题记：简评岷江一苇的《人权》。
　　
　　 人权
　　 岷江一苇
　　
　　 我有人权吗
　　 我的人权在哪儿
　　 我是人吗
　　 也许我连一条狗都不如
　　 只是被人权
　　
　　 我有人权吗？你有。
　　 我的人权在哪儿？这里就有。当然有限，不可能无穷大。地球还有引力限制。
　　 我是人吗？这个问题太大。有时候，人不是人；有时候，人是人；有时候，人连狗都不如。但，人总体要胜于狗，我的邻居每天杀狗卖狗肉就是例证。
　　 也许我连一条狗都不如。有时候的确如此。但不是所有时候。
　　 只是被人权。意思是没有人权却被说成有。这也只能是有些时候，某些地点。
　　 这个世界真的太不完美！我常常想，如果我置身于某个被指责者的位置，我能怎么做？往往没有理想的答案。
　　 好在，这个世界正一点点艰难地进步着。
　　 好在，这个世界有我们的诗人一代一代不遗余力地干预着。
　　
　　 附：古不为与岷江一苇对话：
　　
　　 在流派发表诗歌，就是人权之一！
　　 哈哈！是吗？但你得说好听点！否则过不了关。
　　 总体而言，还是不断进步中！美国是最人权的国家吧？被人权也会有。当然，干预和抨击永远都需要。
　　 任何时代，独裁与专制都是民主与自由的天敌。
　　 一苇君的理想国是什么样子？当今世界有没有模板？哦只是探讨！
　　 哈哈！我贱民一个，吃得饱穿得暖，足矣！国人谈理想国，岂不是令人笑掉大牙！
　　 那一苇君就自相矛盾了！诗歌多有干预，干预对象必是不屑之行为，其反面则为理想之行为。没有理想的干预，岂不是笑话？！呼呼呵呵哈哈！仅限于观点讨论！另外，我从来不反对干预，但是反对盲目的干预。试想，如果我们处于被自己干预的时空点位，将是什么作为呢？古不为也常常自问，却没有答案。
　　 这是受所谓辩证法的毒太深了吧！非此即彼的观念早已是过时观念。干预不是破坏，干预只是一种劝阻行为，不涉及啥“反面”。就像不做朋友，但也不会非得要成为敌人。
　　 姑且大致把干预分为：正面、反面和中性。正面是赞扬，反面是反对，中性是规劝。也许非此即彼有点局限，但是，此与非此，则可涵盖了。归根结底，干预是一种观点。而观点与立场相联系相对应。干预的对象不外乎同立场和不同立场两种。同立场的干预可能是建设性规劝多，当然也有讽刺，这类的干预占大部分。譬如对内。不同立场的干预，大多数是反对。譬如对外。总而言之，但凡干预必有观点。而任何观点，都难免局限于自身的视角之内。所以，敌友都难长久。这个话题太大！说开了，有些茫然得收不住。呼呼呵呵哈哈！最后结果，必定是没有结果。
　　 哈哈，古兄这境界太高了，俺难以企及。
　　 一苇君过谦了！愚兄有时候爱较真，让您见笑了！我就是读了一苇君的这首诗有感而发罢了！不成熟的相法，理不辨不明！还望一苇君海涵指教！