小说必须要有批判性，这是我的观点，只有批判才会有进步。诚然，这部《大西院》从本质上属于现实主义的作品。这自热无可厚非，但是光有现实是远远不够的。纵观中国百年发展史，其实就是不断批判不断进步的过程。
　　 今天我来分析一下这部小说的批判性。抛开其他的方面，诸如民俗民风，悲欢离合，神话传说，历史事件等等。可以这样说这部小说的批判的思想观念是很丰富的。
　　 首先我要从一个人说起，那就是一个女人，也就是整部小说里的灵魂性人物，大西院的女主人白兰花，那个古道心肠豪放洒脱的女汉子入手吧。
　　 这是乡村生活中的典型人物之一。或者说在每个村子里都会有这么个女人。她们在村里的地位不亚于男人。可以说和男人具有同等的地位和身份。总体说来，白兰花是一个极具悲剧的人物。年轻就守寡，拉扯一个闺女属实的不容易。后来喜欢上了村里的侯一，但是始终没有迈出再婚的那一步。她之所以要这样做，主要是受传统思想影响深厚。守寡这是一种美德或是传统，是任何人都打不破的。自然白兰花也不例外。这么样的一个人物是十分看中名誉的。所以她承受着各种痛苦而选择隐藏这份感情。小说里的人物都是不完美的，每个人都有优点和缺点。白兰花的身上也不乏。在面对闺女赵彩霞的爱情的时候却家长制反对。这一点充分说明了一个问题。任何人在面对自己的问题上都会出现严重的反差，或者说两套标准。这都是人之常情。
　　 当两家默认这桩婚事的时候，白兰花又增添了一个亲家的身份，这更增加了她的恐惧，以至于后来更难面对这个情人候一了。直到最后侯一意外死亡这对老鸳鸯都没有冲出传统观念的樊笼，这不得不说是一种遗憾和悲剧。小说结尾白兰花十分后悔，同是也明白了一个道理，那就是人要学会改变思想和观念。这也给世人提了一个醒。千万不要因为观念耽误一辈子的幸福。这就是一种批判，批判这种传统的思想观念。
　　 仅此而已是万万不可的。于是就谈到了侯小强和赵彩霞这对恋人，他们是未婚先孕的代表，按着常理是不被世俗接受的，更是不合法的。但是当面对现实的时候人们都会选择默认，这也是一种批判。人是不应该受到各种条条框框的束缚的。换句话说观念是死的，而人是活的。
　　 其次，我再来说一说关于尤兴男，这个人是乡村里的一个奇葩，在这个人的身上总有一股仙气，就连他的出身都很灵异，他是带着一个捉摸不透的故事出场的。离奇的患病，再到算命先生改名，却意外的痊愈。所以就注定着他是不安分的主儿。当然了他是一个活宝一样的人物，应该说是这个封闭的山村与外界沟通的小窗口。在他的身上总共有三件事，其一就是当兵的经历。本来是一个非常不错的前程，却因为惹祸而自毁前程。其二是在外面领回来一个打扮妖艳的女人，这段婚姻不被父亲承认。其三就是大胆地迈出招亲的这一步，这可是大不韪之举。在我的印象当中招亲是一种无奈之举，是一种近乎屈辱的行径。所以人们是不赞成的。这都是在批判，用现实进行有力的批判。
　　 再次，我再来谈谈尤春林，这可是小说的主人公之一，是乡村走出去的代表，当然也是辽西这片土地的常态化，打工一族。他敢想敢做，敢打敢拼，终于走出了一条属于自己的创业之路。但是在感情方面却屈服于强压之下。初恋的情人李杏花最后嫁给了不喜欢的侯小勇，这也就铸成了这个女人的悲剧命运。好在后来因为误会她又和侯小勇离婚了。但这个时候又要面对一个更加严峻的形势。尤春林能不能迎娶李杏花呢，尤春林是尚未成家的小伙，而李杏花已经是有故事的人了。最重要的是还要带着一个未出生的孩子。这不得不和传统观念再次发生碰撞。因为有了一次错过，这一次尤春林更加坚决。更加勇敢。最后通过自己的努力终于和李杏花走到了一起，虽然有各种反对势力。尤春林的所作所为正是对这种传统观念的深刻批判。他要做出来让所有人看看。俗话说的好，事实胜于雄辩。一切的语言都是苍白无力的。
　　 最后，我再来说说改革派和保守派这两股势力。也是一种常态化的事物。没有改革就没有发展，这是千真万确的道理。中国的发展变化正是验证了这一点。对于农村的发展会有很多的观点，其中因地制宜发展特色旅游产业和因循守旧循规蹈矩墨守成规的做法就形成了对立和矛盾。朝阳洞乡的领导层的博弈和较量不正是这两股势力的争斗么？
　　 事实证明，只有改革才能发展，没有改革只能死路一条。
　　 综上所述，这部小说是具有批判性的。除了我上述谈到的这几个方面以外，还有很多很多，比如关于韩小影的是与非，白家的重男轻女，遵循组训，计划生育等等，在这里就不一一赘述了。如果感兴趣的话可以去细细的品味一番。这部《大西院》属于批判现实主义，这只是我的粗俗浅见而已。