近日读唐诗，诗人于鹄写的《题邻居》引起了我强烈的共鸣：僻巷邻家少，茅檐喜并居。蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。传屐朝寻药，分灯夜读书。虽然在城市，还得似樵渔。我的老家邻居汪四伯家与我家就有着这诗意一样的情谊。正如诗中所描述的那样：偏僻的街巷里邻居很多，高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，蒸梨常用一个炉灶，洗菜也共用一个水池。我家虽在偏僻乡村，同样有着这浓厚的邻里情。时隔几十年，我常常怀想那段和谐美好时光。于是，化用此诗作为本文的题目，僻村邻家喜并居。
　　 我们家是陈姓，母亲姓邱。汪四伯家汪姓，四伯母姓熊。我不知道汪四伯叫什么名字，打记事起就称呼他为汪四伯，称四伯母为熊母大。从小我就觉得我家与她家的关系很要好。至今，也不知道我家与汪四伯家当时为什么这样要好。汪四伯与熊母大共育有三男四女。我们对四姊妹依次叫大姐、贵姐、大毛姐、细珍；对三个大兄弟，依次叫如哥、台哥、青哥。
　　 我们家与汪四伯家的房屋不是并居，我家在山坡之上，汪四伯家在山坡之下。我家进出都要路过他家的门口，一直共用一口水井。汪四伯和熊母大健在时，两家来往非常密切。上世纪七十年代初，我家的老屋快要倒塌了，不得不拆了重建。一大家子六口人，面临着无屋可居的尴尬境地。汪四伯和熊母大一商量，将自家本来很挤的六间房子腾出一间，供我家居住。这间屋子既是我家卧室，也是我家厨房。真应了诗中的那句“蒸梨常共灶，浇薤亦同渠”的意境。每当，我家来了客人，没有什么好吃的食物作为招待时，熊母大会主动拿出自家舍不得吃的鸡蛋面条给我母亲，还说：“邱个妹子，这些你尽管用，不能让客人看不起我们。”每逢此时，母亲总是怀着感激心情报以微笑，让我们记住汪四伯家的好。后来，我家房子建起后，熊母大也时刻不忘关心照顾。每逢她家里做了什么好吃的，总是忘记不了给我们家送上一份，几块软秋粑、一碗肉丝面、一碗汤园……
　　 熊母大是一个非常善良、乐于帮助他人的人。湾里刘姨家有两个孩子，大刚和细刚。大刚两岁，细刚才满月。刘姨的先生在县城工作，她一个人带两个孩子，还要按时按点出工劳动，实在没有时间照顾孩子。熊母大当时六十多岁了，主要在家料理家务。见刘姨带孩子不方便，就主动承担白天帮助带孩子的义务。熊母大从早晨将两个孩子接过来，有时双脚不空，摇着“摇篮”，料理吃喝拉撒。我那个时候初中刚毕业，生产队安排我在门前看守种在田间的稻谷，防止鸡和猪到稻田偷吃粮食，搞破坏，家乡话叫“抄鸡”。从早到晚，我从湾西头跑到湾东头，熊母大家成了我歇脚的地方，我有时也帮着熊母大摇“摇篮”。熊母大一边带着大刚和细刚，一边还要择菜、洗涮，做一大家人的饭。她总是笑呵呵的，没有埋怨，没有叫累。仿佛这一切就是自己正常要做的事情。也就是在这个时候，熊母大还教会了我淘米、做饭、炒菜等家务活。
　　 正是有了熊母大这样的善良家风传承，他们家的子女也一样善良有情。汪家大姐、贵姐、大毛姐、细珍尽管都出嫁了，但逢年过节回娘家时，都会象是拜见自己父母一样，要拜见我的父母。遇到家中有什么事情，都会回来照应。那个时候，谁家都不太富余，为了吃点好吃的，我常会借机到远在上巴河的大姐家去做客。其实，大姐家当时也有三个孩子，家里主要靠姐夫易哥争工份和口粮。但只要是我去了，大姐会到邻居家借一个鸡蛋，或一扎面条，想着法子给我做好吃的。走的时候还拿出自家珍藏、舍不得给侄儿侄女吃的红苕果、糯米果、花生给我装上。
　　 汪四伯家的老大汪绪如，不识字，长我十多岁，我习惯叫他如哥。他中等个头，皮肤黧黑，面部轮廓分明，俊朗帅气。给我印象最深的是，他有着一股力大无比的力气。我十来岁的时候，他总是喜欢逗我，经常要我与他比力气。比赛的场地不限，田间地头，稻场路边，都会是我们的运动场地。比赛时间多是在农活结束之后，或是田间休息。这个时候，因为有些劳累，大家情绪比较沉闷。那个时候，如哥是我们生产队的副队长，主要是抓生产。为了调动大家的生产积极性，活跃一下气氛，他就会找我们这些“细儿子伢”逗乐解闷，就地取材，玩“顶手劲”的游戏。这个游戏很简单，两个人，一根扁担，一人一边，用手相互用力顶，哪边手先软，哪边就输了。劳动间隙，如哥有时候就拿着一根扁担，走到我的面前说：“响伢，来，试试么样？”作为年少的我，有时也不服他的气，有点逞能耐。面对如哥的挑战，大声应道：“试试就试试，谁怕谁啊？”此时的如哥就会露出满面的笑：“来，我出一只手，你可以用双手，也可以用肚皮顶。”我说好。话音刚落，我想耍个小聪明，迅速拿起扁担的另一头，用双手直接朝如哥一方顶了过去了。如哥反应神速，立即出手，只是稍微用力，就把我推倒个仰面朝天。一时间，男的女的，老的少的，笑得前仰后合。我当然不服气，拿起扁担接着顶，结果自然是我三顶三输。这个时候，生产队里有些与如哥年纪相仿后生，也加入到游戏之中。不一会儿，那绿色的田间就成了竞技场，所有的劳累随着这快乐之风而烟消云散。
　　 如哥不仅组织生产有方，他的心地也非常善良，很乐于帮助他人。我家那个时候有六口人，父亲在外地工作，家中只有我母亲、两个姐姐及我和我弟弟，都属体弱之人，没有什么力气。而挑水、劈柴、挑谷到大队轧米等都需要有大力才能完成。如哥有时给予我们不计报酬的帮助。每当遇到需要挑谷到大队轧米等重体力活，母亲就会让我去请如哥。从我们湾到大队部大约三公里路程，如哥挑着一百几十斤的稻谷，感觉象是挑着一担棉花样的轻松，只见扁担的两头，上下一闪一闪，轻飘飘。我那个时候特别佩服如哥，总想着有一天有他一样的力气。在我的记忆中，如哥为我们家挑过水、劈过柴、轧过米、捆过柴把、梨过田、耙过地等等农活，我一直铭记于心。后来，我参军到了部队，及至转业到地方工作，再也很少碰到他。前年清明回家祭祖，得知如哥重病在家，我走到他的房间去看他时，昔日那个健壮如牛、力大无比的如哥，已不醒人事。过了没多久，他就永远离开了这个世界。
　　 老二汪绪台，读过书，长我十来岁，我习惯叫他台哥。他中等个头，皮肤白晰，从军多年，远在新疆服役。我那个时候读初中，熊母大不识字，经常拿着台哥写的信，让我帮着念，帮着回信。她说一句，我照着意思写一句。也就是从那个时候起，我学会了写信。与台哥写的信多了，我对台哥在部队的一些情况有所了解，正是通过与台哥的通信，坚定了我从军的决心。台哥对我家也象是对自家一样，回家探亲时，会给我的父母带很多新疆的土特产，得知我父亲怕冷，他还花费几十元的津贴，给我父亲买了一件新疆的毛皮大衣，这件大衣一直陪伴着父亲终老。那个时候的台哥，年轻帅气，一身军装穿身上，英气威武。有一次他回探亲，家里给他介绍了木姣姐，也就是我们的嫂子。他们一见钟情，很是要好。那天，我在田地间“抄鸡”，走在路上正碰到台哥与木姣姐走在田园小道上。
　　 金秋时节，田园一片金黄色，台哥穿着绿军装，木姣姐穿着一身红色上衣，蓝色下衣，他们并肩走在田间，就象是一幅风景画。可惜我当时没有相机，错过了这样的恋人风景。但这样的一幅画，一直刻在了我的心中。台哥转业回来后，一直在基层从事公路建设，日夜奔波在工地上。一家四口主要是靠着他的工资，还有木姣姐在家种的几亩田地。我最后一次见到台哥是在我母亲的八十寿宴上。那天我给台哥敬酒时，他还是很精神。没有想到，这竟是我与台哥的诀别酒。自这次见面后不久，台哥因肝硬化腹水逝世，走时刚刚六十岁。今年清明，我回老家祭祖，碰到多年未见的汪艳，也就是台哥与木姣姐的女儿。看到汪艳，想想已经长眠在地下的台哥和木姣姐，我眼泪在眼内打转。时间过得真快，昔日那么一对幸福的恋人，如今成了一杯黄土，让人怎不悲伤？
　　 老三汪绪青，没有读过书，长我几岁，我习惯叫他青哥。青哥人很老实，从不多言语。是做农活的一把好手。我那时年少，对农活很不在行，青哥手把手地教我犁田、耙田、抄地。我最喜欢与青哥一起站在给稻田“打滚”的耙上。前面老黄牛，拉着“打滚耙”，我与青哥站在耙上面，青哥口里喊着“驾、驾”，右手挥着鞭子抽打着老黄牛，我们像是站在战车上的将军一样威风凛凛。炎炎烈日下，田间的凉水，吹在身上风，让人很是快意。如今，青哥在家乡小镇上开了一家小店，从补鞋做起，附带卖些小百货，日子过得倒也从容。每次回家见到他，他总是笑眯眯地，嘘寒问暖。
　　 记忆里与汪四伯家的邻里生活，温暖而绵长。这一幕幕的情景就好似象是昨天，成了凝结在风霜岁月斑驳记忆。来到都市生活几十年，面对林立大厦高楼，防盗门和猫眼隔离了邻里间隐私，阻断了咫尺间的问候。面对邻里，我们每天都会遇见那些最熟悉的陌生人，却喊不出他们的名字，还小心翼翼地保持着距离。我们家与汪四伯家的邻里情，虽非血缘，却如同血缘般的情谊。这种感情不是物质金钱所能表达，更多的是体现在一种精神，让人终生难忘。邻里和谐，相敬如宾，不是一家，比一家还亲。生活在这样的氛围里，谁能不倍感幸福！这弥足珍贵的大家庭，谁能不心驰神往！