文人雅士。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”一副春江图应景而来，醉了苏轼，也醉了我。据资料考证，苏轼的学生张耒在《明道杂志》记载，长江一带土家族常用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三种食材烹饪河豚，唯有这三种食材与河豚最宜搭宜，因此不难看出，苏轼之句并非完全想象，而唐朝诗人张志和的《渔歌子》把我们带到了“西山塞前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”一幅意境优美的春雨图中。
　　 自古就流传一句民谚“有钩不钓三月鱼，有枪不打三月鸟。”三月鱼儿腹有万千卵，鸟儿也会在这个季节孵化出它的孩子，教它觅食、飞翔，多像我们的父母，看着孩子一点点地成长，可谓操碎了心。
　　 “鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”自然界的万物带给我们的是哲思。当几只小云雀跳跃在枝头，那稚嫩的歌声百啭千鸣，多么像无邪的童音，飘在云端，回响在空谷。我想此时的我们，应该不会为食欲去猎杀一只只鸟妈妈、一尾尾而将产卵的母鱼。吃鱼不如看鱼，射鸟不如听它唱歌，那该是多么惬意的事！
　　
　　 二
　　 说到“金钩不钓三月鱼”，这里还有一个故事。离我家乡十几里地有一个村子叫杏花村，临江而居，村民男耕女织，自古过着渔猎生活，但村中自然形成一个规矩：二月到四月不打猎，也不准本村人垂钓或撒网，以碑文谨示。因此，这就成了一个自然习俗，相传至今。
　　 相传，在清朝道光年间，本地巡抚得到现报：称野猪岭一带强盗、匪患无穷，白天见过路人劫财劫色，夜晚持刀持枪入村入户，除了强抢粮食、金银细软，奸淫无所不作，百姓苦不堪言。巡抚马上下令所属县衙剿匪，但战况不佳，于是抚巡决定随武艺高强的带刀侍卫数人，乔装打扮，微服私访。
　　 话说巡抚一行人乔装成商贩，骑马翻山野岭，一路急驰。过了一处突兀的险峰，顿觉视野开阔，祥云朵朵，溪涧曲绕，杏花待放，蜂飞蝶舞，景色迷人。时值正午，本已饥肠轻鸣，见景渐觉饱感。溪水中鱼儿结群，见人含羞，借水草掩面。李巡抚牵马而行，见小径木栅之处村庄隐现，于是与手下高议，前往小歇片刻，顺便给农家一些银票，弄些饭吃，以慰劳苦。
　　 众人在村口静候，李巡抚上村庄打探详情。庄内这时见一老者迎面而来，童颜鹤发，双目有神。巡抚拱手作礼：“老伯，我们是途经此地的商人，由于路途遥远艰苦，难免耽误了行程，所备干粮已不足，我们给你一些银票、细软，可否帮我们弄一顿饭吃？”老人见他气宇轩昂，想想，定非等闲之辈，于是让随行之人入庄一一落坐，家中儿子呈茶问礼。
　　 巡抚不由地想到了溪水中鱼儿结群，甚是好奇，此时节要有一顿鱼吃该多美，但又说不出口，于是向老者请教：“村里人可食鱼乎？”老者一笑，捋了捊银色的长须，说：“鱼，美食也！然鱼每年有产卵之期，大地怀春，鱼儿怀籽，鸟儿怀胎，故，食之，恶也。想天地之恩赐，须与鱼同戏，须与鸟同歌。采药留苗，吃鱼留根。”巡抚一听，心中甚觉羞愧，拱手作礼：“听老伯一番谨言，余甚读十年书！”老者引巡抚至一片树林旁，见碑文谨示，村中之人自成习俗，无不遵守约定。
　　 鱼虽然没吃成，但巡抚打心里欣慰，忙向老者问起村庄的名号，老者说：“这里是杏花村，离你们要去的野猪岭还有五六十里地，平时这儿很少外人入此。”
　　 巡抚到达野猪岭附近住了下来，经过对百姓的走访，摸清了悍匪所居之处，两月后，一举派兵剿灭了这股长期作乱的土匪，百姓敲锣打鼓，爆竹声声响彻山野，而此时杏花村同时也得到了县衙送来的一块金匾，“金钩不钓三月鱼”，此时百姓才知，路过杏花村的非一队商人，而是乔装的巡抚微服私访的。
　　 这便成了杏花村的一段传世佳话。