世间有多少美妙，那是无论如何也数不清的，谈起这些，人们太多会注重其光影，而对于声音，则往往忽略。即便偶尔提及，则首先想到妙曼的歌舞以及丝弦，所以古人有“音不过五，五音之变不可胜穷”之说。足见人们对歌声乐声的向往。我也喜欢歌曲、戏曲以及丝竹管弦之类，一场观看，其余音会萦回于耳侧久久不肯消去。我更喜欢一个人到野外，漫步一条田埂，徜徉一段溪岸，听茫茫四野的风，静静山林的鸟，以及自然界中产生的所有的声音，自成天籁，其间趣味绝非平素可以领略的。
　　 今天凌晨，天气晴好。折过人民路，沿扬帆路向北，信步走去，路的两边已经不是几年前的苍凉，崭新的小楼取代了过去的土墙小瓦，不远处新的小区还在建设中，雄伟的塔吊高昂着头颅，长长的手臂上悬着料斗缓缓地在空中移动，工区外，连片的桃花正在盛开，彩霞一般铺在地上，如果走进去，不是神仙也似神仙了。我只有不到一个小时的时间，无暇过多流连，只能且行且赏。
　　 我留意了一下方位，这条路应该是通往大营镇的，可已全然找不到原来的模样，前面那个叫做何庄的古老村落，也变得认不出了。忽然听到两声蛙鸣，不觉惊奇起来。这多年居住城里，起初，夏日雨后，尚能听到蛙叫，渐渐的，便听不到了。去年农村诗人小河先生来访，我特意问，他说:“哪儿还有呀，到处都撒农药，早死光了。”我沉吟良久，但又不甘心，东边的砚湖有水，那里能无蛙么？我踏了破车，吱呀呀地去了。澄清的湖水上铺满了莲叶，几头小鱼在莲叶边游动，时而翻出一片涟漪，时而吹出一串水泡儿，莲叶上下看不见蛙的影子。我蹲在水边。几丛芦荻在水中随着微风摇晃。这里边是蛙们喜欢躲藏的地方。我屏了呼吸，静静地听，仔细地搜寻。到处都是静悄悄的，连蛐蛐儿也懒得振一下翅膀。不知过了多长时间，我缓缓地站起来，缓缓地拍打着身上的草屑，缓缓地离开。但我相信，蛙这生灵，是善物，是农作物害虫的天敌，一生都在守卫着田野和稼穑。这良善的东西上天是不会就这么轻易让它们灭绝的，只要有时间，我一定找到它们。我和它们是知近的朋友，小时候，门前有水塘，春天到了，四周一片蛙声。尤其晚上，蛙们会唱着歌送人们进入梦的花园，至到现在，还经常在梦里听到蛙声。我曾下了决心，不惜到更远的山乡水村，去寻找它们，不曾想到，今天在此竟能了愿。
　　 我循声走近一条小河，这条小河应该是流经宝丰县城的玉带河的源头。曾经的小河上的土桥已经娈成了混凝土桥，桥栏上刻着花纹。小河水被土坝拦着，已成小湖。晨曦初露，湖水将一轮红日浸入水里。水光天色，交互辉映，万道金光，自水中天上交织着一齐焕发开来。水，山，城区，村舍，甚或人的身上都被这金色的霞光涂满了。怎能不令人心旷神怡。
　　 无暇观赏这些，此刻，我只惦记着那曾几度让我怅惘不已的小生灵。
　　 我循着蛙呜朝桥上走，蛙声越来越响，越来越多的蛙一齐鸣叫。我小心翼翼的，脚提起来都不敢往地上放。等我刚一上桥，所有的蛙几乎在同一秒钟戛然而止。它们一定没有弄明白我是谁，敌人还是朋友。环顾水面，一切都静得出奇。一只水凫在水面的霞光里游动，推开一圈圈楕圆的涟漪。我挺直了腰站在桥上，有意接受蛙们的审视。片刻，远处一只蛙首先“格格”地叫了两声，马上又沉寂下去。又过了片刻，又叫了两声，我听得明白，还是那只蛙。它的叫声刚落，所有的蛙同时叫了起来，有高音的、有中音的、有低音的，甚至还依稀出现花腔。我忽然意识到，这场演唱或许是有严格组织的，方才的那两声鸣叫，分明就是全场的领唱，或是指挥。我忽然感到蛙们已不再是愚懦的动物，而甚至是一群聪頴的同类了。我的胸腔里血流贲张，想跑过去亲近它们，拥抱它们。但我知道，平时，人们总会以为蛙这动物生性淟涊，害怕人，而此刻，在它们面前，我反而诚惶诚恐起来，我不敢接近水边，怕惊拢它们的雅兴，只在桥上，依着栏杆，静静地听它们唱歌。
　　 清晨的薄雾携着乡村的炊烟，轻纱一般飘浮着，弯成一个大大的字母“z”。蛙声一片，初听尚杂乱，如三伏天落在顶棚上的急雨，像坝上草原成千上万匹奔马的蹄音，如山中千尺飞瀑迭落涧底，亦似无数面鼙鼓同时敲打。这时，往往需要静下心来，把一切世尘中荣辱得失全部抛却，把注意力全部集中在当前的蛙的大合奏中，你会忽然觉得，眼前胸间渐次开阔起来，会出现连绵的山，奔涌的海，满园盛开的花，千帆竞渡的江河，以及万马奔腾的草原。再仔细听去，又近似亲人离久重逢，把着手臂嘘寒问暖，连每一个字都极其亲切而温馨。我是相信能听懂它们的语言的，甚至有学它们鸣叫的冲动，只可惜天赋不足，伸了几伸脖子，咽下一口唾沫，润了润嗓子，始终没有叫得出来，只得转而静静地听。
　　 春天是蛙的天堂，也是它们谈情说爱的时节。蛙们的恋爱，远比人类率真，远没有人类的扭揑作态。一方有情，便可以大声地嚷出来。另一方无意则已，一旦有意，也大声地回应，然后是情歌的唱和，衷肠的互诉。虽然宏钟大吕，假使你认真去听，一样能听出其中的卿卿我我来。一阵情感的交融，两情相悦，即可喜结连理，于是便子嗣满塘了。既没有彩礼之重，也没有车房之累。不需要考虑合不合得大相，更不需考虑犯不犯凶煞，甚至连个“黄道吉日”也不需看，一段美满的姻缘天造地设般就这么成就了。这个时候，是世间最美妙的时侯，稍有动静，都会搅扰了它们。唯一能做的，就是静静地听。一个咳嗽，或是一个喷嚏，都是不可轻恕的罪过。到了夏天，蛙们的鸣叫便不是这样的。幼蛙已经出生，小蝌蚪丢掉了尾巴，长成父母的模样，一家人叫起来，少了些初恋的甜密，多了些生活的满足。夏日的夜晚，蛙们忙完了一天，也该是它们休息的时候，那叫声闲适、逍遥。这时听蛙，眼前会出现一棵大树，树荫下围着男女老幼。那蛙声便是一阵阵爽朗的欢笑。再有一支竹笛，让整个山村都醺醺欲醉了。突然有一天，霜打秋草，池塘里的莲叶也干枯了，低垂了，蛙鸣沉寂，时光进入冬季，要听这美妙的无伴奏合唱，只能等到来年的惊蛰。这个时节，蛙们就像远行的朋友，虽然杳无音信，却总在我的梦中萦回。
　　 漫长的冬天，我会听不到一声蛙鸣。然而蛙是守信的，到了该来的时候，它们一准儿会来。它们的信用又从不挂在嘴上，从不说出声来，而是天地造化。这比我们人要强了不知多少。我们越是宣扬“守信”的时候，其实正是整个社会最没有信用的时候，君臣无忠，父子无敬，夫妻无爱，兄弟无义，朋友无信；强调仁爱的时候，也正是整个社会最没有仁爱的时候，伤而不扶，死而不救，老而无尊，幼而不抚。这就颇不像蛙。虽然它们低等而冷血，让我们这些自以为高等而热血的动物反不能及。最不能忍的，是《聊斋志异》里那篇《蛙曲》的描写。说的是在京城里有个人，拿了一个木盒子，盒子里隔出十二个方格，每个方格里放了一只青蛙。拿根细棍敲蛙的头，青蛙便会哇然鸣叫。如果给那人金钱，他便不断地敲击，就像敲击小云锣一样，且能敲出乐谱来。人之贪婪，竟到如此境地，以致于连虫蛙都不放过。我于是更加生出怜爱之情。甚而觉得那京城人敲击的，非蛙之头，乃我之头了。不知为何，于蛙凭空生出相惜之情来。记得一次到一家化工企业检查，主人尤其盛情，午餐除了琼浆玉液，海陆毕陈，还赤条条端出一盘像人的胴体一样的东西来，我吓了一跳，这分明就是西方神话里的“小矮人”嘛！主人笑着解释说，不用怕，这是烧田鸡，怕我没听明白，又补充一句，就是烧青蛙！蛤蟆！我已勃然，狠狠诃了主人一顿，教训他这关乎生态安全，绝不能吃的！其实保护青蛙原不在我的职责，那是农业部门的事。事后，这件事却成了大众谈资。并且多持贬损的态度，认为是小题大作，哗众取宠。而我，却坦然。动物是人类的朋友。既是朋友，有这样自相戕害的吗？
　　 人生世上，最难得的，应为一知己。作为物，如蛙一般灵性的，也该是如此吧？自古迄今，兰花以屈原为知己，菊花以陶潜为知己，翠竹以献之为知己，莲花以敦颐为知己，牛鬼蛇神以留仙为知己，虾以白石为知己……都是史中佳话。而至当下，有狗以人为知己的，有猪以人为知己的，有鸡以人为知己的，有蛇蝎以人为知已的已不能胜数。我固然知道自已是平凡的不能再平凡的人，古代先贤自然令我逐尘莫及，当然不敢有兰菊莲竹之属以为知己的妄想，而猪狗虫豕待时俗之流又常常令我难堪以不屑，故尔常感叹知已难逢，却又和蛙有十二分地投缘儿。我喜欢听蛙的欢笑、蛙的诉说、蛙的低吟浅唱。然而，我一不善水墨丹青，不能描摩其妙曼身姿，诗文也不入流，不能讴歌其淳美风致，我尝想，能配得蛙之知己吗？